范衛(wèi)東，教育碩士，中小學(xué)高級教師，南通市骨干教師。主持并核心參與多項省市級教科研課題研究，多次參與教輔資料和高三?？荚囶}的命制與打磨工作。先后有多篇歷史教學(xué)文章在《教學(xué)考試》、《中學(xué)歷史教學(xué)》、《試題與研究》等雜志發(fā)表。

從目前已公布的2023屆幾套歷史高考卷來看，整體感覺是穩(wěn)字當(dāng)先，新舊教材之間的過渡與銜接表現(xiàn)得比較平靜，沒有出現(xiàn)大開大合的現(xiàn)象。尤其在選擇題部分，每份試卷都在創(chuàng)設(shè)新情境、利用新材料，但考查的重點依舊沒有超出考綱要求，這對我們新一輪歷史復(fù)習(xí)提供了很好的借鑒。非選擇題部分，山東卷依舊亮點滿滿，對我們拓寬選材思路，縮小歷史與現(xiàn)實的距離，減少歷史學(xué)科的違和感等具有重要的參考價值。本文以2023年部分高考真題為例，試談歷史一輪復(fù)習(xí)中對著力點、發(fā)力點的把握。

注重對基礎(chǔ)知識考查，引導(dǎo)學(xué)生重視對基礎(chǔ)知識的復(fù)習(xí)與掌握，依舊是今年歷史高考卷的顯著特點。讓學(xué)生學(xué)有所考，記有所用，考有所依，才有助于提高歷史復(fù)習(xí)的針對性和有效性。所以，在一輪復(fù)習(xí)中，基礎(chǔ)知識的掃描要細，注重對歷史知識的逐條突破，力求把基礎(chǔ)夯實、夯牢。比如下題對東羅馬帝國的考查。

［2023年·湖北卷·11］某學(xué)者關(guān)注世界歷史上的一位著名統(tǒng)治者，研究其在位時期的文治武功。該統(tǒng)治者以恢復(fù)舊日羅馬帝國的榮耀為己任，力圖建立“一位皇帝、一部法律、一個帝國”的新秩序。最符合該研究主題的史實是（）

A.羅馬帝國一分為二

B.都城改名為伊斯坦布爾

C.頒布第一部成文法

D.征服占領(lǐng)北非和意大利

【解析】本題考查東羅馬帝國。據(jù)材料“一位皇帝、一部法律、一個帝國”可知材料描述的應(yīng)該是東羅馬帝國皇帝查士丁尼，他在位時期，先后占領(lǐng)北非和意大利，D項正確；羅馬帝國一分為二是在查士丁尼之前，排除A項；東羅馬帝國都城名為君士坦丁堡，排除B項；古羅馬第一部成文法是《十二銅表法》，而且頒布時間是在羅馬共和國時期，排除C項。

【答案】D

掌握階段特點，歷史背景梳理要明

繁雜的歷史知識讓不少學(xué)生心力交瘁，一些學(xué)生總是找不到學(xué)習(xí)歷史的感覺，面對相似的歷史概念總是容易混亂。其實，這是因為沒有吃透歷史概念，尤其是沒能分清不同時代的歷史背景。任何歷史知識都是由一系列要素構(gòu)成的，而時代背景是基本切入點。所以，在一輪復(fù)習(xí)時要幫助學(xué)生梳理歷史階段特征，厘清歷史事件的不同背景，形成對歷史知識的深刻認識。如下題對小農(nóng)經(jīng)濟背景的考查。

［2023年·全國乙卷·24］孟子說：“五畝之宅，樹之以桑，五十（歲）者可以衣帛矣；雞豚狗彘之畜，無失其時，七十（歲）者可以食肉矣；百畝之田，勿奪其時，數(shù)口之家可以無饑矣?！边@一觀點所依托的時代背景是（）

A.休養(yǎng)生息政策的實施

B.井田制度的繁榮

C.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)發(fā)展

D.商業(yè)活動的衰退

【解析】本題考查小農(nóng)經(jīng)濟背景下農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)的發(fā)展。據(jù)所學(xué)知識可知，孟子是戰(zhàn)國時期的思想家，這一時期在經(jīng)濟領(lǐng)域的發(fā)展特點就是鐵犁牛耕的出現(xiàn)和小農(nóng)經(jīng)濟的發(fā)展。而材料描述的正是小農(nóng)經(jīng)濟時代的生產(chǎn)生活場景，即隨著鐵犁牛耕的出現(xiàn)，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)得到極大發(fā)展，小農(nóng)生產(chǎn)逐漸取代井田制下的集體生產(chǎn)，C項正確；休養(yǎng)生息政策是源于道家“無為而治”的思想，排除A項；這一時期井田制走向瓦解，排除B項；這一時期，工商食官不斷崩潰，私營工商業(yè)不斷發(fā)展，商業(yè)活動較之前而言是發(fā)展的，排除D項。

【答案】C

實行重點突破，核心概念理解要透

高考一直注重對核心概念的考查。在一輪復(fù)習(xí)中，必須針對一些核心概念進行專項復(fù)習(xí)，幫助學(xué)生理解透、掌握住。所謂核心概念，可大可小。大者如國民革命運動，這是重點也是難點，不少學(xué)生只知其名，不知其實。比如革命區(qū)域、革命對象、領(lǐng)導(dǎo)階級、參與群體、革命歷程等需要幫助學(xué)生逐漸梳理，反復(fù)強調(diào)，才有助于他們強化記憶，加深印象。小者如王位世襲制、分封制等。如下題對因俗而治的考查。

［2023年·湖北卷·3］唐代初期，太宗稱：“我今為天下主，無問中國及四夷，皆養(yǎng)活之。不安者，我必令安；不樂者，我必令樂。”由于邊遠諸族聚居地生產(chǎn)相對落后，無法執(zhí)行內(nèi)陸賦役標(biāo)準(zhǔn)，朝廷依據(jù)實情實施輕稅政策，如建中元年（780）規(guī)定：“諸邊遠州有夷僚雜類之所，應(yīng)輸課役者，隨事斟量，不必同之華夏?！鄙鲜霾牧霞畜w現(xiàn)了唐朝（）

A.采取靈活政策促進民族交往

B.重視邊境民族地區(qū)的社會治理

C.調(diào)整經(jīng)濟政策推動區(qū)域發(fā)展

D.堅持推行因俗而治的民族政策

【解析】本題考查唐朝的民族政策。據(jù)材料“朝廷依據(jù)實情實施輕稅政策”“隨事斟量，不必同之華夏”可知，為了維護國家的統(tǒng)一和穩(wěn)定，唐朝對少數(shù)民族實行了靈活的政策，兼顧了少數(shù)民族的實際情況，A項正確；材料涉及的是民族交往政策，不是唐王朝直接去治理民族地區(qū)，排除B項；材料中沒有涉及唐朝經(jīng)濟政策調(diào)整的相關(guān)論述，排除C項；“因俗而治”意思是根據(jù)不同的地區(qū)、不同民族的風(fēng)俗、社會發(fā)展?fàn)顩r實施統(tǒng)治或者管理，排除D項。

【答案】A

加強理論指導(dǎo)，歷史認識程度要深

唯物史觀是歷史學(xué)科核心素養(yǎng)之一，在具體運用的過程中，要幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的習(xí)慣，即始終能從唯物史觀的角度來思考歷史問題，評判歷史事件，以加深對歷史的理解，形成正確的歷史認識。尤其要明確，歷史不是孤立的，不能割裂地去審視歷史問題。在歷史復(fù)習(xí)中，必須要讓學(xué)生掌握歷史事件發(fā)生發(fā)展的前因后果，而不是簡單地羅列和堆疊歷史現(xiàn)象或歷史名詞。畢竟，只憑機械記憶是學(xué)不好歷史的。比如下題對社會主義市場經(jīng)濟體制的考查。

［2023年·湖北卷·10］中國加入世界貿(mào)易組織經(jīng)歷了15年漫長歷程。1986年，中國正式提出“復(fù)關(guān)”申請，此后數(shù)年談判沒有實質(zhì)性進展。1992年10月以后，前期談判的核心問題才迎刃而解。出現(xiàn)這種變化的主要原因是（）

A.世界兩極格局的瓦解

B.中國特色社會主義理論體系初步形成

C.經(jīng)濟全球化快速發(fā)展

D.中國確立社會主義市場經(jīng)濟體制目標(biāo)

【解析】本題考查社會主義市場經(jīng)濟體制。據(jù)材料和所學(xué)知識可知，1992年，鄧小平“南方談話”提出在社會主義制度下也可以搞市場經(jīng)濟，市場經(jīng)濟不等于資本主義；同年，中共十四大提出建立社會主義市場經(jīng)濟體制的改革目標(biāo)，這樣，才有助于中國融入全球市場，談判的核心問題才迎刃而解，D項正確。1991年隨著蘇聯(lián)的解體，兩極格局走向瓦解，排除A項；中國特色社會主義理論體系的初步形成不是材料變化出現(xiàn)的原因，排除B項；中國“復(fù)關(guān)”談判的核心問題的解決并非由于經(jīng)濟全球化的快速發(fā)展，經(jīng)濟全球化的浪潮一直在進行，排除C項。

【答案】D

建構(gòu)整體框架，歷史趨勢把握要準(zhǔn)

一輪復(fù)習(xí)要幫助學(xué)生在厘清歷史發(fā)展脈絡(luò)的基礎(chǔ)上建構(gòu)歷史發(fā)展的整體框架，從而較好地把握歷史發(fā)展的趨勢，理解歷史發(fā)展的規(guī)律。因為學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣容易局限于某一個歷史階段或某個特定的歷史事件進行復(fù)習(xí)，不善于自主地打開思維進行整體復(fù)習(xí)。所以，在學(xué)生的頭腦中，歷史知識總是割裂的，難以串珠成鏈。在遇到相關(guān)考題的時候，在凌亂的思維下就容易做出錯誤的選擇。比如下題就是考查對英格蘭農(nóng)業(yè)發(fā)展趨勢的把握能力。

［2023年·湖北卷·12］13世紀(jì)時，英格蘭的一則小品劇中，莊園領(lǐng)主在法庭上公開討論小麥、奶酪、雞蛋和小乳豬的價格。無獨有偶，《田莊總管職責(zé)》也提醒領(lǐng)主和總管，羊毛應(yīng)該論包或以一只羊一次所剪的毛為單位出售，怎樣賣收益最大、好處最多，就怎樣賣。上述材料反映英格蘭（）

A.封建莊園制度已瀕臨崩潰

B.莊園農(nóng)產(chǎn)品獲利豐厚

C.農(nóng)業(yè)的經(jīng)濟轉(zhuǎn)型趨勢初顯

D.圈地運動正迅速開展

【解析】本題考查英格蘭莊園經(jīng)濟的轉(zhuǎn)型。據(jù)材料可知，英格蘭莊園領(lǐng)主和總管在原來自給自足的莊園里也開始依據(jù)市場的規(guī)律，尋求農(nóng)產(chǎn)品價值利益的最大化，反映出此時歐洲商品經(jīng)濟的發(fā)展，農(nóng)業(yè)的商品化程度提高，農(nóng)業(yè)的經(jīng)濟轉(zhuǎn)型趨勢初顯，C項正確；13世紀(jì)時封建莊園并未崩潰，排除A項；材料并不能體現(xiàn)莊園農(nóng)產(chǎn)品能依此獲利，排除B項；圈地運動開始于15世紀(jì)，排除D項。

【答案】C

進行針對訓(xùn)練，解題思路點撥要簡

一輪復(fù)習(xí)過程中的訓(xùn)練不僅要針對具體知識點，也要針對學(xué)生的解題思路和解題策略。雖然一些知識的掌握還處于一知半解的狀態(tài)，但有時并不是解題準(zhǔn)確率低的主要原因。找不到準(zhǔn)確的解題切入點才是不少同學(xué)犯錯的重要原因，也就是抓不住題眼。所以，訓(xùn)練學(xué)生解題思路就是要培養(yǎng)他們能快速地找到題眼。抓住關(guān)鍵詞，找到適配項就能既準(zhǔn)又快地做好歷史選擇題。比如下題對“農(nóng)”字的考查。

［2023年·湖北卷·1］象形文字在一定程度上可以反映創(chuàng)字時的生態(tài)環(huán)境、經(jīng)濟生活和思想觀念等。下表是“農(nóng)”字的演變歷程，其創(chuàng)意是在樹木眾多的地方以蜃（蚌殼）制工具從事勞作?！稗r(nóng)”字的創(chuàng)制可反映當(dāng)時（）

A.天人合一的宇宙觀念

B.漁獵采集的勞動方式

C.形神兼?zhèn)涞臅嬎囆g(shù)

D.原始農(nóng)耕的生產(chǎn)狀況

【解析】本題考查古代農(nóng)業(yè)的發(fā)展。此題的題眼在“從事勞作”。在原始的自然條件下，人們采用簡陋的生產(chǎn)工具，從事簡單的農(nóng)事活動，說明“農(nóng)”字的創(chuàng)制反映了當(dāng)時原始農(nóng)耕的生產(chǎn)狀況，D項正確；材料內(nèi)容沒有涉及天人合一的宇宙觀念，排除A項；材料反映的是原始農(nóng)耕的生產(chǎn)狀況，而非漁獵采集，排除B項；“形神兼?zhèn)涞臅嬎囆g(shù)”與材料主旨不符，排除C項。

【答案】D

關(guān)注史學(xué)理論，基本知識掌握要熟

史學(xué)研究類試題幾乎是每套試卷的必考題型，在日常復(fù)習(xí)中要不斷滲透史學(xué)常識，幫助學(xué)生熟練掌握基本的史學(xué)研究方法，樹立正確的史學(xué)研究態(tài)度。尤其對一些常用史學(xué)知識要形成明確的區(qū)分度，比如史料類型和史料價值。史料類型區(qū)分要細，而史料價值應(yīng)用要活，畢竟一手、二手史料就是從史料價值的角度來衡量的。比如下題對史料解讀和史料價值的考查。

［2023年·新課標(biāo)卷·27］

上表關(guān)于唐人李元諒身世的三則史料中（）

A.《舊唐書》的記載相對客觀

B.所有的信息皆可互相證實

C.墓志采用了《舊唐書》記載

D.出現(xiàn)較早的史料最為真實

【解析】本題考查史料的閱讀和分析判斷能力。閱讀三則史料可知，李元諒原為安息人，后被唐朝統(tǒng)治者賜李姓，《舊唐書》屬于官修正史，史料價值較高，相對客觀，A項正確；《李元諒頌碑》中并無關(guān)于李元諒姓名由來的描述，因此“所有信息皆可互相證實”說法錯誤，排除B項；《李元諒墓志》為793年李元諒去世之后所立，而《舊唐書》成書于五代，晚于《李元諒墓志》，因此墓志不可能采用《舊唐書》記載，排除C項；“出現(xiàn)較早的史料最為真實”說法過于絕對，排除D項。

【答案】A

鍛煉歷史思維，歷史推理邏輯要順

相關(guān)的歷史事件之間都存在著一定的內(nèi)在聯(lián)系和邏輯關(guān)系，在進行歷史復(fù)習(xí)的過程中要指導(dǎo)學(xué)生掌握一定的歷史推理邏輯和判斷能力。其前提是要理順歷史發(fā)展線索，建構(gòu)歷史發(fā)展的整體脈絡(luò)。只有掌握了歷史發(fā)展的內(nèi)在邏輯關(guān)系，在遇到相關(guān)考題的時候才能夠從容應(yīng)對，合理推斷。這些內(nèi)在邏輯點實際上就是歷史發(fā)展的階段特征和推動因素。比如下題對早期文化遺存的考查。

［2023年·新課標(biāo)卷·24］中國新石器時代晚期，南方的良渚文化與北方的龍山文化都呈現(xiàn)出向更高社會階段發(fā)展的跡象，這主要表現(xiàn)在（）

A.公共墓地出現(xiàn)

B.農(nóng)業(yè)的產(chǎn)生

C.貧富分化加劇

D.文字的使用

【解析】本題考查新石器時代晚期文化遺存的發(fā)展特點。據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識可知，新石器晚期，隨著生產(chǎn)力的發(fā)展和生產(chǎn)關(guān)系的變化，出現(xiàn)了貧富分化和階級分化，從而推動新石器時代向更高社會階段發(fā)展，C項正確；公共墓地是氏族血緣觀念的集中體現(xiàn)之一，與材料內(nèi)容不符，排除A項；原始農(nóng)業(yè)的產(chǎn)生意味著人類進入新石器時代，排除B項；文字的使用是人類文明產(chǎn)生的標(biāo)志之一，但不是新石器時代向更高社會階段發(fā)展的主要表現(xiàn)，排除D項。

【答案】C

發(fā)散解讀視角，歷史視野拓展要廣

歷史知識的解讀方式多樣，不能被一種方式所束縛。一輪復(fù)習(xí)中要嘗試帶領(lǐng)學(xué)生從橫向、縱向、階級、國別等不同角度去把握歷史發(fā)展特征。只有帶給學(xué)生不同的解讀體驗，才能幫助他們更好地理解歷史。而且，不同的解讀視角也有助學(xué)生拓寬歷史視野，豐富歷史認知。比如下題對中華文明發(fā)展史的闡述。

［2023年·新課標(biāo)卷·43］閱讀材料，完成下列要求。

【解析】本題考查歷史敘述能力。根據(jù)試題設(shè)問“選擇一個地域”“結(jié)合所學(xué)中國古代史知識”“闡述該地域?qū)χ腥A文明發(fā)展的貢獻”可知，本題要求選擇一個地域，并用中國古代史的知識進行歷史闡述。地域的選擇可大可小，大者如黃河流域、長江流域（江南地區(qū)）、西域地區(qū)、東北地區(qū)、西南、西北少數(shù)民族地區(qū)等；小者如具有代表性的地區(qū)乃至郡縣，比如齊魯?shù)貐^(qū)等。闡述的內(nèi)容是該地域?qū)χ腥A文明發(fā)展做出的貢獻。例如黃河流域是中華文明重要的發(fā)祥地，要結(jié)合這一地區(qū)在政治、經(jīng)濟、思想文化等方面來闡述對中華文明發(fā)展的影響。最后，進行適當(dāng)?shù)臍w納總結(jié)。

【參考答案】黃河流域是中華文明重要的發(fā)祥地。

闡述：黃河流域是中國先民較早繁衍生息的區(qū)域。舊石器時代有丁村人、藍田人，在新石器時代出現(xiàn)了仰韶文化、大汶口文化、龍山文化，代代先民繁衍不息。新石器時代，先民使用磨制石器工具，開始進行原始農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和家畜飼養(yǎng)，生活逐漸穩(wěn)定，進入農(nóng)耕文明時期。

農(nóng)耕的發(fā)展促進了制陶等手工業(yè)的發(fā)展，彩陶和黑陶等是典型代表。隨著生產(chǎn)的發(fā)展，私有制產(chǎn)生，階級分化日益明顯。傳說中五帝之首的黃帝是黃河中上游一帶的部落首領(lǐng)，他聯(lián)合另一部落首領(lǐng)炎帝，結(jié)成炎黃部落聯(lián)盟，他們被后世尊稱為華夏始祖，成為中華民族的紐帶和精神核心。五帝中最后兩位堯、舜，堯禪讓于舜的做法成為后世國家治理中任人唯賢的思想源泉。“萬邦”時代如山西陶寺遺址中有宮殿建筑、禮器等，表明已經(jīng)具備了國家的初始形態(tài)。約公元前2070年，禹建立我國最早的奴隸制國家夏朝，河南洛陽偃師的二里頭遺址很可能是夏文化的遺存。

綜上，黃河流域在中華文明起源和發(fā)展過程具有重要的地位。