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淮安歷史:古淮陰不是山陽(yáng)(今淮安區(qū)),多本古書(shū)圖文作證!|山陽(yáng)|淮安|淮安區(qū)|淮陰|清河|清河縣

 黃山書(shū)院在淮安 2023-10-09 發(fā)布于江蘇

從古到今,淮安市及縣區(qū)地名的多次變化比較復(fù)雜,所以出現(xiàn)了一些爭(zhēng)議。爭(zhēng)議最大的,是:古淮陰就是山陽(yáng)(今淮安區(qū))?;窗矃^(qū)、淮陰區(qū)也都有枚皋、韓侯釣臺(tái)、胯下橋等相關(guān)景點(diǎn)。那么,真相到底如何呢?

本文以正史、淮安府縣志、封建朝廷志書(shū)、名人記錄等為證據(jù),并配截圖注明出處,更直觀也可信。為了形成證據(jù)鏈,引用的圖文比較多。文章有些長(zhǎng),但看完后,您會(huì)對(duì)淮安有個(gè)全新的認(rèn)識(shí)!

本文從一、胯下橋、淮陰市碑、韓侯釣臺(tái)等古跡究竟在哪?二、各種史書(shū)及名人記載的古淮陰方位;三、古淮陰、山陽(yáng)置縣時(shí)間與淮陰四入山陽(yáng);四、山陽(yáng)縣自稱淮陰是咋回事四個(gè)方面闡述。文末有驚喜!

一、胯下橋、淮陰市碑、韓侯釣臺(tái)等古跡在哪?

乾隆《淮安府志》卷之二十八·古跡

乾隆《淮安府志》原文:

韓侯釣臺(tái):舊跡在故淮陰城下,《史記·正義》云:淮陰城北臨淮水,信釣于此。今郡城朝宗門(mén)外、漂母祠旁釣臺(tái)乃明萬(wàn)歷間郡守劉公所建,以表遺跡,非果當(dāng)日淮陰侯釣處也。

古淮陰市:在淮陰故城,即淮陰侯微時(shí)遇少年處。今府市口有淮陰市碑,乃后人所立,非舊地也。

胯下橋:去淮陰故城半里許,即韓信未遇時(shí)為少年所辱處,今湮廢。

三亭:韓亭,在淮陰故縣南;枚亭,在淮陰故縣北;步亭,在淮陰故縣西橋南。

胯下橋、韓侯釣臺(tái)、古淮陰市都在原淮陰故城。現(xiàn)在淮安區(qū)的淮陰市碑、韓侯釣臺(tái)等都是明朝時(shí)候后建的。

乾隆《山陽(yáng)縣志》卷之十七·古跡

乾隆《山陽(yáng)縣志》原文:

古淮陰市:在淮陰故城,即韓侯微時(shí)遇少年處。唐劉禹錫《淮陰行》有云:“簇簇淮陰市,竹樓緣岸上。好日起檣竿,鳥(niǎo)飛驚五兩?!?strong>今府署西有淮陰市碑,非舊地。

韓侯釣臺(tái):舊跡在淮陰故縣,詳見(jiàn)《辯訛》?!掇q訛》見(jiàn)下圖。

胯下橋:在淮陰故縣。

三亭:俱在淮陰故縣。韓亭,在淮陰故縣南;枚亭,北臨漕渠;步亭,在淮陰故縣西橋南。

乾隆《山陽(yáng)縣志》也認(rèn)為淮陰市碑、韓侯釣臺(tái)、胯下橋等古跡在淮陰故城。

乾隆《山陽(yáng)縣志》卷之十七·辯訛

乾隆《山陽(yáng)縣志》原文:

韓侯釣臺(tái)辯:《史記·淮陰侯傳》載:“信嘗釣于城下”?!俺窍隆保呕搓幙h城也,去今淮城五十余里,縣廢城亦圮。新舊游歷處,如淮陰市、胯下橋及韓母、漂母諸冢,盡湮于水,久無(wú)遺跡可考。今淮城北門(mén)外漕河堤壖,有韓侯釣臺(tái),乃明萬(wàn)歷中郡守追建,蓋前賢芳躅不忍聽(tīng)其湮沒(méi),筑臺(tái)立碑,以識(shí)景仰耳。唐、宋、元人皆無(wú)詠釣臺(tái)詩(shī),自邑人《潘中丞集》中始見(jiàn),可知?jiǎng)?chuàng)造未久。

枚皋故里辯:城西北三里湖嘴,俗稱枚皋故里。按《史記》,乘在梁娶皋母為小妻,及乘東歸,皋母不肯隨,分皋數(shù)千錢,留與母居。年十七,事梁孝王。及至長(zhǎng)安,武帝善之,拜為郎。即是皋為乘子,未嘗至淮陰。即有故里,亦屬乘不屬皋。而乘有故里,當(dāng)在古淮陰,不在今山陽(yáng)。人以趙承祐有“家在枚皋舊宅邊”之句,因取以名其里,實(shí)詩(shī)人寄興之詞,不必實(shí)有所據(jù)也。

關(guān)于韓侯釣臺(tái),唐宋元都沒(méi)有相關(guān)詩(shī)詞,明朝人在淮安城外運(yùn)河堤旁后建,此后才出現(xiàn)相關(guān)詩(shī)詞。

關(guān)于枚皋故里,在今淮安區(qū)有古枚里,根據(jù)歷史記載枚皋雖是淮陰籍,但沒(méi)來(lái)過(guò)淮陰,即使有故里也是屬于父親枚乘,而枚乘故里在古淮陰,不在今山陽(yáng)?!凹以诿陡夼f宅邊”來(lái)自唐代楚州山陽(yáng)詩(shī)人趙嘏的《憶山陽(yáng)》,從古代到現(xiàn)在,這句詩(shī)被很多人引用來(lái)證明“古淮陰就是山陽(yáng)”,但這只是詩(shī)人寄興之詞,沒(méi)有必要有實(shí)打?qū)嵉淖C據(jù)。

咸豐《清河縣志》卷之二十二·古跡

咸豐《清河縣志》原文:

韓侯釣臺(tái),在淮陰故城。

胯下橋,去淮陰故城半里許。

同治《山陽(yáng)縣志》卷之十九·古跡

同治《山陽(yáng)縣志》原文:

韓侯釣臺(tái),城西北運(yùn)河?xùn)|岸。舊跡在淮陰,此后人移建。按《舊志·古跡》如淮陰市、胯下橋、洪澤館及《邱墓》內(nèi)之漂母、韓母墓其地,皆在淮陰,已入《清河縣志》篇內(nèi),概從刪削,庶幾徵實(shí)(可以具體實(shí)在地表達(dá))。

城西北運(yùn)河?xùn)|岸的韓侯釣臺(tái),是后人移建的,原在古淮陰。清朝乾隆年間,清河縣移到清江浦,清江浦及古淮陰等地都劃入清河,所以后來(lái)的同治《山陽(yáng)縣志》不再記載淮陰市、胯下橋等古跡,并作了說(shuō)明。

《江南通志》卷之第三十五·古跡

《江南通志》原文:

胯下橋:在淮陰舊縣二百步,即韓信為少年所辱處。

《大明一統(tǒng)志》卷十三·淮安府

《大明一統(tǒng)志》原文:

胯下橋:在府城西四十里,即韓信為少年所辱處。

漂母墓:在府城西四十里舊淮陰縣北。

枚皋墓:在舊淮陰縣治南。

綜上:古淮陰市碑、韓侯釣臺(tái)、枚皋故里、胯下橋等歷史古跡都在古淮陰城,今淮安區(qū)境內(nèi)的相關(guān)古跡是明朝時(shí)建的,雖然不是原址,但畢竟也是明清建筑,對(duì)與現(xiàn)代人來(lái)說(shuō)也是歷史遺跡。

中國(guó)偉大的文學(xué)史家張煦侯在《淮陰風(fēng)土記》寫(xiě)到:“獨(dú)怪明清郡城大吏,意取耀俗,遂漫不深考,自湖嘴(屬河下)以訖舊城,所標(biāo)古跡同與吾縣(淮陰)者三數(shù)處。信如所標(biāo),則是韓侯非釣于淮水,而釣于運(yùn)河;非受侮于里中年少,而受侮于境外之夫?!?/p>

二、古淮陰城究竟在哪里?

首先科普下長(zhǎng)度單位“里”:現(xiàn)代的一里是500米,古代的一里自隋唐起都是500多米。有了這個(gè)參考,根據(jù)古籍記載古淮陰城的位置,大家可以在地圖上估算大概位置。

回歸正題。古籍中的古淮陰城方位有三種記錄:以楚州、淮安府、山陽(yáng)縣為起點(diǎn);以舊清河縣為起點(diǎn);北宋沙河相關(guān)記載。

1、以楚州、淮安府、山陽(yáng)縣為起點(diǎn)的古淮陰方位。

《元豐九域志》卷五·淮南路·楚州

北宋·王存主編的的歷史地理名著《元豐九域志》記載:

(楚州)縣五。望山陽(yáng):五鄉(xiāng),北神一鎮(zhèn)。有石鼈山、淮水、運(yùn)河。

中淮陰州西四十里。五鄉(xiāng),十八里河、洪澤、瀆頭三鎮(zhèn)。有淮水、沙河、鹽瀆。

得知:淮陰,在楚州西邊四十里,有三鎮(zhèn)五鄉(xiāng);和山陽(yáng)縣(有一鎮(zhèn)五鄉(xiāng))都屬于楚州。

《太平寰宇記》卷之一百二十四·楚州

《太平寰宇記》北宋太宗年間樂(lè)史編撰的一部中國(guó)地理志史,它記載:

淮陰縣:(楚州城)西五十里,舊七鄉(xiāng),今四鄉(xiāng),本漢舊縣,屬臨淮郡。

淮陰在楚州城西邊五十里,以前有七個(gè)鄉(xiāng),現(xiàn)在有四個(gè)鄉(xiāng)。

《輿地紀(jì)勝》卷三十九·淮南東路·楚州

《輿地紀(jì)勝》,是南宋中期王象之編纂的一部地理總志,書(shū)中記載:

淮陰縣,中,在(楚)州西四十里。

《大明一統(tǒng)志》卷十三·淮安府

《大明一統(tǒng)志》記載:淮陰城:在府城西四十里,秦置縣。

淮陰城在淮安府城西邊四十里。

乾隆《山陽(yáng)縣志》卷之十七·古跡

乾隆《山陽(yáng)縣志》原文:

淮陰故城治西北五十里,秦時(shí)置?!端?jīng)注》云:淮水東北經(jīng)淮陰故城,韓信釣此?!妒酚洝ふx》曰:淮陰城北臨淮水。按秦置九江郡,淮陰縣隸焉,城宜在此時(shí)筑。晉永和間祖逖、劉隗、郗鑒、荀羨輩皆握重兵屯此。始廢為淮陰鎮(zhèn),地在今河口天妃閘東南。

淮陰故城,在淮安城西北五十里,地址在河口天妃閘東南。河口即清口,清口樞紐遺址和天妃閘遺址都在今淮陰區(qū)馬頭鎮(zhèn)。

清·伊齡阿纂修《淮關(guān)統(tǒng)志》

乾隆四十三年刻本《淮關(guān)統(tǒng)志》原文:

淮陰故城:山陽(yáng)縣治西北五十里......今考其地在河口天妃閘東南。

和上面乾隆《山陽(yáng)縣志》的記載一樣。

2、以舊清河縣為起點(diǎn)的古淮陰方位。

《大清一統(tǒng)志》卷四十七·淮安府

《大清一統(tǒng)志》記載:

淮陰故城:在清河縣東南,秦縣也。

當(dāng)時(shí)的清河縣在哪呢,往下看,有古圖。

乾隆《淮安府志》記載:

淮陰故城在(清河)縣治東南五里,秦時(shí)置九江郡,淮陰縣隸焉,城宜此時(shí)所筑。晉永和間荀羨輩屯兵其地,今廢為淮陰鎮(zhèn)。《水經(jīng)注》云:淮水東北徑淮陰故城,即此。

乾隆年間《大運(yùn)河地圖:從北京至長(zhǎng)江》局部

清河縣城,1762年(乾隆27年)移到清江浦,原址在今淮陰區(qū)馬頭鎮(zhèn)舊縣村附近,請(qǐng)看上圖。

淮陰故城在舊清河縣城東南五里,那么古淮陰城在哪,很明了了吧。

咸豐《清河縣志》卷之二十二·古籍

咸豐《清河縣志》卷之二·疆域

咸豐《清河縣志》記載:

淮陰故城:在舊清河縣治東南五里。

咸豐《清河縣志》卷之一·圖說(shuō)·新縣四境圖

元末淮陰并到山陽(yáng)。在乾隆二十七年(1762年),清河縣城從舊縣移到清江浦時(shí),割了清江浦周邊十余鄉(xiāng)并入清河。乾隆《淮安府志》卷之五·城池:“清江浦鎮(zhèn)。城西北三十里,漢淮陰縣地?!惫呕搓幊且约爸苓叺墓呕搓幙h之地入清江浦劃入了清河縣。

清·伊齡阿纂修《淮關(guān)統(tǒng)志》卷四

乾隆四十三年刻本《淮關(guān)統(tǒng)志》記載:

清河縣境。馬頭鎮(zhèn):距大關(guān)三十里,地近淮陰故城

大關(guān)就是淮安榷關(guān),在板閘,現(xiàn)在的枚皋路里運(yùn)河橋南邊,在2014年發(fā)現(xiàn)了古板閘遺址。當(dāng)時(shí)的馬頭鎮(zhèn)距板閘三十里,接近淮陰故城。

3、北宋沙河相關(guān)記載古淮陰的方位。

《宋史·河渠六》記載:“雍熙中,轉(zhuǎn)運(yùn)使劉蟠議開(kāi)沙河,以避淮水之險(xiǎn),未克而受代。喬維岳繼之,開(kāi)河自楚州至淮陰,凡六十里,舟行便之?!?/p>

沙河,從楚州城到淮陰,沿著淮河走向,長(zhǎng)六十里。后來(lái)明朝陳瑄在這個(gè)沙河故道基礎(chǔ)上開(kāi)挖了清江浦河,也就是現(xiàn)在的淮安的里運(yùn)河淮安區(qū)至閘口段。北宋,還開(kāi)挖了洪澤新河,從淮陰到古洪澤鎮(zhèn)(當(dāng)時(shí)屬淮陰縣),長(zhǎng)四十九里;開(kāi)挖了龜山運(yùn)河,從古洪澤鎮(zhèn)到龜山,長(zhǎng)五十七里。

《新校參天臺(tái)五臺(tái)山記》(日)成尋著;王麗萍校點(diǎn)

成尋,日本僧人,在宋熙寧五年(1072年)三月來(lái)中國(guó),他往返開(kāi)封都經(jīng)過(guò)了淮安。《參天臺(tái)五臺(tái)山記》則是成尋在中國(guó)的所見(jiàn)所聞,書(shū)中記載:

十七日從楚州出發(fā)“過(guò)十里,至閘頭,依潮干,不開(kāi)水閘?!薄笆巳杖尚缣烨纾H翳。終日在閘頭市前。戌時(shí),開(kāi)水閘,出船,即得順風(fēng),上帆并牽網(wǎng)手。寅一點(diǎn),過(guò)六十里,至楚州淮陰縣新開(kāi)駐船。”(第一張圖)

“廿二日乙未天晴。辰一點(diǎn),出船。入淮河了。見(jiàn)浮船大橋,皆如前,不記。得順風(fēng),上帆,過(guò)九十里,至鴻澤。申時(shí),入小河,楚州內(nèi),即曳船,過(guò)六十里,至淮陰縣。丑時(shí),止船宿。七時(shí)法了。經(jīng)七。廿三日丙申天晴。辰一點(diǎn),出船。申時(shí),過(guò)六十里,著楚州府?!保ǖ诙垐D)

翻譯解釋下:宋熙寧五年(1072年)九月十七日,成尋乘船從楚州出發(fā),走了十里到水閘,第二天開(kāi)閘,過(guò)了六十里到楚州淮陰縣。熙寧六年(1073)四月二十二日,返程的成尋從泗州城入淮河,走了九十里到鴻澤(洪澤),再走六十里到淮陰縣住宿。第二天從淮陰縣出發(fā),走了六十里到楚州府。

篇幅原因,很多證據(jù)不列了。已列的,每個(gè)證據(jù)都可以證明,古淮陰根本不是山陽(yáng)。古淮陰在楚州城(淮安城、山陽(yáng)縣城)西(北)四五十里,在舊清河縣(今馬頭鎮(zhèn)舊縣村附近)東南五里,從楚州城出發(fā)走古沙河到淮陰城有六十里路。那么古淮陰是不是在今馬頭鎮(zhèn)呢?我也不能確定,需要相關(guān)考古發(fā)掘作為證據(jù)。

乾隆《淮安府志》記載:

按,山陽(yáng)、淮陰本為二縣,今之清江浦至清河縣河口及洪澤湖皆古淮陰縣境,雖與山陽(yáng)緊相接壤,其地相去有數(shù)十里。蘇軾詩(shī)曰“淮陰暮發(fā)朝山陽(yáng)”是其證也。乃古跡之在淮陰故城者,舊志山陽(yáng)、清河互見(jiàn),《江南通志》俱載入清河,今從之。

這段話講的夠清楚了吧!清江浦甚至洪澤湖都是古淮陰縣境,山陽(yáng)、古淮陰本來(lái)就是兩個(gè)地方,雖然兩地接壤,但兩個(gè)縣城相隔數(shù)十里,怎么可能古淮陰就是山陽(yáng)縣呢?

那么,后來(lái)淮陰縣怎么消失了呢?接著往下看。

三、古淮陰、山陽(yáng)置縣時(shí)間與淮陰四入山陽(yáng)

秦統(tǒng)一六國(guó)后(公元前221年),推行郡縣制,始置淮陰縣,當(dāng)時(shí)淮安境內(nèi)同時(shí)設(shè)置了盱眙縣、東陽(yáng)縣(今馬壩鎮(zhèn)有東陽(yáng)城遺址)。距今2200多年。

同治《重修山陽(yáng)縣志》卷一·疆域

東晉義熙七年(411年),同時(shí)置山陽(yáng)郡、山陽(yáng)縣,山陽(yáng)郡治所在山陽(yáng)縣,山陽(yáng)縣名首次出現(xiàn)。距今1600余年,比淮陰置縣晚600多年。

在此之前,當(dāng)時(shí)的淮安區(qū)境分屬古淮陰、古射陽(yáng)縣。

來(lái)源:方志江蘇

隋朝大運(yùn)河的開(kāi)鑿后,處于通濟(jì)渠與淮水交界處的泗州城、淮水與邗溝交界處的楚州山陽(yáng)縣開(kāi)始崛起,而位于兩城之間的淮陰城開(kāi)始沒(méi)落。

591年(隋文帝開(kāi)皇十二年)首置楚州。

605年(隋煬帝大業(yè)初年),廢除楚州,并將淮陰縣并入山陽(yáng)縣,這是淮陰第一次并入山陽(yáng)。

618年(唐武德初年),恢復(fù)淮陰縣。624年(武德七年),淮陰第二次并入山陽(yáng)縣;乾封二年(667年),淮陰又從山陽(yáng)劃出恢復(fù)縣建置。

《舊唐書(shū)》卷四十、《新唐書(shū)》卷四十一都記載了楚州有四個(gè)縣:山陽(yáng)、鹽城、淮陰、寶應(yīng)。

來(lái)源:方志江蘇

《宋史》卷八十八記載,楚州有四個(gè)縣:山陽(yáng)、鹽城、淮陰、寶應(yīng)。

南宋時(shí)期,宋金以淮水為界,楚州屬南宋,而古淮陰縣淮水以北屬金,淮水以南屬南宋,古淮陰的地位更加衰退,此后一蹶不振。而宋金對(duì)峙時(shí)期,楚州城成為了軍事重鎮(zhèn)。

1135年(宋高宗紹興五年),廢淮陰縣為鎮(zhèn)并入山陽(yáng)縣;第二年又恢復(fù)淮陰縣,仍屬于楚州。這是淮陰第三次并入山陽(yáng)。

1228年(南宋紹定元年),廢楚州,升山陽(yáng)縣為淮安軍。

1273年(南宋咸淳九年),置清河縣,屬清河軍。宋咸淳年間,在淮安城西三十五里、原古淮陰縣地設(shè)置新城縣。

乾隆《淮安府志》卷之二·建置

《元史》卷五十九:(淮安路,至元)“十四年,改立總管府,領(lǐng)山陽(yáng)、鹽城、淮安、淮陰、新城、清河、桃園七縣,設(shè)錄事司。二十年,升為淮安府路,并淮安、新城、淮陰三縣入山陽(yáng)?!?/p>

元初,淮安、淮陰、山陽(yáng)、新城四縣同時(shí)存在。1283年(至元二十年),并淮安、新城、淮陰三縣入山陽(yáng)縣。這是淮陰第四次并入山陽(yáng)

這就是淮陰四入山陽(yáng)。

古淮陰+山陽(yáng)=(新)山陽(yáng),古淮陰雖然并入山陽(yáng),但并不等于古淮陰就是山陽(yáng),這是最基本的常識(shí)。

同樣的道理,明清,淮安府(相當(dāng)于今天的地市級(jí))=山陽(yáng)縣+漣水縣+清河縣+其他縣,不等于當(dāng)時(shí)淮安府就是山陽(yáng)縣,只不過(guò)當(dāng)時(shí)淮安府駐山陽(yáng)縣。類似于今天的淮安市(原淮陰市)=淮安區(qū)+清江浦區(qū)+開(kāi)發(fā)區(qū)+生態(tài)文旅區(qū)+漣水縣+盱眙縣+洪澤區(qū)+淮陰區(qū)。

1914年,山陽(yáng)縣改稱淮安縣?;窗矃^(qū)以山陽(yáng)縣之名,自411年山陽(yáng)縣成立起,基本都是郡、州、路、府的治所,但是淮安作為縣名的歷史并不悠久。不過(guò),爭(zhēng)議歸爭(zhēng)議,淮安區(qū)確實(shí)一個(gè)歷史文化古城,這點(diǎn)誰(shuí)都不可否認(rèn)。

另外,在東晉山陽(yáng)縣成立之前,史書(shū)中還有一個(gè)山陽(yáng)縣,即河內(nèi)山陽(yáng),在今河南焦作市。漢獻(xiàn)帝曾被封為山陽(yáng)公。現(xiàn)在淮安的一些文章認(rèn)為這個(gè)(河內(nèi))山陽(yáng)就是今淮安區(qū),實(shí)在是沒(méi)道理,在乾隆《山陽(yáng)縣志》中也有相關(guān)的否認(rèn)。

四、山陽(yáng)縣經(jīng)常自稱為淮陰是咋回事

明清淮安府、山陽(yáng)縣常自稱為淮陰,山陽(yáng)文人也常自稱淮陰人,這是為什么呢?還有乾隆的那句“漢淮陰是晉山陽(yáng)”又是咋回事?

乾隆《山陽(yáng)縣志》卷之一·沿革

乾隆《山陽(yáng)縣志》:山陽(yáng)與淮陰本為二縣,在秦漢有淮陰,在晉宋有山陽(yáng),其地相去數(shù)十里,不得混為一地?!抖攀贤ǖ洹罚ㄌ啤ざ庞幼搿锻ǖ洹罚┰唬荷疥?yáng),今淮陰。蓋因山陽(yáng)在昔其地,半屬淮陰,所以云爾。自東晉分立山陽(yáng)、淮陰,南北朝亦然?!短茣?shū)》稱楚州統(tǒng)山陽(yáng)、淮陰,《宋史》亦然。蘇軾詩(shī)曰“淮陰夜發(fā)朝山陽(yáng)”,其為兩縣明矣。

山陽(yáng)和淮陰本來(lái)就是兩個(gè)縣,不得混為一地。書(shū)中觀點(diǎn)很明確,為什么現(xiàn)代人還一直認(rèn)為古淮陰就是山陽(yáng)呢?

在東晉山陽(yáng)縣成立之前,古淮陰已非常出名了。古淮陰,武有韓信,文有枚乘,天下讀書(shū)人無(wú)人不知無(wú)人不曉。三國(guó)時(shí),孫權(quán)的無(wú)冕之后步練師、吳國(guó)丞相步騭也是淮陰人。

來(lái)源:方志江蘇

在三國(guó)魏及西晉年間,古淮陰是廣陵郡的治所。

在東晉及南北朝時(shí)期,古淮陰城是南北必爭(zhēng)之地、軍事重鎮(zhèn)。鎮(zhèn)守淮陰的大多是名將、重臣、名人,如聞雞起舞的主人公祖逖;南朝齊開(kāi)國(guó)皇帝蕭道成;建北府兵、淝水之戰(zhàn)大破前秦的謝玄等等。

在山陽(yáng)縣成立之前,關(guān)于淮安山陽(yáng)的古書(shū)記載很少很零星(山陽(yáng)池、邗溝等),所以山陽(yáng)的歷史有很長(zhǎng)的空白期,而當(dāng)時(shí)淮陰已經(jīng)很輝煌。唐朝的時(shí)候,楚州一度稱為淮陰郡,治所在山陽(yáng)。

元朝淮陰并入山陽(yáng),在明清無(wú)淮陰縣,所以當(dāng)時(shí)淮安府、山陽(yáng)縣又經(jīng)常自稱為淮陰。一些文人、官員也因懷古等原因?qū)⒒窗哺⑸疥?yáng)縣別稱為淮陰。作為元明清的文人,你說(shuō)你是山陽(yáng)人,外地人可能不知道;但你說(shuō)是淮陰人,估計(jì)讀書(shū)人都知道,韓信、枚乘的家鄉(xiāng)人啊。

在淮陰并入山陽(yáng)后,在一些書(shū)籍中,淮陰的歷史也就記錄在山陽(yáng)縣名下。

明·潘塤《淮郡文獻(xiàn)志》

《淮郡文獻(xiàn)志》:山陽(yáng)縣。漢置淮陰縣。

明朝古淮陰縣已并入了山陽(yáng),所以郡縣沿革,將古淮陰的歷史納入山陽(yáng)縣詞條下,也沒(méi)有錯(cuò)。

類似的記載,也成為一些人證明古淮陰就是山陽(yáng)的證據(jù)。

《中國(guó)史稿地圖集》明朝淮安府

明清淮安有個(gè)淮陰驛,在淮安城西門(mén)外、運(yùn)河西岸,按道理淮陰驛是山陽(yáng)縣、淮安府的驛站,應(yīng)該叫山陽(yáng)驛或者淮安驛才對(duì)。為什么叫淮陰驛呢?應(yīng)是因?yàn)榛搓幟麣飧懥痢?/p>

明代官員陳璉在淮陰驛住宿,寫(xiě)有《淮陰驛》:“晚泊淮陰驛,瀼瀼白露零。連城聞夜柝,隔岸見(jiàn)秋星。月落林光黑,風(fēng)來(lái)水氣腥。追思舊游地,當(dāng)日有三亭。” 他雖然住在山陽(yáng)縣城外的淮陰驛,但想到的仍是古淮陰,當(dāng)時(shí)還有三亭:韓亭、枚亭、步亭。(三亭位置在古淮陰城,見(jiàn)本文前兩張圖)

乾隆南巡至淮安曾作詩(shī)有“漢淮陰是晉山陽(yáng)”之句,被一些人作為證據(jù)證明古淮陰就是山陽(yáng)。這也是乾隆的寄興之詞。上面我們引用的,無(wú)論是乾隆早期的《淮安府志》《山陽(yáng)縣志》,還是中后期的《淮關(guān)統(tǒng)志》,以及乾隆寵臣和珅等編纂的《大清一統(tǒng)志》的記載都證明古淮陰≠山陽(yáng)。要是漢淮陰真的是晉山陽(yáng),喜歡篡改歷史、大興文字獄的乾隆皇帝,為什么沒(méi)有處罰記錄淮陰≠山陽(yáng)的作者呢?

淮安區(qū)淮安府署

結(jié)語(yǔ):

綜上所述,古淮陰和山陽(yáng)根本不是一個(gè)縣,古代淮陰的歷史更悠久、名氣更大。

現(xiàn)在一些人寫(xiě)“古淮陰就是山陽(yáng)”的文章,本文提到的這么多證據(jù)他們用了嗎?沒(méi)有!他們知道嗎?肯定知道!那為什么斷章取義、甚至虛構(gòu)呢?不知道!

作為淮安人,對(duì)于類似話題其實(shí)沒(méi)必要爭(zhēng)論太多,史書(shū)里面記載的清清楚楚,大家應(yīng)該把重心放入到宣傳淮安、挖掘淮安文化上面去!

作者:千秋淮揚(yáng)

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