朋友們，大家好。今天，我們繼續(xù)開始講河圖洛書，由于這次的內(nèi)容比較多，涉及到了星象及風水等諸多方面的內(nèi)容，顯得有些雜亂。為了便于大家閱讀和學習，我先把原文貼出，然后再逐句講解分析。

【原文】河圖本是星圖，其用為地理，故在天為象，在地成形也。在天為象乃三垣二十八宿，在地成形則青龍、白虎、朱雀、玄武、明堂。天之象為風為氣，地之形為龍為水，故為風水。乃天星之運，地形之氣也。所以四象四形乃納天地五行之氣也。

【原文】河圖本是星圖

【譯】河圖本來就是根據(jù)天上的星象，繪制出的簡化版的星圖。

【解析】

這句話說的其實是河圖的起源。

我在第一篇文章【奇門基礎】河圖洛書的起源與爭議里說了河圖洛書的起源傳說，即龍馬負圖和神龜獻書的傳說。其實還有另外一種說法，是說河圖洛書，其實是上古時期，人們根據(jù)星象繪制而成的。

在這種說法里，“河圖”的“河”，并不是黃河，而是指夜空中的天河，即銀河。負圖的龍馬，其實是東宮蒼龍七宿。在夏季的夜空中仰視蒼龍七宿，就可以看到象征龍角的角宿，指向北極星，而象征龍尾的箕宿和尾宿，仍停留在銀河星云中?？雌饋?，就好比有一條龍從銀河中躍出。這就是龍馬負圖的來歷。

東宮蒼龍七宿

而傳說中從洛水中出來，獻洛書的神龜，其實指的是北宮玄武七宿。

所謂“河出圖，洛出書”，其實指的是上古時期，人們根據(jù)銀河附近的星象，繪制出了河圖、洛書。

【原文】其用為地理，故在天為象，在地成形也。

【譯】河圖主要用于風水學上的地理擇吉。（正因為河圖源于星象，用于地理），所以向上就對應天象，向下就對應地理地形。

【原文】在天為象乃三垣二十八宿

【譯】對應天象，對應的是三垣二十八宿。

【解析】什么是三垣二十八宿？河圖與三垣二十八宿又是怎樣對應的呢？

古代天文學家，為了便于觀察和研究，將天空劃分為若干個星區(qū)，每個星區(qū)又包含了若干個星座。最著名的星區(qū)，就是三垣四象二十八宿。

三垣，指的是三個最有名的星區(qū)，每個星區(qū)的東西兩面，都有很多星星排成兩列，就好比修筑了兩道圍墻。古人把圍墻稱為“垣”，因此就把這三個星區(qū)稱作三垣。

三垣，具體而言，就是中垣、上垣和下垣。

中垣，居于北天中央，又名中宮。因為中垣的主星是紫微星，因此又稱紫微垣。

紫微星，其實就是北極星，居于北天中央，固定不動，被天上眾星圍繞旋轉(zhuǎn)在四周，因此就被認為是眾星的主宰，就好比是眾星的皇帝一般。人們甚至把紫微星視作天帝的化身，因此紫微星又稱帝星。

古代皇帝為了神話自己，自比紫微星下凡。明清兩朝在首都北京修建的皇宮，直接就叫紫禁城，即我們今天熟知的故宮。

帝星所在的紫微垣，就是天帝居住的帝宮，就好比人間的紫禁城。

上垣，又名太微垣，位于中垣之下的東北方，在北斗七星之南。太微，是政府的意思，太微垣就是天帝和群臣辦公的地方，就好比人間的政府部門或者行政機關。

下垣，又名天市垣，位于中垣之下的東南方。天市，即天上的集市，是天上的“平民百姓”居住的地方。

河圖與三垣的對應方法

河圖

在河圖上，正下方（北方）有一個小白點和六個小黑點，這一個小白點，就代表居于北天中央的紫微星，對應紫微垣。

最中間有五個小白點，連成十字型，就代表五帝座，對應太微垣。最中間的一個白點就代表中方黃帝座，左邊的白點就是東方蒼帝座，右邊的白點就是西方白帝座，上方的白點就是南方炎帝座，下方的白點就是北方黑帝座。

最后，剩下的上方的兩個小黑點和七個小白點，就對應天市垣。

四象二十八宿

二十八宿，其實是二十八個星區(qū)。古人按照東南西北四個方位，把二十八宿劃分為四部分，稱之為四象或者四陸，每部分各有七宿。

東方的角、亢、氐、房、心、尾、萁七宿，連起來猶如一條飛舞的巨龍，就叫作東宮蒼龍。東方五行屬木，木主青色，所以后來又叫作東方青龍。

西方的奎、婁、胃、昴、畢、觜、參七宿，連起來猶如騰躍的猛虎，而西方屬金，金主白色，所以就叫作西宮白虎。

南方的井（東井）、鬼（輿鬼）、柳、星（七星）、張、翼、軫七宿，連起來就像一只展翅的鳥雀，而南方屬火，火主紅色，所以就叫作南宮朱雀。朱，就是紅色的意思。

北方的斗、牛（牽牛）、女（須女）、虛、危、室（營室）、壁（東壁）七宿，連起來就是蛇和烏龜?shù)男螤?，所以就叫作北宮玄武。

河圖與四象二十八宿的對應

河圖用十個黑白圓點表示陰陽、五行、四象，其圖為四方形。如下：

北方：一個白點在內(nèi)，六個黑點在外，表示玄武七宿，五行為水。

東方：三個白點在內(nèi)，八個黑點在外，表示蒼龍七宿，五行為木。

南方：二個黑點在內(nèi)，七個白點在外，表示朱雀七宿，五行為火。

西方：四個黑點在內(nèi)，九個白點在外，表示白虎七宿，五行為金。

中央：五個白點在內(nèi)，十個黑點在外，表示時空奇點，五行為土。

（其中，單數(shù)為白點為陽，雙數(shù)為黑點為陰。四象之中，每象各統(tǒng)領七個星宿，共28宿。）

【原文】在地成形則青龍、白虎、朱雀、玄武、明堂。

【譯】對應地理，對應的是青龍、白虎、朱雀、玄武及明堂。

【解析】古人為了遵循天道，達到趨吉避兇、天人合一的目的，通過模仿天上的星象，來進行風水布局。

比如皇帝要面南背北而坐，所有的皇宮、政府衙門，都要面南背北而建，大門要安在南方正中的位置。

這是因為帝星北極星在北方，所以北方就被視作神位、尊位，相應的南方就是卑位，北尊而南卑。因此當皇帝與群臣會面時，皇帝就要坐在尊貴的北方，臣下就要俯首于卑下的南方?；实垡鎸θ撼?，接受群臣的朝拜，就只能面南背北了。

既然皇帝面南背北而坐，那么代表皇帝、象征皇權的皇宮、及各級政府衙門等建筑，也只能面南背北而建了。

可是平民百姓就不行了，一則因為受地理條件的限制，二則為了避免觸犯皇權，因此他們的住宅和先人的墳墓，不可能都背北面南而建。

既要遵循天道，又要兼顧上述兩個原因，于是普通人在修建陰宅陽宅時，就做了一些變通。把天上的東宮蒼龍、西宮白虎、南宮朱雀、北宮玄武四象，改成了左方青龍、右方白虎、前方朱雀、后方玄武，稱作四形。即不論陰宅或陽宅的朝向如何，是背北面南還是背南面北，還是背東面西等等，前方一律稱作朱雀，又叫明堂；后方一律稱作玄武；左方一律稱作青龍；右方一律稱作白虎。

把四象變成四形的依據(jù)，又是什么呢？古人認為，象征天帝的紫微星居于北天中央，也應該和人間皇帝一樣，面南背北而坐。那么在他的前面，正是南方朱雀七宿，后面就是北方玄武七宿，左邊東方青龍七宿，右邊西方白虎七宿。這就是四形，前朱雀，后玄武，左青龍，右白虎的來歷。

那么河圖上又是怎樣體現(xiàn)的呢？我們在地面上畫一個河圖，然后站在河圖中宮的位置上，那么前面就應該是南方朱雀（又叫明堂），后邊就是北方玄武，左邊是東方青龍，右邊是西方白虎。如果把這個河圖順立起來，就是上面為南方朱雀，下方為北方玄武，左邊東方青龍，右邊西方白虎。這也就是為什么古人繪制地圖時，方位是上南下北，左東右西的緣由。

前面還說過，宅前的玄武位，又稱明堂。明堂，是古代皇帝上朝議政的地方?；实垡蝗霜氉诒狈剑魈玫拇笃瑓^(qū)域就在皇帝前面，而前面為朱雀位，因此人們把便宅前的朱雀位又稱為明堂。

【原文】天之象為風為氣，地之形為龍為水，故為風水。

【譯】天象為風和氣，地形為龍和水，合在一起就是風水。

【解析】風和氣，其實是星象的運行，所產(chǎn)生的能量和磁場。

龍和水，主要指地形地勢及其變化，所產(chǎn)生的能量和磁場。龍，即指龍脈。風水師把連綿起伏的山脈，稱為龍脈。水，表面意思上指的是河流，但其實在風水學上，主要指流動和變化，指的是發(fā)展變化和新舊的交替。

這句話的意思是說，不論是星象的運行，還是地形地勢及其變化，都會產(chǎn)生強大的能量磁場，萬事萬物都處于這些磁場之中，受這些能量的影響，我們?nèi)艘膊焕狻?/span>

【原文】乃天星之運，地形之氣也。

【譯】星象運行所產(chǎn)生的能量磁場，就是我們所說的“運勢”；地勢地形及其變化所產(chǎn)生的能量磁場，就叫“地氣”。

【解析】人們進行風水布局的目的，就是聚合天象和地形的能量磁場，來達到藏風聚氣，趨吉避兇，天人合一的目的。

比如，人們在建造陰宅陽宅時，首先要選一個好地方，對周圍的環(huán)境進行一定的改造與布局，這主要是要利用地理地形的能量磁場。

但光有好地方還不行，修建開工時還需要選擇一個好日子和好時辰，還要確定動工時得先從哪個方位開始修起，即要選擇吉時吉方。這樣做的目的，就是要借助天象的能量和磁場。

【原文】所以四象四形乃納天地五行之氣也

【譯】四象四形，包括了天地五行的能量。

【解析】這句話，是對全篇文字的總結(jié)。四象四形的五行屬性，具體而言就是：

東宮蒼龍和左方青龍都屬木；

西宮白虎和右方白虎都屬金；

南方朱雀和前方朱雀都屬火；

北方玄武和后方玄武都屬水。

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