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徐艷《芣苢》《插秧歌》聯(lián)讀設(shè)計(jì)

 新用戶78684458 2023-09-18
古代農(nóng)事的苦與樂
—— 《芣苢》《插秧歌》聯(lián)讀設(shè)計(jì)
徐艷  安徽省蕪湖市第一中學(xué)
【教學(xué)目標(biāo)】
1.理解詩意,感受詩歌體現(xiàn)的勞動(dòng)者的苦與樂,體會(huì)古代勞動(dòng)者的勞動(dòng)熱情和吃苦耐勞、積極進(jìn)取的勞動(dòng)精神。
2.吟詠詩韻,學(xué)習(xí)《詩經(jīng)》重章疊句的藝術(shù)手法及其效果,體味“誠齋體”的創(chuàng)作風(fēng)格。
3.學(xué)習(xí)評價(jià)詩歌的不同視角,抓住詩歌的主要特征準(zhǔn)確評價(jià)詩歌。
【教學(xué)重難點(diǎn)】
1.緊扣《芣苢》產(chǎn)生變化的六個(gè)動(dòng)詞和重章疊句的藝術(shù)手法,理解先民的勞動(dòng)之樂。
2.分析《插秧歌》自然質(zhì)樸的語言,理解先民的勞作之苦和勤勞進(jìn)取的精神。
【教學(xué)方法】
1.誦讀法 2.點(diǎn)撥法 3.分析法
【課時(shí)安排】
1 課時(shí)
【課前準(zhǔn)備】
1.閱讀論文《淺談〈詩經(jīng)〉中的農(nóng)事詩》,了解農(nóng)事詩的概念及其類型。
2.預(yù)習(xí)《芣苢》《插秧歌》兩首詩歌,給生字詞注音。
3.閱讀《〈詩經(jīng)〉離我們遠(yuǎn)嗎》《花紅別樣》,了解《詩經(jīng)》相關(guān)基礎(chǔ)知識(shí)、楊萬里的生平和“誠齋體”的風(fēng)格特點(diǎn)。
4.結(jié)合課文注釋理解詩意,用自己的語言描繪兩首詩歌中的農(nóng)事場景。
【教學(xué)過程】
一、課堂導(dǎo)入
以“勞動(dòng)光榮”為人文主題的第二單元由三篇人物通訊、一篇新聞評論和兩首古代詩歌組成,向我們展現(xiàn)了不同的歷史時(shí)期和不同職業(yè)的勞動(dòng)者的勞動(dòng)狀態(tài)和勞動(dòng)價(jià)值。這節(jié)課我們將通過《芣苢》和《插秧歌》兩首農(nóng)事詩,穿越時(shí)空,感受先民的勞動(dòng)狀態(tài)和勞動(dòng)精神。
二、檢查預(yù)習(xí),釋疑解惑
活動(dòng)一:聆聽吟誦,初步感受。
教師播放兩首詩歌的吟誦音頻,學(xué)生通過聽覺的感受初步體會(huì)詩歌的內(nèi)涵與情感。
活動(dòng)二:誦讀詩歌,檢查字音。
學(xué)生誦讀兩首詩歌,檢查生字詞預(yù)習(xí)情況。
活動(dòng)三:課堂分享,釋疑解惑。
過渡語:
老師通過作業(yè)批改發(fā)現(xiàn)大部分學(xué)生對于《插秧歌》展示的農(nóng)事場景描繪得細(xì)致生動(dòng)且差別不大,但是對于《芣苢》展示的農(nóng)事場景描繪得千差萬別。
展示 6 位具有代表性的學(xué)生預(yù)習(xí)寫作成果——  《芣苢》中描繪的農(nóng)事場景。
PPT 展示學(xué)生對詩歌的理解差異:詩歌中的人物性別是男性還是女性?詩歌中的人物年齡是婦女還是少女,是老人還是兒童?詩歌中的人物數(shù)量是一個(gè)還是一群?
點(diǎn)撥:PPT 展示車前草和車前子的圖片,讓學(xué)生理解芣苢的功能和作用—— 野菜或者幫助順利懷孕生子的藥材。
補(bǔ)充資料:“芣苢,車前,宜懷妊焉?!薄?《毛傳》
分析植物:芣苢就是車前草,一種草本植物,今天的中醫(yī)認(rèn)為它有藥用價(jià)值,在《詩經(jīng)》時(shí)代估計(jì)對它沒有那么多認(rèn)知,可能只是當(dāng)做一種野菜。也有古書記載古人常將芣苢當(dāng)做是幫助懷孕生子的藥材。且采摘芣苢是一種輕體力勞動(dòng),女性從事采集,男性從事狩獵在當(dāng)時(shí)較為常見,據(jù)此推測勞動(dòng)者應(yīng)該是女性。作為《國風(fēng)》中的民歌《芣苢》明顯帶有唱和色彩,據(jù)此推測勞動(dòng)者應(yīng)該不止一位,而應(yīng)該是一起勞動(dòng)的一群女性。
得出結(jié)論:詩歌中的人物性別—— — 女性,詩歌中的人物年齡—— — 婦女,詩歌中的人物數(shù)量—— — 一群。
三、分組討論,深度評價(jià)
PPT 展示名家點(diǎn)評兩首詩歌的內(nèi)容
終篇言樂,不出一樂字,讀之自見意思。
—— 元·吳師道評價(jià)《芣苢》
這首詩,通篇用口語、俗語連綴成句,用毫不賣弄甚至毫不修飾的白描手法,寫出農(nóng)家插秧的情景,那么淺顯,那么真實(shí),那么生動(dòng),那么形象,只覺一股活潑潑的生活氣息從詩中溢出,向人撲來。
—— 《唐宋詩》徐中玉評價(jià)《插秧歌》
結(jié)合自己描繪的農(nóng)事場景和對詩歌內(nèi)容的進(jìn)一步理解,說說你是否贊成吳師道和徐中玉對《芣苢》和《插秧歌》的評價(jià)?并給出你的理由。
點(diǎn)撥:1. 是否贊成前人的評價(jià),既可以考慮前人評價(jià)的對不對、好不好,也可以考慮前人評價(jià)的全不全;2.各學(xué)習(xí)小組自由選擇討論的對象來表達(dá)觀點(diǎn),闡述理由時(shí)要圍繞詩歌的內(nèi)容,做到有理有據(jù)。
學(xué)生自由探討分析,教師隨機(jī)點(diǎn)評。
1.贊成吳師道的評價(jià),分析《芣苢》的勞動(dòng)之樂。
(1)發(fā)現(xiàn)茂盛芣苢的喜悅:“采采”不是“采了又采”的意思,注釋中解釋為茂盛的樣子,說明芣苢很多,采摘芣苢的人看見芣苢茂盛繁多,自然心生歡喜;
(2)多人聚集勞動(dòng)時(shí)的愉快唱和:采摘芣苢,多人聚集,邊勞動(dòng)邊唱歌,勞動(dòng)的艱辛也化為了勞作的快樂。
(3)重章疊句構(gòu)成的輕快愉悅的抒情效果:重章疊句是詩經(jīng)中的常見手法,如果我們刪去重章疊句的內(nèi)容,詩歌將變?yōu)椤安刹善]苢,采之,有之,掇之,捋之,袺之,襭之”,帶給人一種勞作的緊張感,可見在重章疊句的結(jié)構(gòu)中勞動(dòng)?jì)D女雖然在勞作,但是卻有另一種別樣的閑適心情,她們呼朋引伴,三兩成群,營造出輕松歡樂的氛圍。
點(diǎn)撥:分析時(shí)教師可引導(dǎo)學(xué)生通過刪改原文,誦讀刪改后的內(nèi)容,來體會(huì)重章疊句帶來的抒情效果。
(4)滿載而歸的喜悅:采摘芣苢的動(dòng)作“采”“有” “掇” “捋” “袺” “襭”有六個(gè),且不斷變化。從偏旁來看,前四個(gè)與手有關(guān),后兩個(gè)與衣服有關(guān)?!墩f文解字》:采,捋取也,從木從爪。一木一手,形象地表現(xiàn)采摘的動(dòng)作,用手從樹上采集食物?!坝帧笔恰坝小钡谋咀?。又,甲骨文像手張開,抓持東西。當(dāng)“又”的持有義消失后,金文中加“月”(肉)另造“有”代替,表示手持肉食。遠(yuǎn)古時(shí)代肉食是非常重要的生存資料,古人以“持肉”代替“持有”?!坝小痹谠姼柚兄甘遣烧?jiǎng)幼骱笥兴斋@的狀態(tài)。兩個(gè)字合起來構(gòu)成了一次勞動(dòng)過程,雖然辛苦,但是勞動(dòng)有所收獲,因而勞動(dòng)是喜悅的。《說文解字》:掇,拾取也,從手叕聲。形旁為手,聲旁又包含了四個(gè)手,掇表示用手撿拾的動(dòng)作。我們能想象遍地芣苢,觸目皆有,婦女們撿都撿不過來,忙碌中透露著喜悅?!稗邸笔恰皩湣钡暮笃鹱?,《說文解字》:“寽”,五指持也。而“捋”指的是雙手抓取,一手抓著東西,另一只手抓取。
如果說“掇”是一片一片地?fù)?,那么“捋”就是成把成把地抓取,?dòng)作快了,頻率高了,勞動(dòng)者完全沉浸在勞動(dòng)過程中,氛圍更加歡快。采摘芣苢的高潮還在繼續(xù)?!把K”和“襭”這兩個(gè)本來和采摘沒有關(guān)系的詞語,卻充分表現(xiàn)了收獲之豐盛,心情之愉悅?!墩f文解字》:執(zhí)衽謂之袺,即提起衣襟裝東西;以衣衽扱物謂之襭,即翻轉(zhuǎn)衣襟插于腰帶來裝東西??梢姴烧钠]苢太多了,可能帶來的籃筐已經(jīng)裝滿了,衣襟成了臨時(shí)的籃筐。
六個(gè)動(dòng)詞簡約而不簡單,不斷變化,逐步遞進(jìn),從勞動(dòng)過程,到嫻熟的動(dòng)作和采摘的成功,既寫出了歡快的場景、濃烈的氛圍,又表現(xiàn)了勞動(dòng)者愉快的心情。既飽含對大自然的謝意,又有享受饋贈(zèng)的歡愉。
點(diǎn)撥:PPT 展示甲骨文和小篆的寫法,從文字學(xué)上解讀收獲的喜悅。
2.不完全贊同吳師道的評價(jià),補(bǔ)充《芣苢》的主旨評價(jià)。
追問:“不讀詩,無以言”,一首采摘芣苢的簡單民歌為什么能在儒家經(jīng)典《詩經(jīng)》中占有一席之地?
教師點(diǎn)撥:同學(xué)們可以根據(jù)以下老師提供的相關(guān)資料推測。
“《芣苢》,后妃之美也,和平則婦人樂有子矣。天下和,政教平也?!?/section>
                     —— 《毛詩序》
“若天下亂離,兵役不息,則我躬不閱,于此之時(shí),豈思子也?今天下和平,于是婦人始樂有子矣?!?/section>
                 —— 《毛詩正義》
“化行俗美,家室和平,婦人無事,相與采此芣苢,而賦其事以相樂也?!?/section>
                 —— 《詩集傳》
學(xué)生根據(jù)材料推測《芣苢》的主旨,了解《詩經(jīng)》的教化功能。
教師補(bǔ)充:無論是把芣苢當(dāng)做懷孕生子的良藥,還是單純無事采摘的野菜,我們都能感受到這首詩歌巧妙地?cái)z取田園風(fēng)光的一角,在這群勞動(dòng)?jì)D女的歡歌背后,我們看到的是個(gè)人的自得、家室的安穩(wěn)、國家的太平。婦女們高興不僅是因?yàn)椴烧撕芏嗥]苢,也并不僅是因?yàn)榭梢皂樌麘言猩?,更深層的原因是可以安享太平。而《芣苢》能在儒家經(jīng)典《詩經(jīng)》中占有一席之地,也恰是因?yàn)閺膫?cè)面反映、歌頌了太平盛世。
教師點(diǎn)撥:吳師道的評價(jià)主要側(cè)重詩歌的情感方面,我們補(bǔ)充的分析側(cè)重詩歌的主旨方面,二者對深入理解這首詩歌起到了重要作用,都可以成為我們評價(jià)的重要視角。
3.贊成徐中玉的評價(jià),分析《插秧歌》語言特點(diǎn)與語言風(fēng)格。
(1) 列舉淺顯易懂的口語和俗語:“田夫”“田婦” “大兒” “小兒” “鵝兒” “雛鴨” “照管” “喚渠” “歇半霎” “從頭上濕到胛”等。
(2)不加修飾的白描手法:白描手法原指中國畫中單用墨色線條勾描形象不加色彩的畫法,在文學(xué)表現(xiàn)手法中專指用樸素簡練的文字描摹形象,不中辭藻的修飾語渲染。因?yàn)槲闹惺褂昧撕芏嗫谡Z和俗語,文字顯得質(zhì)樸簡單,不加任何修飾,勾勒出了農(nóng)忙時(shí)節(jié)插秧時(shí)的場景。
(3)真實(shí)、生動(dòng)、形象地還原農(nóng)家農(nóng)忙插秧時(shí)的景象:“田夫拋秧田婦接,小兒拔秧大兒插?!鞭r(nóng)忙時(shí)節(jié),全家出動(dòng),分工明確,配合流暢。此處用互文的手法,真實(shí)的插秧過程應(yīng)當(dāng)是小兒拔秧(先在育種的秧田培育秧苗,秧苗密集不利于生長,故要拔出移栽至大田中),田夫拋秧,田婦接秧,大兒插秧,非常真實(shí)。到了芒種插秧時(shí)節(jié),就漸漸進(jìn)入了雨季。所以詩歌中農(nóng)人插秧“雨從頭濕到胛”,頭戴斗笠,身披蓑衣,真實(shí)可信。此處作者運(yùn)用比喻的修辭手法,將“斗笠”喻“兜鍪”(打仗時(shí)戰(zhàn)士所戴的頭盔), “蓑衣”喻“鎧甲”,農(nóng)田即戰(zhàn)場,農(nóng)人此刻正如戰(zhàn)場上的士兵,在天地之間與自然奮勇戰(zhàn)斗著,生動(dòng)形象地展現(xiàn)了農(nóng)家的辛勞與勤奮。農(nóng)村有句老話“芒種打火夜插秧” “芒種插秧谷滿尖,夏至插的結(jié)半邊”,點(diǎn)豆子、種玉米都可以遲一點(diǎn),唯獨(dú)插秧耽誤不得。
“喚渠朝餐歇半霎,低頭折腰只不答”,即使有人來喚吃早飯,休息一會(huì)兒,農(nóng)家卻未有回應(yīng),仍忙著插秧,生怕耽誤農(nóng)時(shí),影響豐收。將農(nóng)人的心理刻畫得十分真實(shí)。
(4)活潑富有生活氣息:三、四兩聯(lián)的對話,將一個(gè)農(nóng)業(yè)家庭的人口結(jié)構(gòu)、勞動(dòng)分工和家庭的生活氣息充分體現(xiàn)了出來?!谤Z兒”與“雛鴨”雖然給辛苦的插秧工作增添了一絲煩惱,卻給詩歌更添一份清新活潑、幽默俏皮。
小結(jié):這些特點(diǎn)都體現(xiàn)了楊萬里“誠齋體”活潑自然、饒有諧趣的創(chuàng)作風(fēng)格。
4.不完全贊同徐中玉的評價(jià),補(bǔ)充《插秧歌》的情感評價(jià)。
PPT 出示詩歌《文氏外孫入村收麥》并提供該詩的介紹材料。
追問:最初統(tǒng)編教材高中語文必修上冊第二單元第六課由《芣苢》和《文氏外孫入村收麥》構(gòu)成,《文氏外孫入村收麥》這首詩歌也采用了白描的手法,語言自然質(zhì)樸,淺顯易懂,真實(shí)、生動(dòng)、形象,充滿生活氣息,但是 2019 年版的教材中卻以楊萬里的《插秧歌》替換了蘇轍的《文氏外孫入村收麥》,大家覺得編者替換的原因是什么?
點(diǎn)撥:可以從內(nèi)容和情感上來比較分析,若從其他角度亦可。
教師補(bǔ)充:
(1)內(nèi)容:《插秧歌》詳細(xì)記錄了農(nóng)忙時(shí)節(jié)農(nóng)民插秧的真實(shí)景象,場景感和畫面感十足。《文氏外孫入村收麥》并沒有生動(dòng)具體的勞動(dòng)場景的描述,只是簡單交代的文氏外孫幫助自己“收麥”的事實(shí)。
(2)情感:《插秧歌》算是樂府民歌一類的詩歌,體現(xiàn)的是對普通勞動(dòng)者艱辛生活的悲憫,以及對他們勤奮進(jìn)取的贊美。農(nóng)人勞作既勞力又勞心,頂風(fēng)冒雨,勞作不歇,顧不上吃飯,插好了秧苗,還要時(shí)刻擔(dān)心家禽的破壞,時(shí)時(shí)要面對難以預(yù)料的自然災(zāi)害。
即使如此艱辛,勞作中的農(nóng)民卻忘我而盡力,這其中更飽含著先民戰(zhàn)勝自然的勇氣和勤奮樂觀的精神。“民生在勤,勤則不匱”, “勤勞”是我們中華民族自古以來的傳統(tǒng)美德。《插秧歌》不只是在表達(dá)勞動(dòng)的艱辛,更多的是贊美勞動(dòng)者積極進(jìn)取、樂觀勤奮的勞動(dòng)精神,充分體現(xiàn)了“勞動(dòng)光榮”的單元主題。而《文氏外孫入村收麥》屬于日常紀(jì)事類詩歌,雖然也反映“收麥”的辛苦,但并不是對農(nóng)民真實(shí)勞動(dòng)的表現(xiàn)。
且情感囿于個(gè)人親情范圍內(nèi),更為局限,無法體現(xiàn)廣大勞動(dòng)者身上展現(xiàn)的勞動(dòng)價(jià)值和勞動(dòng)精神。
教師點(diǎn)撥:徐中玉的評價(jià)側(cè)重于語言特點(diǎn)和語言風(fēng)格,但這首詩歌和其他古代文人寫的農(nóng)事詩相比,沒有停留在勞動(dòng)的艱辛和對勞動(dòng)者的同情、悲憫, “贊美勞動(dòng)者及其勞動(dòng)行為、勞動(dòng)價(jià)值”顯得尤為突出,情感積極,我們亦可從本詩獨(dú)特的情感視角去評價(jià)《插秧歌》。
四、課堂小結(jié)
PPT 展示“人生求樂的方法,最好莫過于尊重勞動(dòng)。一切樂境,都可由勞動(dòng)得來,一切苦境,都可由勞動(dòng)解脫”?!?李大釗
評價(jià)詩歌可以從內(nèi)容、情感、主旨、語言、表現(xiàn)手法等方面入手,但更要抓住詩歌自身的主要特征和與其他同類詩歌的不同特點(diǎn)。今天我們學(xué)習(xí)的兩首農(nóng)事詩雖內(nèi)容、語言、情感、手法各異,卻都是古代先民用勞動(dòng)創(chuàng)造源遠(yuǎn)流長的中華文明的生動(dòng)寫照。我們亦將通過自己的勞動(dòng)續(xù)寫未來的輝煌。李大釗曾說“人生求樂的方法,最好莫過于尊重勞動(dòng)。一切樂境,都可由勞動(dòng)得來,一切苦境,都可由勞動(dòng)解脫”。希望同學(xué)們尊重勞動(dòng),熱愛勞動(dòng),讓勞動(dòng)充實(shí)人生之樂,讓勞動(dòng)沖淡人生之苦。
五、作業(yè)布置
閱讀《〈詩經(jīng)〉農(nóng)事詩及后世對其的承繼與發(fā)展》,挑選 3 篇文中提及的經(jīng)典農(nóng)事詩進(jìn)行閱讀賞析并在班級分享你選詩的理由。
六、板書設(shè)計(jì)

圖片

摘自《語文教學(xué)與研究》上/ 2021/ 12
鏈接:
1.《芣苢》《插秧歌》比較閱讀教學(xué)設(shè)計(jì)
2.高中必修上冊理解性默寫匯編

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