【看點(diǎn)評(píng)折】結(jié)局初現(xiàn)端倪

    賈寶玉兩頭不討好的忙碌和參禪以及黛玉寶釵等諷戒他參禪的過(guò)程，表明了寶黛愛情已成定勢(shì)，絕非與他人關(guān)系可比；寶玉對(duì)愛博而心勞的人生開始悟空。猜燈謎活動(dòng)以及眾人的謎語(yǔ)成讖語(yǔ)，預(yù)示了賈府的敗落與諸釵的命運(yùn)。至此小說(shuō)各條主線索的結(jié)局已經(jīng)初現(xiàn)端倪。

    先說(shuō)寶玉參禪，他本想斷情絕欲，再不作那多事的情種，但是悟禪的過(guò)程充滿情意，反倒表現(xiàn)出纏綿的兒女情。

    心直口快的湘云脫口而出，本屬無(wú)意，黛玉也能理解。如若寶玉不介入，反而啥事都沒(méi)有。他的維護(hù)，弄巧成拙，使眼色阻止原是怕湘云得罪黛玉，結(jié)果卻讓兩人都生氣了。湘云認(rèn)為寶玉給她臉色，發(fā)現(xiàn)自己在寶玉眼里不如黛玉重要，加之酒席上黛玉在主方，湘云在客方。湘云為待遇不同生氣。黛玉認(rèn)為寶玉跟湘云合伙欺負(fù)她，自己在寶玉眼里是個(gè)多心的，因?yàn)閷氂竦木S護(hù)，更加深了這種印象，所以惱寶玉比惱湘云更甚。

    愛情中的人最怕在自己所愛的人面前丟臉。她在意寶玉，而寶玉就在現(xiàn)場(chǎng)。本來(lái)看到上下都為在寶釵生日忙著，黛玉就有被冷落的感覺。對(duì)這場(chǎng)過(guò)份的玩笑，因?yàn)楹B(yǎng)她才沒(méi)有當(dāng)場(chǎng)發(fā)怒。

湘云與黛玉都在比較，鬧起情緒戰(zhàn)，寶玉多愁善感，又不善于平衡，夾在中間協(xié)調(diào)關(guān)系反倒兩頭不落好。就讀《南華經(jīng)》尋找解脫。讀到巧者勞而智者憂，無(wú)能者無(wú)所求，飽食而遨游，泛若不系之舟。寶玉的無(wú)奈和挫敗感更強(qiáng)了。

    寶玉一天到晚惦記這個(gè)，操心那個(gè)，愛博而心勞。人總想證明自己的存在價(jià)值和彼此之間的情感，卻原來(lái)一切都空空如也。寶玉自以為感悟很深，寫了一偈。擔(dān)心別人不解，又填一詞。他的感悟、參禪是給別人看的，是在借禪說(shuō)情。但他說(shuō)的大家都在相互了解印證。天天高興與悲傷，在乎誰(shuí)近誰(shuí)遠(yuǎn)，自己費(fèi)力不討好，細(xì)想沒(méi)意思倒是真的。寶釵看那偈，想昨兒的曲子，很是自責(zé)。只有黛玉認(rèn)定寶玉不過(guò)是一時(shí)感忿，不是真正參悟，不過(guò)是要?jiǎng)e人理解他。黛玉所續(xù)的無(wú)立足境，方是干凈，被寶釵稱贊是徹悟。寶玉發(fā)現(xiàn)，原來(lái)寶釵黛玉都在自己之上。寶玉自以為覺悟，比較她倆的所知、所悟，自己不過(guò)是自尋煩惱，庸人自擾。

    雖然薛寶釵用她的博學(xué)，黛玉用她的聰慧，讓賈寶玉打消了參禪的念頭。但是產(chǎn)生這念頭的條件是無(wú)法消除的，總有一天他會(huì)徹悟，或者逃避。到那時(shí)即便寶釵出馬，也無(wú)濟(jì)于事。

    再說(shuō)賈政悲讖語(yǔ)。過(guò)年點(diǎn)燈籠烘托氣氛，燈上寫謎語(yǔ)猜燈謎，即可觀賞又娛樂(lè)。《紅樓夢(mèng)》把這活動(dòng)用到極致，給賈母等帶來(lái)歡樂(lè)，給我們帶來(lái)詩(shī)讖。  

    賈政說(shuō)服母親讓他參與猜謎游戲。爆竹一響而散，雖聲勢(shì)浩大，畢竟短暫，是元春富貴榮華瞬息即逝命運(yùn)的寫照，算盤不動(dòng)則已，動(dòng)則散亂，陰陽(yáng)之語(yǔ)，暗含迎春命數(shù)不濟(jì)。風(fēng)箏飄蕩無(wú)根，暗示探春遠(yuǎn)嫁。海燈是出家人清凈孤寂之物，預(yù)示惜春出家。寶釵即將成人，她的更香謎讓賈政覺得非永遠(yuǎn)福壽之輩。這些燈謎，出自風(fēng)華正茂的女孩，讓人深嘆韶華易逝、紅顏命薄。都是不祥之兆。
    賈政在家中顯得幾許生分尷尬，連與母親的天倫之樂(lè)，也只能靠故意猜錯(cuò)謎語(yǔ)和通過(guò)寶玉泄露謎底來(lái)?yè)Q取。孝心竟似討好奉承，與鳳姐桌上打牌故意輸與賈母一樣。為了不妨礙小輩們與母親的歡娛，只能退場(chǎng)。他內(nèi)心的敏感和憂患讓他對(duì)詩(shī)讖有了蒼涼之感。那么多小輩，居然都在不祥的籠罩下，這對(duì)他的沖擊更大。

賈政翻來(lái)復(fù)去難以成寐，想這大正月里，這些燈謎實(shí)在不吉利，老祖宗賈母是掌舵人，猴子身輕站樹梢，荔枝者離枝也。賈府是一棵大樹，有朝一曰，依靠大樹的子孫們離去，樹和猴很容易讓人想到某個(gè)成語(yǔ)，寓意很兇。偏偏自己又作出有言必應(yīng)之句。寓意眾人所作燈謎中的讖言，都將應(yīng)驗(yàn)。賈政預(yù)感到衰敗，卻沒(méi)人跟他一樣看到，大家仍沉浸在快樂(lè)之中，這正是賈政的悲哀。那一夜的無(wú)寐，暴露賈政心底那個(gè)深淵，無(wú)法回避，終將直面。

最后看寶黛愛情悲劇和二寶婚姻悲劇。寶釵的燈謎謎底更香。似乎更符合黛玉的身份。她與寶玉傾心相愛，得到了寶玉的心，卻沒(méi)有得到寶玉的人；寶釵與寶玉成了親，卻沒(méi)有得到寶玉的心。二人都很不幸，玉帶林中掛，金簪雪里埋。

    人終究是彼此隔絕的。一個(gè)前世因緣綁定寶黛二人。到絳珠還淚而去，寶玉才知道，自己才是來(lái)去無(wú)牽掛！寶玉越想越無(wú)趣，真是少年不識(shí)愁滋味，這一切相對(duì)于未來(lái)寥闊無(wú)垠的愁，簡(jiǎn)直微不足道，不值得那么在意。

    黛玉看穿了寶玉不過(guò)是希求無(wú)煩惱的立足之境，而沒(méi)有體悟到人生本無(wú)立足之境。黛玉早知人本無(wú)立足之境，所以喜散不喜聚。只因一縷情絲未絕，絳珠仙草寄生于情。

   《寄生草》由寶釵讀出，因?yàn)榛仡^試想真無(wú)趣，才讓寶玉最終拋棄了她。在無(wú)趣之中，親情倫理算得了什么？過(guò)去的所有情感經(jīng)歷都將褪色。寶玉對(duì)從前的自我否定，必將走向那最后一步。

    寶玉無(wú)法擺脫自己愛的匱乏和無(wú)力的困境，陷入無(wú)法自救的煩惱。寶玉無(wú)故尋愁覓恨，一重又一重。弄得情色若癡，語(yǔ)言常亂，似染怔疾。黛玉之死，或許只是最后一根稻草，懸崖撒手，倒更像是走投無(wú)路。

    父子同列回目，展示倆人的精神世界。他倆都在冥冥之中感到不祥。其實(shí)何止眼前幾位小人非福壽之輩，整個(gè)家族都將樹倒猢猻散。