公元395年——1453年，東羅馬帝國自羅馬帝國分裂，依然存在了一千多年，公元1453年是中國的明朝，這一年突厥人建立的奧斯曼土耳其帝國包圍了君士坦丁堡，經(jīng)過兩個(gè)月的激戰(zhàn)，君士坦丁堡淪陷，這不僅標(biāo)志著東羅馬帝國（拜占庭）滅亡，也宣告整個(gè)羅馬帝國滅亡，從此，歐洲中世紀(jì)結(jié)束，世界開始進(jìn)入現(xiàn)代。

歐洲文藝復(fù)興

公元1453年，東羅馬帝國滅亡后，大量帝國貴族和學(xué)者帶著大批的古希臘和羅馬的藝術(shù)珍品及文學(xué)、歷史、哲學(xué)等書籍，紛紛逃往西歐避難。一些東羅馬的學(xué)者在意大利的佛羅倫薩辦了一所叫“希臘學(xué)院”的學(xué)校，講授希臘輝煌的歷史文明和文化等。而此時(shí)的歐洲，人們稱之為“黑暗時(shí)代”，人民迫切要求恢復(fù)古希臘和羅馬的文化和藝術(shù)，文藝復(fù)興運(yùn)動由此興起，稱為“文藝復(fù)興”。

文藝復(fù)興（14----16世紀(jì)）的核心是人文主義思想，最先在意大利各城市興起，以后擴(kuò)展到西歐各國，文藝復(fù)興倡導(dǎo)個(gè)性解放，反對愚昧迷信的神學(xué)思想，認(rèn)為人是現(xiàn)實(shí)生活的創(chuàng)造者和主人。

文藝復(fù)興三巨頭：但丁、達(dá)·芬奇、莎士比亞。

但丁、彼特拉克、薄伽丘，稱為“文壇三杰”（文藝復(fù)興前三杰）。

達(dá)·芬奇、米開朗基羅和拉斐爾。被譽(yù)為“美術(shù)三杰”（文藝復(fù)興后三杰）

自然科學(xué)領(lǐng)域：哥白尼、布魯諾、伽利略、開普勒等等。

 宗教改革

伴隨著文藝復(fù)興，人們不滿天主教會的神權(quán)統(tǒng)治和精神束縛以及教會的腐敗，要求宗教改革。

公元1517年10月31日，馬丁·路德的《九十五條論綱》被認(rèn)為是新教宗教改革運(yùn)動的開始。

新教（就是我們中國說的基督教）產(chǎn)生。由此基督教分為三大分支：天主教、東正教、新教。

啟蒙運(yùn)動

公元17—18世紀(jì)的啟蒙運(yùn)動，是一場繼文藝復(fù)興后的資產(chǎn)階級和人民大眾的反封建，反教會的又一次思想文化運(yùn)動。其核心思想是“理性崇拜”，批判封建專制主義，宗教愚昧及特權(quán)主義，宣傳自由、民主和平等的思想。

啟蒙運(yùn)動覆蓋了各個(gè)知識領(lǐng)域，如自然科學(xué)、哲學(xué)、倫理學(xué)、政治學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、歷史學(xué)、文學(xué)、教育學(xué)等等。

代表人物：孟德斯鳩、伏爾泰、狄德羅、盧梭、康德、霍布斯、洛克。

代表人物之一的孟德斯鳩反對君主專制，提出“三權(quán)分立”學(xué)說。從此歐洲的資產(chǎn)階級革命開始。（未完待續(xù)）