龍年即將到來,作為一種現(xiàn)實中并不存在的生物,它是怎么被制造出來的?最早的龍出自何方?由于從東北到黃河流域,再到長江流域,都能看到龍形物,因此有一種觀點認(rèn)為,龍形物來自天上的東方蒼龍星宿。因為農(nóng)業(yè)的需要,人們創(chuàng)造了它。不管如何,在農(nóng)業(yè)誕生不久,龍就出現(xiàn)了。1、8000年前,查海遺址的石堆龍查海遺址位于遼寧省阜新縣,距今約8000年,其最為重要的發(fā)現(xiàn),是龍的形象和玉器,被稱為玉·龍故鄉(xiāng)。在查海的聚落中心、大型房址的西南方,先民們用石塊擺塑了一條長 19.7 米的龍形堆石。龍頭、龍頸、龍體、龍鱗、龍爪、龍尾等擺放分明,遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去,紅褐色的石塊猶如龍鱗,十分威武。這是我國年代最早、體量最大的龍,堪稱 “中華第一龍”。除此之外,考古人員在查海遺址還發(fā)現(xiàn)了類龍紋陶片兩件。它們都采用浮雕手法,一為蜷曲的尾部,一為盤旋的龍體。其形象和紋飾已具備中國古代龍形象的基本特征。內(nèi)蒙古赤峰市敖漢旗小山遺址,為趙寶溝文化類型遺址。遺址出土的陶器,紋飾以幾何紋、之字紋、動物紋最具代表性。動物紋施于尊形器上,出土了幾件神獸紋尊,其中最為珍貴、典型的當(dāng)屬小山神獸紋灰陶尊,尊身飾滿由鹿、鳥、豬等動物組成的復(fù)合紋飾。細(xì)審尊形器上的豬首龍,長吻上翹,獠牙畢露,眼睛呈柳葉形,下方彎曲盤繞似為蛇身,構(gòu)圖和繪畫技巧非常嫻熟。濮陽西水坡遺址出土了后崗一期文化時期的三組蚌砌龍虎圖案。第一組發(fā)現(xiàn)于第45號墓,墓主左右擺放蚌殼龍虎圖案。第二組距45號墓南20米,用蚌殼砌成龍 、虎、鹿和蜘蛛圖案。第三組在第二組南25米處,為人騎龍、人騎虎圖案。西水坡的龍為“鱷龍”,相比“豬龍”、“蛇龍”,它與漢唐以后的龍更像。另外,西水坡的龍和虎搭配,可謂最早的“星象龍”。于是有學(xué)者認(rèn)為,西水坡的龍是被多學(xué)科所公認(rèn)的最早的“龍”。4、6000年前,彩陶坡遺址龍形蚌飾2023年8月,赤峰市松山區(qū)彩陶坡遺址在考古發(fā)掘中出土了一件龍形蚌飾,看上去似龍,至少由頭部、身部和尾部等幾部分組成,整體分布范圍長20厘米左右。這件蚌飾,屬于紅山文化早期,年代上遠(yuǎn)遠(yuǎn)早于此前出土的玉龍,填補了紅山文化早期龍形象的空白。5、6000年前,焦墩遺址卵石擺塑龍湖北省黃岡市黃梅縣的焦墩遺址出土了用鵝卵石擺塑的一條石龍,石龍全長7米,軀干長4.46米,龍頭高昂。考古專家命名為“焦墩巨龍”、“長江流域第一龍”。在石龍的四周還有用卵石擺塑的魚、龜、蛇等水生動物圖案,它們以石龍為中心,宛如護主一樣。它的發(fā)現(xiàn),證實了長江中游地區(qū)的先民,對龍的崇拜跟黃河流域一樣具有悠久的歷史。6、5500年前,牛河梁遺址玉豬龍紅山文化牛河梁遺址第二地點一號冢由很多墓組成,其中4號墓出土了玉豬龍。其面部很容易讓人想到豬,彎曲的身體則讓人想到龍。玉豬龍明確出土于墓葬中,佩戴在墓主人胸前,是社會地位、等級、權(quán)力的象征。玉豬龍是紅山文化玉器的代表作。據(jù)了解,這類玉豬龍至少有30件以上,科學(xué)挖掘的少,被收藏的多。7、5300年前,安徽凌家灘玉龍安徽省馬鞍山市含山縣的凌家灘遺址,是一處距今5500年—5300年的新石器時代中心聚落遺址,遺址出土了大量的玉器。出土的玉龍,吻部突出,頭上有兩角,腦門陰刻線條呈皺紋狀,龍須、嘴、鼻、眼都刻劃得較為清楚。龍體上陰刻 17條線代表龍鱗。遺址還出土了一件龍首形玉器,為中國史前考古中發(fā)現(xiàn)的唯一一件。1971年,在赤峰市翁牛特旗三星他拉小北山出土了一件C形碧玉龍,屬于新石器時代紅山文化遺物。它刻有豬的頭,馬的鬃和蛇的身。卷曲呈“C”字型,酷似甲骨文中的“龍”字。被史學(xué)界定為“中華第一龍”。1—9.甲骨文、金文“龍”字,10—12.蒼龍星宿構(gòu)想圖無獨有偶,1987年,翁牛特旗博物館又征集到一件C形黃玉龍,經(jīng)過多方取證、考察和專家組鑒定,這件玉龍的年代比碧玉龍還要早,還要珍貴!陶寺遺址出土了四件“龍紋盤”。觀察龍的形象會發(fā)現(xiàn),它們都是蟠龍,卷曲如蛇;都口銜樹枝,或是社樹;有的有牙齒,有的沒有。經(jīng)考證,四個“龍紋盤”分別屬于陶寺文化早期的四座大墓,埋葬年代如下:M3072→M3073→M2001→M3016。在眾多的墓葬中,隨葬“龍紋盤”的只有這四座,它們的隨葬品豐富,這意味墓主人應(yīng)是統(tǒng)治者,或者王者。也許,他們就是傳說中的帝堯。10、3600多年前,二里頭綠松石龍二里頭遺址一共分為四期,其中,一期的年代為公元前1750年至公元前1680年,二期的年代為公元前1680年至公元前1610年。遺址二期晚段出土了綠松石龍形器,三期出土了綠松石銅牌飾。眾所周知,大禹的“禹”字,與蛇有關(guān),通常被認(rèn)為是操蛇之神。其“姒”姓,也被認(rèn)為與蛇有關(guān)。就此不難理解,遺址為何會出現(xiàn)龍形器了。
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