大家參觀完一些山寨旅游點(diǎn)，是不是都會(huì)說：不來遺憾，來了更遺憾。

最近，我偶然看到蘇軾關(guān)于旅游看景的一首詩，感覺很有禪意，今天閑來無事，分享給大家。

其實(shí)，這首詩是蘇軾臨終前寫給第三個(gè)兒子蘇過的，蘇過是唯一一個(gè)陪伴蘇軾后半生起起伏伏的兒子，蘇過從小跟隨父親漂泊，從黃州、惠州到儋州，他一直陪在蘇軾左右。

《廬山煙雨浙江潮》

廬山煙雨浙江潮，未至千般恨不消。

到得還來別無事，廬山煙雨浙江潮。

乍一看，這首詩頂多算個(gè)打油詩之類的東東。如果寫的人是個(gè)小學(xué)生，老師也是個(gè)專門伺候小學(xué)生的，說不定這功課會(huì)不及格，有偷懶嫌疑。哈哈，你覺得呢？

不過你經(jīng)過人生的歷練以后，再細(xì)細(xì)的品，就完全是另一番境界了。這是北宋詩人蘇軾創(chuàng)作的一首七言絕句，全詩表達(dá)了詩人一種由妄念躁動(dòng)之中恍然超越、豁然達(dá)觀的思想，有佛家的禪宗意念在里面。

這里我們好好分析一下這首詩：

廬山煙雨浙江潮：浙江潮，即指錢塘江潮汐。“廬山煙雨浙江潮”此句詩意是：廬山美麗神秘的煙雨，錢塘江宏偉壯觀的潮汐，很值得去觀賞一番。

未至千般恨不消：恨，遺憾。此句詩意是：無緣去觀賞廬山的煙雨和錢塘江的潮汐，是會(huì)遺憾終身的。

廬山美麗神秘的煙雨，錢塘江宏偉壯觀的潮汐，很值得去觀賞一番。無緣去觀賞廬山的煙雨和錢塘江的潮汐，是會(huì)遺憾終身的。終于親臨廬山、浙江錢塘江，看到了蒙蒙煙雨、激蕩澎湃潮水，卻發(fā)現(xiàn)過去的沖動(dòng)妄念不過如此、并無驚奇，只覺廬山煙雨就是廬山煙雨，浙江潮水就是浙江潮水。

蘇軾言下之意是告訴蘇過，人生也是如此。你曾經(jīng)一直執(zhí)著的紅塵滾滾，到頭來不過是一場(chǎng)虛幻。你仰慕山的高大挺拔，想著有朝一日攀登上去，等你真的達(dá)到山頂時(shí)，或許內(nèi)心只有“不過如此”四個(gè)字。

到這里，我想到另外一句名言，那就是：

看山是山，看山不是山，看山還是山。

這句話出自唐代禪宗大師青原行思的《三重境界》，青原行思是六祖惠能大師座下五大弟子之一，禪宗大師青原行思提出參禪的三重境界是：參禪之初，看山是山，看水是水；禪有悟時(shí)，看山不是山，看水不是水；禪中徹悟，看山仍然山，看水仍然是水?！翱瓷绞巧剑瓷讲皇巧?，看山還是山”原是指在佛家參禪中對(duì)禪的理解與頓悟，現(xiàn)在多指的是人的一生中所經(jīng)歷的三個(gè)階段，每個(gè)階段對(duì)事物的看法、理解不同。

這里，我又想到了尼采的一句名言，是不是和這個(gè)有異曲同工之妙？

人的精神有三種境界：駱駝、獅子和嬰兒。第一境界駱駝，忍辱負(fù)重，被動(dòng)地聽命于別人或命運(yùn)的安排；第二境界獅子，把被動(dòng)變成主動(dòng)，由“你應(yīng)該”到“我要”，一切由我主動(dòng)爭(zhēng)取，主動(dòng)負(fù)起人生責(zé)任；第三境界嬰兒，這是一種“我是”的狀態(tài)，活在當(dāng)下，享受現(xiàn)在的一切。

人生的境界，根據(jù)人生的閱歷、理解的深淺有關(guān)系，但愿大家都能參透人生的意義，活出全新的自己。