眾所周知,三星堆在我國考古界具有無可比擬的地位,同時也在中國歷史文化當中,擁有舉足輕重的作用。 那么三星堆到底都有什么,都挖掘出了什么,特別是對現(xiàn)在有什么樣的影響,讓我們通過具體的事例進行一一分析。 三星堆的歷史文物既神秘又神奇,而且《山海經(jīng)》描述的眾多神奇景象與物種,都能夠在三星堆中發(fā)現(xiàn)相對應的證據(jù),可見《山海經(jīng)》描述的并不假,這完全超乎了人們的想象。 三星堆最早在上世紀30年代左右被發(fā)現(xiàn),但因為戰(zhàn)亂等原因,一直沒有進行系統(tǒng)性的開發(fā),直到建國之后三星堆的挖掘工作正式開始。 而三星堆迎來的關鍵時期,出現(xiàn)在上世紀80年代以后,而且挖掘與保護工作,前前后后已經(jīng)持續(xù)了將近20年。 在20年的時間之內(nèi),三星堆出土了眾多的國家級文物,對我國歷史產(chǎn)生了重大的影響,提供了許多能夠證明我國歷史發(fā)展的重要證據(jù)與關鍵文物。 國家更是為了妥善保管三星堆的歷史文物,特意建筑了一座博物館,用來存放三星堆發(fā)現(xiàn)的重要文物。 三星堆所處的地理位置就具有得天獨厚的優(yōu)勢,是一個三星伴月的行地形。 而關于三星堆的傳說更是神乎其神,在三星堆沒有挖掘之前就已經(jīng)在當?shù)貜V為流傳了,因為三星堆地處鴨子河南岸,馬牧河又從中間穿梭而過。 鴨子河北岸又有兩個高聳的土丘,形似了月亮灣,再加上三星堆的三座黃土堆,就形成了三星伴月的形態(tài),為三星堆增添了些許神秘色彩。 在地理位置上的神奇,并不是三星堆出名的原因之一,而是其當中所蘊含的歷史文物。 1986年,開始系統(tǒng)性的挖掘之時,并不知道三星堆是一個巨大的墓葬,但隨著進一步的開發(fā),人們才逐步認識到三星堆的規(guī)模浩大與重要性。 在考古人員開始挖掘之際,首先映入眼簾的就是一個黃金形態(tài)的權杖,與其說是權杖更貼切的可以將它比喻成一個腰帶,因為它的長度與寬度都極為龐大。 而且,在權杖的表面還擁有著失傳已久的陰刻技法,上面雕刻出了眾多的圖案與形態(tài)。 而陰刻的手法,在《山海經(jīng)》當中就有明確的表示,這無形當中印證了《山海經(jīng)》的描述。 除了這個權杖以外,考古人員還在三星堆里邊發(fā)現(xiàn)了眾多的象牙,主要是用來進行祭祀的。 同時,也發(fā)現(xiàn)了一尊青銅器,它所雕刻的是一條龍,而且并不是唯一的龍。 關于《山海經(jīng)》當中所描述的龍,有九子形態(tài)不一的說法,在三星堆的文物當中完美的體現(xiàn)出來了。 既有燭龍,也有翼龍,更有盤龍、蛟龍、金龍等各種形態(tài)的龍,栩栩如生。 而最令考古人員感到驚奇的是,在三星堆的墓葬當中竟然出土了貝殼,而且數(shù)量之多讓人感到不可思議。 眾所周知,三星堆所處的地理位置是內(nèi)陸,而出土的貝殼大多為印度洋的東西。 如此遙遠的距離,運輸就是一大問題,而貝殼的實際用途。通過考古人員的論證,并不是裝飾作用。而是貿(mào)易所用的貨幣。 可見,當時古蜀國的商業(yè)貿(mào)易也發(fā)展到了一定程度。 除此以外,四川一直以蜀錦聞名天下,而三星堆同樣出土了一些紡織工具,這說明蜀錦擁有悠久的歷史傳統(tǒng),古蜀國已經(jīng)做到了開天辟地的領先地位。 除此以外,三星堆還出土了六顆高大的青銅神樹,這些神樹被形象的比作是《山海經(jīng)》當中的扶桑樹,用于聯(lián)通天地。 這不得不佩服古蜀國人們精湛的青銅制作技藝,同時也要感嘆,古代人們開放的思維以及浪漫的情懷。 三星堆其他墓葬當中,也出土了眾多國家級的文物,其中黃金面具,以其獨特的造型以及精湛的工藝,在中國考古界甚至世界歷史當中都產(chǎn)生了極大的影響。 通過黃金面具突出的眼睛部位,考古專家也進行了大膽的猜測。 古蜀國地區(qū)可能是甲亢病高發(fā)的地點,而這位頭戴面具的領袖可能就是一名甲亢患者,而人們既制作黃金面具,就是為了紀念這位優(yōu)秀的領導人。 三星堆的故事并沒有結束,還有眾多的神奇。文物等待著開發(fā)與展示。
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