文/綠窗花影

何當(dāng)載酒來(lái)，共醉重陽(yáng)節(jié)。光陰流轉(zhuǎn)，又到了重陽(yáng)佳節(jié)。這是一個(gè)古老的節(jié)日，至今已有兩千多年的歷史，它最初記載于三國(guó)時(shí)代。

魏晉時(shí)期，賞菊與飲酒的習(xí)俗，已在民間悄然興起。唐朝的安定與繁榮，又促進(jìn)了重陽(yáng)節(jié)的發(fā)展。

“九為陽(yáng)數(shù)，其日與月并應(yīng)，故曰'重陽(yáng)’”。自唐代起，“重陽(yáng)節(jié)”首次被定為了正式的節(jié)日。

到了明代，每年的九月初九，也就是重陽(yáng)節(jié)這天，上自皇宮，下自民間，舉國(guó)都要?dú)g慶佳節(jié)，盛況空前。

天高云淡，人們紛紛走向戶外，登高望遠(yuǎn)、秋游賞景、喝菊花酒以延年健身、遍插茱萸驅(qū)邪祛寒，還要吃重陽(yáng)糕，以消災(zāi)除病等等。

承載著豐富的文化內(nèi)涵，重陽(yáng)節(jié)也因此世代沿襲，流傳至今。

九月初九，含“九九”，諧音“久久”，可聯(lián)想為天長(zhǎng)地久。它寓意吉祥美好，后來(lái)被定為“老年節(jié)”。推崇尊老敬老愛老，形成新的風(fēng)尚。社會(huì)和諧安寧，重視溫老暖貧，給老人分發(fā)禮物，安排敬老宴，祝福老人健康長(zhǎng)壽。

關(guān)于重陽(yáng)節(jié)的詩(shī)詞，更是精彩紛呈。

“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親”，重陽(yáng)之際，王維的千古名篇，自然而然地，浮上我們的心頭，甚至于朗朗上口，就是那首《九月九日憶山東兄弟》：

獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，

每逢佳節(jié)倍思親。

遙知兄弟登高處，

遍插茱萸少一人。

王維寫作此詩(shī)時(shí)，年僅十七歲，獨(dú)自一人漂泊在外，經(jīng)常在長(zhǎng)安與洛陽(yáng)之間來(lái)回游走。

重陽(yáng)節(jié)來(lái)臨時(shí)，他把心底的思念與鄉(xiāng)愁，付諸于筆墨，寫成一首抒情小詩(shī)，感情真摯樸素，沒有多余的詩(shī)情畫意，卻格外經(jīng)典，隔著千百年的光陰，如今讀來(lái)，仍然打動(dòng)我們的內(nèi)心，引起強(qiáng)烈共鳴。

誰(shuí)愿意此時(shí)孤獨(dú)，永遠(yuǎn)孤獨(dú)？情感如同小船，在塵世飄來(lái)蕩去，我們外表堅(jiān)強(qiáng)，內(nèi)心脆弱，誰(shuí)都渴望一處歸宿，期盼停泊于溫暖的港灣?；ê迷聢A，朝朝暮暮，如同一個(gè)夢(mèng)想，走遍萬(wàn)水千山，也要努力抵達(dá)。

“塵世難逢開口笑，菊花須插滿頭歸”，這是杜牧筆下的重陽(yáng)節(jié)，寫得灑脫曠達(dá)。

杜牧出身于名門貴族，俊逸多才，風(fēng)流倜儻。他曾在池州擔(dān)任刺史，正逢重陽(yáng)佳節(jié)，恰好有朋友自遠(yuǎn)方來(lái)，那就是張祜hù，他的詩(shī)名卓著，可是懷才不遇，郁郁寡歡。

這次，他特意來(lái)拜訪杜牧，敘舊聊天。

趁著天高氣爽，杜牧就邀約朋友一起登山，前往城東南面的齊山。

“登山則情滿于山， 觀海則意溢于?！?，杜牧一定是感慨良多，關(guān)于此行，他寫了一首《九日齊山登高》：

　　江涵秋影雁初飛，與客攜壺上翠微。

　　塵世難逢開口笑，菊花須插滿頭歸。

　　但將酩酊酬佳節(jié)，不作登臨恨落暉。

　　古往今來(lái)只如此，牛山何必獨(dú)沾衣。

賦登高之景，而寓感慨之意，杜牧的這首詩(shī)，無(wú)疑是一篇名作，堪稱千古佳篇，被譽(yù)為：“當(dāng)為小杜七律中第一”。

“江涵秋影雁初飛，與客攜壺上翠微”

起句就起得相當(dāng)好，落筆不俗，毫無(wú)斧鑿之痕。

秋天很美，天光云影，湖光山色。青山綠樹倒映于悠悠湖面，大雁從空中飛掠而過。杜牧與朋友提著酒壺，備著點(diǎn)心，一行人登山臨水，走向峰巒疊嶂，翠微深處。

“塵世難逢開口笑，菊花須插滿頭歸”

塵世擾擾攘攘，難逢開口大笑的時(shí)刻。而此時(shí)，野菊花兒漫山遍野，順手采擷就是一大捧。老夫聊發(fā)少年狂，他們把黃花斜插在頭發(fā)上，杜牧與張祜，相互對(duì)視而哈哈大笑。

“但將酩酊酬佳節(jié)，不作登臨恨落暉”

不這么盡興賞游，就是辜負(fù)了良辰美景，大好秋光。一定要痛飲幾杯，與朋友把酒言歡，盡情暢談。也無(wú)需再登臨山頂，望見落日西墜，就感嘆歲月無(wú)情，時(shí)光匆匆。

“古往今來(lái)只如此，牛山何必獨(dú)沾衣”

古往今來(lái)，興衰變遷，大抵如此。想明白了，就無(wú)需黯然神傷，不必像齊景公那樣，面對(duì)牛山，感慨人生無(wú)常，痛哭流淚，淚沾衣袖。

詩(shī)中最后一句，有一則典故?！蛾套哟呵铩吩鴮?duì)此記載：

當(dāng)年，齊景公率領(lǐng)群臣，登上了牛山，他望向山下繁華的臨淄城，不由地落下了眼淚，感慨道：“山河如此壯美，國(guó)都如此繁華，我怎能忍心拋棄這一切，而去死呢？”隨行的人也跟著他一起哭了。

只有一旁的晏子，發(fā)出了幾聲冷冷的笑聲。他嘲笑齊景公，樂極而生悲，古往今來(lái)，誰(shuí)能不老？誰(shuí)又能不死？為此而傷感落淚，就太不值得了。

感謝您的閱讀，遙祝佳節(jié)愉快！