筆者幼年即隨侍祖父李敦素先生左右，學(xué)習(xí)形意拳、太極拳等內(nèi)家拳法，常聽祖父告誡弟子要謹(jǐn)守拳學(xué)規(guī)矩，勿入“三害”歧途。祖父去世后，又從父親李茂林、伯父李長林研究拳術(shù)，經(jīng)自己多年練拳體會，與觀摩同道演練拳術(shù)，對入門“三害”有了一定的認(rèn)識。

　　一、何謂“三害”

　　孫祿堂先生曾明確告訴人們：“一曰努氣，二曰拙力，三曰挺胸提腹”。又云：“三害不明，練之可以傷身，明之自能引人入圣”。筆者認(rèn)為“三害”之中，拙力是核心，使用拙力練拳勢必伴隨努氣和挺胸提腹。故本文雖名為談“三害”，實際主要論拙力，戒除拙力，則其余“二害”自可迎刃而解。

　　使用“拙力”的原因有二：首要的是師傳不真所致，也就是說老師就是那樣教的，由此可以看出明師的重要性。第二方面原因是近年來太多的比賽誤導(dǎo)的。用“拙力”練拳，看起來虎虎生風(fēng)，氣勢逼人，外行人一看好像功夫很大，異常兇猛，既能博得掌聲，往往還能得到較高的分?jǐn)?shù)。

　　“拙力”往往表現(xiàn)在用心勁太大，擰眉立目，前手用力過大，重心前移，拉動后足。其結(jié)果勢必造成氣往上涌，呼吸急促，氣不能沉入丹田，腳下無根，輕如浮萍。付諸實戰(zhàn)則陰陽不分，虛實不辨，剛?cè)岵荒芟酀?jì)，招勢變換不靈，易為對手牽動。如此長期苦練，也會給身體健康帶來弊病，有罹患高血壓、頭暈、心慌，甚至胃氣上逆等疾病之虞。

　　二、如何避免“三害”

　　練形意拳的最終目的是通過正確的鍛煉，克除拙氣、拙力之病，恢復(fù)人的良知良能，達(dá)到中和之氣質(zhì)。故自練拳之始就應(yīng)該把心態(tài)放平，不要先存一個一拳把人打死的心態(tài)，要以變化氣質(zhì)、修煉武道為目的。去掉急于在短期內(nèi)出高功夫的急功近利之心，須知功夫是經(jīng)過長期正確的鍛煉，于不知不覺中積累起來的，切不可拔苗助長。

　　首先要在“放松”上下功夫，要獲得肢體的放松，需用“九要”之規(guī)矩站樁。久之，腰、胯、肩等部位，自然松開。二是在練習(xí)基本拳法時要尋求松整勁，初練時對上肢要求：發(fā)出的手盡量少用力，相反，收回的手要多用一點力。這樣可以形成二爭力，也利于氣往下行，入于丹田。用后手催前手，所謂前手打人，后手用力。對下肢的要求：重心放在后腿（墊步時除外），后腿踩實，以之為軸，用腰催胯，胯催膝，膝催足。在身體轉(zhuǎn)動同時以肩催肘，肘催手，勁力由內(nèi)發(fā)于外，從輕松自然和諧中求剛整。沒有松的基礎(chǔ)，談不到剛，只能叫僵硬勁。

　　以上只限于初學(xué)者應(yīng)掌握的部分形體要求，熟練之后，還應(yīng)在松活的基礎(chǔ)上，將人散亂于外的神氣，順中用逆，縮歸于丹田之內(nèi)，與先天元氣相混融，漸漸積蓄，自微而著，自虛而實。所謂順中用逆就是往外打拳出掌時，往回拉的手多用意和力，氣就不致于外跑，而能回歸于丹田之中。另外，打出一勢停頓時要用縮勁。所謂縮勁就是肢體打出后立即松開，用意將手心、頂心、足心之氣往回收引，尤其要與松腰（腰向后松）提肛相配合，收回丹田（古譜所謂“三心要并”）與人體先天元氣（腎間動氣）混合，進(jìn)而將后天氣化成先天氣，從而提高身體健康層次。