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冬至拜謁金履祥墓 蘭溪市黃店鎮(zhèn)桐山后金村著名理學(xué)家金履祥的墓道已經(jīng)鋪上了大理石板，建起了墓道牌坊，整條墓道以嶄新的面貌呈現(xiàn)在人們面前。于是，我接到桐山后金村金廷壽先生的邀請，要我約好金字龍前去航拍。2023年12月30日，正是2024年元旦放假，早上7點30分，黃飛軍打電話來，說早就在蘭溪市圖書館對面等我了。8點剛過，我們就來到桐山后金村村口的金履祥墓道旁，金字龍早在這里開始拍攝了。只見金履祥墓道旁有一八角石亭，這亭取名書香亭。有一楹聯(lián)：“書院森森鄒魯之風(fēng)興于此；青山郁郁圣賢之輩長于斯?！边@正是桐山后金村的歷史寫照。這次去桐山后金村，主要是為拍攝修繕的金履祥墓道而去。金履祥墓道，是金廷壽等鄉(xiāng)賢籌集資金50余萬元興建的。墓道上均為花崗巖石板鋪成，建有墓道青石牌坊，正面寫有“理學(xué)名宗”四字，背面寫有“覺希圣”三字。在墓道牌坊旁邊的空地上建有照墻，旁邊立有“金履祥簡介”石碑與建墓道捐款的“功德碑”。金履祥(1232年-1303年)字吉父號次農(nóng)，自號桐陽叔子，蘭溪縣純孝鄉(xiāng)桐山后金人。祖上原本姓劉，因避諱吳越王錢镠同音名，故改姓金。宋、元之際大儒，浙東學(xué)派、金華學(xué)派的中堅，“北山四先生”之一，著名哲學(xué)家、文學(xué)家和教育家。因家居仁山下，學(xué)者稱仁山先生。金履祥從小好學(xué)，初受于王柏，后又學(xué)于何基。對天文、地形、禮樂、田乘、兵謀、陰陽、律歷等無不博通。經(jīng)學(xué)與史學(xué)造詣最深，所著計有:《金仁山文集》《尚書表注》《大學(xué)疏義》《孟子集注考證》《論語集注考證》《通鑒前編》《舉要》《金氏尚書注》《書經(jīng)注》《廉洛風(fēng)雅》。時值宋朝末年，政治動蕩，金履祥雖絕意仕途,但末忘憂國。元軍圍攻襄樊，朝廷無計可施，先生遂進(jìn)“牽制搗虛之策，請以重兵由海道直趨燕薊，則襄樊之師將不攻而自解”。此策雖“可據(jù)以行”，然因當(dāng)權(quán)者“終莫能用”。宋德佑初年，朝廷授予金履祥迪功郎、史館編校。但他堅辭不受。尋應(yīng)嚴(yán)州知州聘，主講釣臺書院。宋咸淳四年(公元1268年)，在金華仁山下筑室書堂。北山何基提匾“仁山書堂”。仁山先生在此設(shè)教。傳承儒學(xué)、培育后賢。入元不仕，舉家避居金華山中，先后館于金華麗澤書院，蘭溪齊芳書院，重樂精舍，從事講學(xué)。晚年居故里仁山下。講道著書以淑后進(jìn)。元至正年間(1341年-1368年)賜謚“文安”。明正德十年(1515年)建專祠。清雍正二年(1724年)從祀孔廟。我們與金廷壽等5人穿著漢服，徒步走在墓道上，來到一座古井旁，聽金廷壽說，這是元代就有的古井，如今井水依然清澈。這次將古井修復(fù)，并購置了井圈，增添了古井的歷史內(nèi)涵。我們又來到金履祥墓前。這次，金履祥墓前又開闊了許多，比以前的面積增加了一半。墓前莊嚴(yán)開闊。這個墓是金履祥的原墓。自元代一直保存完整。現(xiàn)在是蘭溪市文物保護(hù)單位。墓碑為石板，有金文安公墓字樣。我們在金履祥墓前肅立良久，焚香叩首祭拜，大家都三鞠躬，以表示對先賢金履祥的膜拜，一種思念在腦際瀠繞。人們常說：“有的人活著，他已經(jīng)死了，有的人死了，他還活著。”金履祥就是一個死了幾百年的人，但人們還是不會忘記他。我們又驅(qū)車回到桐山后金村，來到仁山書院，我們還是穿著漢服，在書院的金履祥塑像前，焚香叩首膜拜，再次表達(dá)對先賢金履祥的崇敬。
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