(一)文藝復(fù)興定義，原因（根本原因，文化基礎(chǔ)，階級(jí)支持，中堅(jiān)力量，社會(huì)原因），內(nèi)核，內(nèi)容，發(fā)展過程，影響

定義:文藝復(fù)興是14世紀(jì)到17世紀(jì)初發(fā)生在歐洲的宣揚(yáng)新思想的新文化運(yùn)動(dòng)。

原因

經(jīng)濟(jì)根源:資本主義生產(chǎn)關(guān)系的萌芽。

文化基礎(chǔ):擁有豐厚的古希臘羅馬文化積淀；西歐文化自身的傳承與發(fā)展。

階級(jí)支持:新興貴族、資產(chǎn)階級(jí)的扶持。

中堅(jiān)力量:具有新思想的學(xué)者文人聚集。

社會(huì)心理:對(duì)宗教信仰的反思與懷疑。

實(shí)質(zhì):以學(xué)習(xí)和恢復(fù)希臘羅馬古典文化為號(hào)召，實(shí)質(zhì)是創(chuàng)立符合新興資產(chǎn)階級(jí)需要的新文化。

精神內(nèi)核:人文主義

內(nèi)容:主張以人為中心而不是以神為中心，要求提升人的地位，肯定人的價(jià)值和尊嚴(yán)；反對(duì)禁欲主義，抨擊教會(huì)腐敗和守舊思想，崇尚理性；重視發(fā)揮人的才智和創(chuàng)造力，追求現(xiàn)世社會(huì)的幸福生活；提倡探索人與自然的奧秘。

文藝復(fù)興發(fā)展過程:

14世紀(jì)以意大利為中心；

15世紀(jì)后期，從意大利擴(kuò)展到歐洲其他國家。

文藝復(fù)興的影響

①是歐洲近代歷史上的第一次資產(chǎn)階級(jí)思想解放運(yùn)動(dòng)，沖擊了宗教神學(xué)世界觀；促進(jìn)了近代自然科學(xué)的產(chǎn)生和發(fā)展。

②為新航路的開辟和宗教改革提供了精神動(dòng)力。

③在一定程度上沖擊了封建秩序，解放了長期被宗教戒律壓抑和禁錮的人性，使人們開始更多地關(guān)注人本身和與現(xiàn)世世界。

④局限:易導(dǎo)致私欲膨脹和個(gè)人主義泛濫。

(二)宗教改革背景，序幕，主張，實(shí)質(zhì)，影響

背景

①文藝復(fù)興使天主教會(huì)的權(quán)威受到越來越多的質(zhì)疑，人們對(duì)羅馬教廷的長期盤剝?nèi)找娌粷M。

②羅馬教廷派人到德國出售贖罪券。

序幕:1517年，馬丁·路德撰寫了《九十五條論綱》。

主張

a.人的靈魂獲救靠自己的信仰。

b.上帝面前人人平等。

c.建立獨(dú)立的民族教會(huì)和廉儉教會(huì)，用民族語言進(jìn)行宗教活動(dòng)。

擴(kuò)展:瑞士的加爾文派和英國的國教。

實(shí)質(zhì):一場資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的社會(huì)改革運(yùn)動(dòng)。

影響

a.進(jìn)一步解放人們的思想，傳播和發(fā)展了人文主義。

b.有利于歐洲資本主義的成長。

c.推動(dòng)了歐洲民族國家的形成和文化教育事業(yè)的發(fā)展。

(三)啟蒙運(yùn)動(dòng)背景，性質(zhì)，過程，中心，內(nèi)核，代表人物及思想主張，影響

背景

①文藝復(fù)興、宗教改革和近代科學(xué)的發(fā)展，進(jìn)一步解放了人們的思想。

②新興資產(chǎn)階級(jí)要求擺脫專制王權(quán)和教會(huì)的思想束縛。

性質(zhì):新興資產(chǎn)階級(jí)開展的反對(duì)封建專制統(tǒng)治和教會(huì)思想束縛的思想解放運(yùn)動(dòng)。

過程:

17世紀(jì)，英國出現(xiàn)早期啟蒙思想。

18世紀(jì)，法國成為啟蒙運(yùn)動(dòng)的中心。

18世紀(jì)后期，法國的啟蒙運(yùn)動(dòng)進(jìn)入高潮，并擴(kuò)展到歐洲其他國家及北美地區(qū)。

核心:“理性”，強(qiáng)調(diào)獨(dú)立思考與自主精神。

代表人物及其主張

法國

伏爾泰:建立君主立憲制

法國

孟德斯鳩:三權(quán)分立，相互監(jiān)督、制衡

法國

盧梭:主權(quán)在民

英國

亞當(dāng)·斯密:勞動(dòng)是財(cái)富的源泉和衡量價(jià)值的尺度，主張自由競爭

德國

康德:人應(yīng)該獨(dú)立思考，理性判斷，主張民主、自由、平等

基本主張

a.人的理性是判斷是非的標(biāo)準(zhǔn)

b.相信社會(huì)將趨于完美

c.提出未來社會(huì)的一些基本政治思想，如天賦人權(quán)、平等、自由、法治、權(quán)力制衡等影響

思想解放:進(jìn)一步解放了人們的思想，為資本主義制度的建立作了理論準(zhǔn)備和輿論宣傳。

政治革命:直接推動(dòng)了美國獨(dú)立戰(zhàn)爭和法國大革命，有助于在這些國家建立資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治。

民族獨(dú)立:成為殖民地半殖民地人民爭取民族獨(dú)立的精神武器。

知識(shí)拓展

近代西歐的思想解放與近代科學(xué)技術(shù)產(chǎn)生、發(fā)展的關(guān)系

①近代西歐的思想解放是近代科學(xué)技術(shù)產(chǎn)生、發(fā)展的條件。文藝復(fù)興、宗教改革、啟蒙運(yùn)動(dòng)一定程度上沖擊了封建秩序，解放了長期被宗教禁錮的人性，激發(fā)了人們對(duì)宇宙、自然和人自身的探究。

②近代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展為資產(chǎn)階級(jí)的反封建斗爭提供了條件，推動(dòng)了思想的進(jìn)一步解放。牛頓用數(shù)學(xué)的研究法描述宇宙運(yùn)動(dòng)的自然法則，為啟蒙運(yùn)動(dòng)提供了理論依據(jù)。達(dá)爾文進(jìn)化論挑戰(zhàn)了神創(chuàng)論，沖擊了基督教的神學(xué)思想，促進(jìn)了人們的思想解放。

理解啟蒙運(yùn)動(dòng)

一“理”(旗幟)用理性主義批判封建主義

二“批”(對(duì)象)批判專制主義和教權(quán)主義

三“追”(目標(biāo))追求政治民主、權(quán)利平等、個(gè)人自由

四“滅”(任務(wù))消滅封建王權(quán)、貴族特權(quán)、等級(jí)制度和教會(huì)權(quán)威

啟蒙運(yùn)動(dòng)對(duì)歐洲社會(huì)轉(zhuǎn)型的作用

政治:“社會(huì)契約論”和“人民主權(quán)說”論證了革命的合理性；君主立憲和“三分立”學(xué)說為資產(chǎn)階級(jí)的政權(quán)組織形式設(shè)計(jì)了不同的方案。啟蒙思想家們對(duì)專主義和教權(quán)主義的批判推動(dòng)了歐美資產(chǎn)階級(jí)革命和改革，他們的主張成為資產(chǎn)級(jí)推翻封建專制、建設(shè)資產(chǎn)階級(jí)政權(quán)的強(qiáng)大思想武器。

經(jīng)濟(jì):啟蒙思想的傳播推動(dòng)了歐洲資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

思想文化:進(jìn)一步解放了人們的思想，推動(dòng)了近代科技的發(fā)展。