嗯，有人說這是在練瑜伽。

然而抱雪齋說，這是在修習(xí)華夏的伏羲先天易丹法。

而且這是最晚五千年前通過象雄文明的雍仲本教傳播到印度河流域的。

證據(jù)就是哈拉帕印章上號稱沒人能夠破解的文字，實(shí)際上就是華夏夷族的古文字。

至少在一萬年以前，華夏夷族已經(jīng)有了成熟的文字和伏羲先天易學(xué)。

在殷墟甲骨文出現(xiàn)之前，華夏古文字已經(jīng)使用了超過五千年。

尤其是這個盤腿打坐的大神身邊，總是會出現(xiàn)一個形狀如同魚一樣的字符，表明這個字符與打坐修煉之人有關(guān)。

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那么，這個是什么字？

毫無疑問是一個“文”字！

距今至少七千年的柳林溪遺址中已經(jīng)出土了這個魚形的“文”字。

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在四千多年前的陶寺遺址中，仍然出土了一個紅色顏料寫成的魚形“文”字！

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華夏古夷文演化出來的甲骨文里面，這個“文”字依然還是寫成一條魚的樣子！

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那么，這個“文”是什么意思？

就是陰陽交合的意思！

“文”字是由卦象中常用的數(shù)字“六”和“五”組成的。

五為奇數(shù)，屬陽。

六為偶數(shù)，屬陰。

陰陽相交，就是文。

《說文》就說：

“文，錯畫也，象交文”。

《考工記》則是更明確地指出，“文”是由青色和赤色兩種顏色交錯而成的紋彩。

青與赤謂之文?！犊脊び洝?/p>

青色和赤色，在古夷文中稱為“尼能”，分別是天和地的顏色。尼能時(shí)代，是古夷族在哎哺時(shí)代之后的第二個歷史時(shí)代，此時(shí)古夷人的文化中心已經(jīng)遷居到蜀地。

聚居于今宜賓一帶的哎哺人類尚青色，叫“尼茲人”，集居于今成都一帶的哎哺人類喜紅色，叫作“能沽人”，彝族將這個時(shí)期叫作“尼能”時(shí)代。尼能時(shí)代的古夷人處于原始社會的群婚階段，“男的不知娶、女的不知嫁、知母不知父?！焙髞恚澳崮堋比后w的后裔把古宜賓、古成都分別叫作“尼茲落姆”、“能沽落姆”。

尼能是彝語，直譯為青紅或者黑紅。實(shí)際上就是陰陽和天地的代稱。

彝族傳承了萬年以上的伏羲先天易學(xué)，以河圖洛書和八卦九宮作為修煉的指導(dǎo)，這一整套知識體系經(jīng)過藏彝走廊傳播到了青藏高原上的象雄古國，被雍仲本教完全繼承，并從西藏阿里地區(qū)傳播到了印度河流域。

華夏文明向西輸出的歷史，遠(yuǎn)在哈拉帕文明之前幾千年就已經(jīng)開始了。

七千年前，遠(yuǎn)在烏克蘭地區(qū)的特里波耶文化已經(jīng)出現(xiàn)了伏羲先天易學(xué)的太極圖案。

哈拉帕，只不過是上古華夏文明西傳之路上的一個站點(diǎn)罷了。