湖北日報全媒記者 海冰

中國人自稱是“龍的傳人”，龍代表著中華民族的精神。

關(guān)于龍形象的起源，古今眾說紛紜，有動物起源說、植物起源說、自然現(xiàn)象起源說、星象說、多源融合說等多種說法。

甲辰龍年臨近，一起去探尋荊楚大地早期的“龍”。雖然這些龍文物與后世成熟的龍形象不太一樣，卻是中國龍文化的源頭之一。

黃梅焦墩卵石擺塑龍：長江流域最早的龍

_{湖北黃梅焦墩卵石擺塑（湖北省博物館供圖）}

湖北大學(xué)歷史文化學(xué)院教授、原湖北省文物考古研究所副所長孟華平介紹，1993年，考古工作者在黃梅縣白湖鄉(xiāng)張城村焦墩遺址，發(fā)現(xiàn)了這條用鵝卵石擺塑的一條石龍。它全長7米，軀干長4.46米，高2.26米，頭西尾東，龍首高昂，尾端上卷，背部有立鰭，腹部有四足。石龍形態(tài)逼真，動感極強，似騰云駕霧。石龍四周還有用卵石擺塑的魚、龜、蛇等動物形象。

_{湖北黃梅焦墩卵石擺塑龍線圖（湖北省博物館供圖）}

孟華平稱，黃梅焦墩卵石擺塑龍被譽為“焦墩巨龍”“長江流域第一龍”。它在諸多方面?zhèn)鬟f了有價值的信息，如，石龍與周圍動物的排列，似模擬星座，為研究原始天文學(xué)提供實物資料。從其碩大的體態(tài)及精確的方位分析，擺塑石龍是由統(tǒng)籌性的集體勞動所完成。推測這里是一處原始聚落的祭祀場地，說明長江流域早在距今6000年左右，也出現(xiàn)了對龍的圖騰崇拜。

石家河玉龍：史前龍形文物重要一員

2月1日開展的“玉神——石家河玉文化特展”，各路“明星”玉器匯聚于漢，一亮相就引起廣泛關(guān)注。

其中展出的一件石家河玉龍，備受矚目。這件玉龍出土于天門市石家河遺址肖家屋脊的甕棺中，龍體首尾相卷，龍首上頜前凸，下頜短小，嘴微張，額部刻一道凸棱，額后淺浮雕龍角。

別看它個頭不大，卻是我國史前龍形文物中的重要一員，代表了距今4000年左右后石家河文化的龍形象，與北方紅山文化中的玉豬龍相似。

_{玉龍 新石器時代 天門石家河遺址出土（盤龍城遺址博物院供圖）}

專家介紹稱，新石器時代的龍形器是權(quán)力和地位的象征，史前龍遺存相當(dāng)豐富，在華夏大地多有發(fā)現(xiàn)。目前發(fā)現(xiàn)最早的龍形圖案是遼寧阜新查海遺址出土的距今8000年左右的石塊堆塑龍。中國國家博物館藏紅山文化碧玉C形龍，被譽為“中華第一龍”，是我國早期龍形態(tài)文物中的翹楚。

_{圖片來源：央視新聞官微}

商代綠松石鑲金龍形器：與華夏龍圖騰“最正統(tǒng)的根源”一脈相承

_{綠松石鑲金龍形器 商代 盤龍城遺址博物院藏}

出土于武漢黃陂盤龍城遺址楊家灣17號墓的綠松石鑲金龍形器，是盤龍城遺址博物院的鎮(zhèn)館之寶，也是我國已發(fā)現(xiàn)的最早的金玉鑲嵌飾件。

器身主體以綠松石片鑲嵌貼塑，眉毛、眼睛、牙齒、額飾、眉間飾由金箔片裝飾而成。頭部長13厘米、體寬32厘米。經(jīng)復(fù)原重建，認為其是一個龍形器。專家推測它可能是一件祭祀時使用的禮器，是商代先民精神信仰的重要物證。

館方稱，盤龍城遺址這件龍形器的工藝、造型，與收藏于中國考古博物館的二里頭文化綠松石龍形器一脈相傳。

據(jù)悉，出土于河南偃師二里頭遺址的綠松石龍形器，由2300多片綠松石拼接而成，龍尾蜷曲，栩栩如生，被學(xué)術(shù)界認為是華夏龍圖騰最直接、最正統(tǒng)的根源。

_{圖片來源：@動脈影}

專家稱，中國龍的形象和內(nèi)涵是不斷發(fā)展的，經(jīng)歷了從史前龍的多元形象，到夏商時期出現(xiàn)龍的主體形象，再到不同歷史時期龍形象更加豐富并最終定型的過程。

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