意思：自己想站得?。ㄖ噶⑸恚?，也讓他人站得?。鹤约合胄械猛ǎㄊ聵I(yè)通達(dá)），也讓他人行得通。該句出自《論語(yǔ)·雍也》，《論語(yǔ)·雍也》是《論語(yǔ)》中的一個(gè)章節(jié)，共包括30章，該篇涉及到“中庸之道”、“恕”的學(xué)說(shuō)、“文質(zhì)”思想，同時(shí)還包括如何培養(yǎng)“仁德”的一些主張。

　　“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”原文

　　子貢曰：“如有博施于民而能濟(jì)眾，何如?可謂仁乎?”

　　子曰：“何事于仁，必也圣乎！堯舜其猶病諸！夫仁者，己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人。能近取譬，可謂仁之方也已。”

　　“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”翻譯

　　子貢說(shuō)：“如果有人廣施恩惠，拯救眾民，怎么樣?可以說(shuō)是仁人嗎?”

　　孔子說(shuō)：“何止是仁人，那是圣人了!堯舜恐怕都難以做到。有仁德的人，自己想站得住（指立身），也讓他人站得?。鹤约合胄械猛ǎㄊ聵I(yè)通達(dá)），也讓他人行得通。能設(shè)身處地，推己及人，這可以說(shuō)是仁人信奉的道理啊。”

　　“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”注釋

　　欲：想要。

　　立：站得住。

　　而：表連接。

　　立人：讓別人站得住。

　　達(dá)：行得通。

　　達(dá)人：讓別人行得通。

　　“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”賞析

　　“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”是儒家思想“仁”的具體體現(xiàn)。一個(gè)仁愛(ài)的人，是一個(gè)以“博施濟(jì)眾”為己任的人，是一個(gè)樂(lè)善好施的人，但前提是自己要先有實(shí)力。如果自己都站不穩(wěn)，看到別人摔倒，你又怎么扶他呢?

　　仁愛(ài)之人，應(yīng)該不斷地提升自己，讓自己具備幫助他人的能力，并且樂(lè)于幫助需要幫助的人。己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”是最具代表的儒家思想之一。如果能夠做到“樂(lè)于助人”，也就做到了“仁”。

　　《論語(yǔ)》創(chuàng)作背景

　　《論語(yǔ)》是孔門(mén)弟子集體智慧的結(jié)晶。早在春秋后期孔子設(shè)壇講學(xué)時(shí)期，《論語(yǔ)》主體內(nèi)容就已初始創(chuàng)成;孔子去世以后，他的弟子和再傳弟子代代傳授他的言論，并逐漸將這些口頭記誦的語(yǔ)錄言行記錄下來(lái)，因此稱(chēng)為“論”;《論語(yǔ)》主要記載孔子及其弟子的言行，因此稱(chēng)為“語(yǔ)”。

　　《論語(yǔ)》作者介紹

　　孔子，子姓，孔氏，名丘，字仲尼，春秋時(shí)期魯國(guó)陬邑(今山東省曲阜市)人，祖籍宋國(guó)栗邑(今河南省夏邑縣)，中國(guó)古代偉大的思想家、政治家、教育家，儒家學(xué)派創(chuàng)始人、“大成至圣先師”。