這里有你喜歡的溫暖?

《永樂大典》這一套書是朱棣讓解縉作為總編纂，歷經(jīng)六年（1403-1408年）編寫完成的典籍。

這套書匯集了明朝之前歷朝歷代的各類書籍，是到目前為止全世界最大的百科全書，涉及到中國歷史地理、文學(xué)藝術(shù)、哲學(xué)宗教、百科文獻(xiàn)等。

全書22937卷，目錄60卷，分裝成11095冊(cè)，共計(jì)3億7千萬字。

了解過歷史的人都知道，朱棣是武將出身，打了一輩子的仗，可以說是一介匹夫，但是他為什么要去做編書這種文人做的事？

朱棣本人就是一個(gè)勤于執(zhí)政的人，在位22年基本上就沒有休息過，因?yàn)槟贻p時(shí)候讀書少，所以在他當(dāng)了皇帝后經(jīng)常讀書。

讀書的目的是為了提升自己，皇帝讀書也是一樣?？梢哉f，誰甘愿做一輩子的匹夫呢？

朱棣后來想修書，不是因?yàn)樗蝗怀霈F(xiàn)這個(gè)想法，而是他老爹朱元璋在位時(shí)候就想修了，只是各種各樣的原因沒有進(jìn)行下去。

到了朱棣當(dāng)皇帝，修書這項(xiàng)工程又重新啟動(dòng)，因?yàn)檫@樣的曠世書籍如果能編修出來，一定能夠青史留名！

1.

當(dāng)時(shí)總共召集了147人，解縉作為總負(fù)責(zé)人，不到一年時(shí)間就完成了全書的編修工程，并取名《文獻(xiàn)集成》。

本來是一件眾人皆樂的喜事，但是到了朱棣這就不行了，朱棣看了書的目錄非常不滿意。

原因是解縉編寫的內(nèi)容都是經(jīng)史子集這些經(jīng)典名錄，基本上是在儒家思想基礎(chǔ)上收集的材料。

可以理解成解縉收集的書都是取其精華、去其糟粕，像當(dāng)時(shí)的一些抨擊朱熹《程朱理學(xué)》的書都被解縉給去除了，因?yàn)橹祆溥@樣的大思想家曾有被朱元璋作為先祖過。

抨擊朱熹不就是反對(duì)朱元璋嘛，這樣的書出現(xiàn)，解縉哪肯放進(jìn)去，被皇帝看到除非不要腦袋了。

偏偏不然，朱棣這人對(duì)于各類書籍并沒有所偏好，也沒有所厭惡，他要的是一個(gè)字：全！

朱棣下令，所有修書的人回去重新調(diào)整思想，必須要編一本集古今各家之大成的全套之書，不管好書壞書，全部給放進(jìn)去。

當(dāng)時(shí)朱棣還排了一位監(jiān)工姚廣孝，姚廣孝是什么人，一個(gè)和尚，但這個(gè)和尚不簡(jiǎn)單，號(hào)稱天下第一謀士，精通儒家，道家，佛家之學(xué)，還懂軍事，幫助朱棣奪得江山。

這樣的人作為監(jiān)工，誰還敢怠工。除了姚廣孝，朱棣還叫了五個(gè)翰林大學(xué)士以及二十位翰林官員幫解縉編書，這就是編書的一群骨干。

2.

光靠骨干還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，朱棣又下令在全國各地收集最優(yōu)秀的人才，當(dāng)時(shí)選上來2190多人一同參與這項(xiàng)大工程，還能動(dòng)用南京文淵閣當(dāng)中所有的皇家藏書，再把全國搜集上來的書籍全部放進(jìn)《永樂大典》中。

到了后來，編書的人直接達(dá)到了2萬多人，再到后來參與謄寫、摘抄的人員更是不計(jì)其數(shù)。

當(dāng)然編書也是個(gè)好差事，管吃管住還發(fā)工資，比起做個(gè)窮苦老百姓，每天下地干活還要自己做飯好太多了，當(dāng)時(shí)全國各地的精英都匯聚到北京，這文人陣勢(shì)簡(jiǎn)直空前絕后。

五年之后，這本書的編寫工作全部完成，并且交給了朱棣，朱棣很滿意，改用的自己年號(hào)“永樂”作為書的名字《永樂大典》。

《永樂大典》總計(jì)11095冊(cè)，每一冊(cè)書長50公分，寬30公分，在我們上學(xué)中還真沒見過這么大的書籍，這么大的書放在一起，可以想象《永樂大典》內(nèi)容是有多龐大，如果要把這些書全部裝起來，比一般的圖書館都要大。

像《大英百科全書》在《永樂大典》面前就是弟弟，還晚出現(xiàn)了300年，3.7億字全是文言文寫的，如果翻譯成現(xiàn)代語言，估計(jì)20億字都不夠?qū)憽?/span>

至于《永樂大典》到底價(jià)值在哪里，我估計(jì)很多人都說不出來，原因是這套書已經(jīng)屬于殘缺不全狀態(tài)。

對(duì)于這套書，除了研究古代歷史文學(xué)的人研究之外，在當(dāng)代我想沒什么人愿意去了解。

3.

在2020年7月法國拍賣過兩冊(cè)永樂大典，最后成交價(jià)6500萬人民幣，兩冊(cè)的價(jià)值就已經(jīng)是天價(jià)，可見《永樂大典》的價(jià)值遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是用錢來衡量的。

《永樂大典》價(jià)值在于收錄的書多，像先秦、漢唐、兩宋、元朝的大量書籍都盡數(shù)收進(jìn)去了，甚至很多在元朝就已經(jīng)丟失的書籍還能在明朝重新找回來，放進(jìn)了《永樂大典》。

小說、醫(yī)書、陰陽、算卦、天文地理、戲劇、農(nóng)業(yè)、工程等各種書籍，只要是帶文字的全部摘抄，而且是原封不動(dòng)的摘抄，最大程度保持書籍原有的面貌。

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所以《永樂大典》不光收錄的書多，還尊重了原作者，這和乾隆年間紀(jì)曉嵐主編的《四庫全書》完全不一樣，《四庫全書》對(duì)收集的書籍做了大量刪改，而且推崇儒家內(nèi)容，所以收錄的書籍只有《永樂大典》的一半。

而且《永樂大典》謄抄字體也非常工整漂亮，裝裱華麗，紙箱用料更是頂級(jí)，一直保存到現(xiàn)代已經(jīng)500年了，字跡依然歷久彌新。

何況我們看到的還是嘉靖年間的副本，是當(dāng)時(shí)徐階等人組織重新謄抄制作的版本，副本參照了正本，副本傳世都令人嘆為觀止，更別說正本了。

永樂大典里面的字有大有小，有紅色、黑色字，邊框用紅色墨水勾勒，還有大量的圖畫，工程機(jī)械結(jié)構(gòu)圖，作者，書籍來源，都清晰標(biāo)注上了。字體更是使用了歐體字，整體看上去瘦勁十足，讓閱讀者不會(huì)太累。

光這些字和畫隨便撕下來幾張都可以成為傳世寶藏，因?yàn)槿钱?dāng)時(shí)頂級(jí)的書法家、畫家一筆筆勾勒出來的，再配合紙匠共同裝訂。

書中不允許有一個(gè)錯(cuò)別字，不允許潦草，規(guī)定書寫者每天只能寫三頁，只能慢不能快，所以最大程度保證了書的質(zhì)量。

當(dāng)然也不是說按照朱棣講的一字不改原則，原作者寫的錯(cuò)別字適當(dāng)做了修改，還有其他地方有少數(shù)字句有改過之象，可能是有意可能是無意，不過瑕不掩瑜，《永樂大典》之前不像《四庫全書》去惡意篡改原作，至少尊重了原文原作者。

我也不是去刻意貶低《四庫全書》，《四庫全書》同樣是中華文化難得可貴的財(cái)富，但是乾隆本人因?yàn)樾迺阄淖知z，去焚毀了大量書籍，這是中華文明史上的巨大損失，這是值得批判的一面。

4.

那么，這么偉大的書籍，現(xiàn)在還存有多少在世？

南京博物館收藏了一頁，成為了鎮(zhèn)館之寶，因?yàn)檫@一頁是正本！其他的幾百多冊(cè)分散在全球各地，但都是嘉靖年間的副本，正本早已蕩然無存。

朱棣看到《永樂大典》修完之后，沒多久就駕崩了，而這套書在后面的幾任皇帝中并沒有被討好，一直放在藏書閣，直到嘉靖年間才又被翻了出來。

嘉靖皇帝朱厚熜對(duì)這本書是愛不釋手，放在枕頭邊沒事就會(huì)翻看。當(dāng)時(shí)整套書有兩個(gè)版本，一個(gè)是原始稿，一個(gè)是成書的正本。原始稿在南京文淵閣收藏，后來文淵閣失火，原始稿被焚毀；正本則被朱棣搬運(yùn)到了北京，天下僅此一套。

嘉靖時(shí)期三大殿著火事件發(fā)生，也是嚴(yán)嵩失寵、徐階得寵的時(shí)期，朱厚熜一天下三四個(gè)圣旨，務(wù)必把《永樂大典》給搶救出來，值得慶幸的是書全部保存下來了。

朱厚熜對(duì)《永樂大典》的喜歡是發(fā)自內(nèi)心的喜歡，他寧可拋棄宮殿里的金銀珠寶，也不愿丟了這套書籍。

為了防止再有類似的情況發(fā)生，朱厚熜命令徐階作為帶頭人，把《永樂大典》再謄抄一個(gè)副本。

徐階本來想自作主張把《永樂大典》目錄重新編排一遍，再改改弄弄，能把書修得更完美，還能青史留名。

結(jié)果，等他到了宮中翻看的時(shí)候，嘆為觀止，解縉的編排完美無瑕，根本沒有給后人留有機(jī)會(huì)，徐階只好原封不動(dòng)讓人謄抄了一遍，這就是后來傳世的嘉靖副本。

清軍入關(guān)，明朝滅亡，《永樂大典》全套書就被清朝接管了，當(dāng)時(shí)有大臣們進(jìn)藏書閣借閱書籍，看到了這一萬多冊(cè)全書，就心動(dòng)了，開始有人偷偷帶出去一兩本，到康熙時(shí)候，書直接少了一千多本。

雍正到乾隆時(shí)期，書就被人一直偷竊，當(dāng)乾隆讓紀(jì)曉嵐修《四庫全書》參照《永樂大典》時(shí)候，書相比康熙年間又少了，剩下9881冊(cè)，其實(shí)大家心知肚明，都是大臣們偷的，沒辦法去查。

編《四庫全書》時(shí)候，剩余的《永樂大典》確實(shí)一本沒再少過，但是等編完后，《永樂大典》又開始今天少一本，明天少一本，到了光緒年間整套書剩余不到5000冊(cè)，后來再查，又少了800冊(cè)，其實(shí)都是翰林院學(xué)士偷的，誰都想收藏一兩本，書實(shí)在是太珍貴了。

這些被偷的書就進(jìn)了民間，一個(gè)官員家族不可能一輩子輝煌，也有沒落的時(shí)候，子孫后代就變賣家產(chǎn)，把《永樂大典》就賣出去了，洋人很喜歡啊，十兩銀子一本。

屋漏偏逢連夜雨，1900年八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)，《永樂大典》又遭殃了，義和團(tuán)攻打英國使館時(shí)候，清軍也有參與，但是不敢和洋人鬧得太難看，其中有個(gè)小兵想了個(gè)餿主意，火燒翰林院，當(dāng)時(shí)翰林院和英國使館挨著。

火是點(diǎn)著了，但是翰林院收藏的書不計(jì)其數(shù)啊。房子著火，書也跟著著火，但是這火并沒有往英國使館方向，反而是翰林院越燒越旺。英國使館的人前來救火，救火的時(shí)候發(fā)現(xiàn)不少好看的書就順走了，今天在大英博物館就可以看到《永樂大典》。

除了英國人順走，現(xiàn)場(chǎng)看熱鬧的老百姓也是你順一本，我順一本，《永樂大典》就被拿得七七八八?；鹁认聛碇?，清軍把幸存下來的一些書拿過去墊凳子腳、擦屁股、當(dāng)枕頭，在戰(zhàn)亂時(shí)代，國寶根本就不是國本，沒多少人在乎了，能活下來都不容易。

民國時(shí)期，《永樂大典》只剩下64冊(cè)，可悲可嘆。

到21世紀(jì)的現(xiàn)代，《永樂大典》存世也就400多冊(cè)，國家也在努力在全球、全國各地收回殘卷，難度可想而知，像國家圖書館目前收藏了266冊(cè)，但是和當(dāng)年的11095冊(cè)相比，連4%都沒有。

這其中很多都是海外學(xué)者，海外華人華僑花重金買回捐贈(zèng)給國家，還有一部分是蘇聯(lián)在上世紀(jì)五十年代歸還的。

5.

而所有發(fā)現(xiàn)的《永樂大典》殘卷全是嘉靖年間副本，而傳世的永樂年間正本是一本沒有，那么正本到底去了哪里？一萬多冊(cè)一本不剩？

現(xiàn)在部分明史研究專家認(rèn)為，李自成大敗清軍時(shí)候一把火燒了皇宮，當(dāng)時(shí)正本在大火中全被燒了，但是全被燒了沒有任何文字記錄，正本燒了一本不剩，為什么副本全在，這就可疑。

有人說，正本在萬歷年間大火被燒了，和嘉靖年間那個(gè)火類似，只是正本就沒有那么幸運(yùn)了，全部被焚毀，以至于到清朝，到現(xiàn)在全球所有《永樂大典》殘本只有副本。

還有一種說法就是《永樂大典》全部被嘉靖皇帝朱厚熜搬到了永陵當(dāng)中，他生前那么喜歡這套書籍，所以用書作為陪葬品也不是不可能，尤其是正本！

朱厚熜本身就是修仙皇帝，比較迷信，對(duì)自己墳?zāi)剐藿ㄗ匀缓苌闲?，他很早就開始修建永陵，而且自己本人十一次親臨工地現(xiàn)場(chǎng)去監(jiān)工看進(jìn)度，要知道永陵總共花了12年修建，朱厚熜平均一年去一次。

全套的《永樂大典》裝起來有40立方米，埋進(jìn)永陵很有可能，所以后來學(xué)者都想知道永陵里到底有沒有《永樂大典》，如果這套書能找到重返人間，對(duì)中國文明歷史研究有舉足輕重的作用，也是考古史上一個(gè)奇跡。

1995年，中科院研究人員采用微重力測(cè)量方法，對(duì)嘉靖皇帝陵寢永陵地宮勘測(cè)過。結(jié)果表明永陵地宮雖然與已經(jīng)發(fā)掘的定陵地宮結(jié)構(gòu)一樣，但面積卻比定陵地宮要大，足以放下《永樂大典》正本。

猜測(cè)歸猜測(cè)，不可能瞎猜，要根據(jù)線索去推斷，果不其然，有學(xué)者在史書中找到了一些蛛絲馬跡。

朱厚熜死后三個(gè)月才下葬，《永樂大典》從皇宮運(yùn)送到永陵，路途遙遠(yuǎn)，一萬多冊(cè)的大書運(yùn)過去也算是個(gè)大工程了。

除了這個(gè)之外，還有個(gè)線索就是朱厚熜兒子隆慶皇帝朱載坖登基后大力嘉獎(jiǎng)重新抄寫《永樂大典》的人員，試想下朱厚熜三個(gè)月不下葬，很有可能就是在等《永樂大典》副本抄完。

當(dāng)然也有可能沒有抄完就急急忙忙把正本埋進(jìn)了永陵，因?yàn)樵诳滴鯐r(shí)期副本少了一千本。

6.

上個(gè)世紀(jì)，郭沫若就想挖永陵找《永樂大典》正本，但是找來找去，找不到永陵的入口，最后挖了萬歷的定陵。

文物沒保留到多少，萬歷的尸骨還被拋尸荒野，蕩然無存，是考古界的一大悲哀，所以周總理堅(jiān)決不允許郭沫若再挖其他帝王陵墓，明十三陵才得以保存。

永陵是明十三陵保存最好的墳?zāi)?，沒有被盜竊過，400年風(fēng)霜?dú)q月，到底《永樂大典》有沒有保存好，或者在不在里面，我們也無從得知。

當(dāng)然，我也希望書還在，畢竟這套書是明朝之前所有書籍的匯集，小說、字畫、醫(yī)書、機(jī)械圖紙、道家、儒家、佛家等經(jīng)典都有，是我們前所未見的寶資料，通過這些資料，我們可以更好地了解到我們的祖先是如何在華夏大地上生活。

有人說，不如直接挖了看看有沒有，我覺得挖不挖其實(shí)沒有多大意義了。

首先是保存問題，挖出來沒有先進(jìn)科技保存，等于是變相破壞文物。

其次，挖出來對(duì)于現(xiàn)代的高科技社會(huì)，書的價(jià)值也沒有那么明顯，百姓安居樂業(yè)，舊時(shí)代的歷史或者技術(shù)對(duì)于現(xiàn)在來說參考價(jià)值并沒有那么重要了。

我們應(yīng)當(dāng)留存點(diǎn)神秘感給后人，保存點(diǎn)歷史遺跡給后人。而發(fā)展經(jīng)濟(jì)、發(fā)展科技才是重中之重，將來有能力了，再去挖掘也未嘗不可，永陵都400年了，還缺這10年，20年的嘛。

我也希望《永樂大典》能重現(xiàn)人間，國家可以整理再次出版，當(dāng)然一切都只是想象啦。

文/冰糖葫蘆不加皮

2023.7.8-7.9