乙亥(1935),山水畫家謝匋均(字子衡)結(jié)婚于北平,人物畫家徐操(1898—1961,字燕蓀)送仕女圖以賀,上題字曰:“比翼人兮,珊珊來(lái)遲,亦為子衡弟催裝,此種畫法,余合目可為之,而蜀客張某且以知之。玄乎,高人見(jiàn)之豈不冷齒乎。” 言辭間于'蜀客’頗不屑也。 '蜀客’者,張大千也。 是年春,大千與其兄張善孖舉辦“張善孖、張大千昆仲聯(lián)合畫展”北平中山公園水榭。然累于仿石濤之'惡名,北平畫界頗非議之。 大千之友于非闇撰文于《北平晨報(bào)》副刊,稱譽(yù)大千過(guò)甚,有'奴視一切'之語(yǔ)。京城畫界大嘩,益排之。有吳幻蓀者,激于“奴視一切”而致函大千,欲與公開(kāi)繪畫作較量,終罷。 越明年,春,中國(guó)畫學(xué)研究會(huì)舉辦例展。徐操觀展,過(guò)一《仕女圖》下,畫學(xué)研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)周肇祥指畫語(yǔ)徐操曰:“噫!是畫也,成心玩笑足下也,徐娘者,非汝徐燕蓀乎?” 燕蓀目之,乃張大千與于非闇合作之仕女撲蝶圖也,而題款云: “非闇畫蝴蝶,不減馬江香。大千補(bǔ)仕女,自比郭清狂。若令徐娘見(jiàn),吹牛兩大王。丙子三月 大千居士爰。” 蓋大千之意,以明代女畫家馬江香喻非闇,而喻己以明代畫家郭詡(號(hào)清狂道人)。徐娘者,梁元帝后妃也,成語(yǔ)'半老徐娘'即指此人也,然荒淫成性,無(wú)令聞。 燕蓀大怒,拂袖而去。俄而復(fù)返,以照相機(jī)攝圖以存證,至律師事務(wù)所,面詢蔡禮,梁柱二律師,欲訟之。 蔡禮、梁柱二律師以為狀告至法院,似有不妥,燕蓀乃撰文于《實(shí)報(bào)》,與大千挑筆戰(zhàn)焉。 大千延律師蔡禮之師江庸以相助,江庸咎蔡禮之挑起爭(zhēng)端也,欲息之。然推波助瀾者間之,筆戰(zhàn)一時(shí)難休。 后經(jīng)書(shū)法大家于右任先生出面斡旋,雙方息戰(zhàn)和解。并宴飲于中南?!胺既A樓”,握手言歡,又留影于樓前“植秀軒”,以紀(jì)念焉。 是后,大千內(nèi)收棱角,外示圓融,交游益廣,足跡遍天下矣。 徐悲鴻嘗譽(yù)大千曰:“五百年來(lái)一大千”。大千止之,惶恐曰:“山水,我畫不過(guò)溥心畬、吳湖帆;花卉翎毛,我畫不過(guò)于非闇 、汪慎生;人物仕女,我畫不過(guò)徐燕蓀;” 二 青藤雪個(gè)遠(yuǎn)凡胎,缶老衰年別有才。 我欲九泉牛馬走,三家門下轉(zhuǎn)輪來(lái)。 此齊白石題畫詩(shī)也。 初,白石定居京華,其畫'冷逸似雪個(gè),游燕不值錢’。以刻印聊資煤米,掛單南紙店。陳師曾過(guò)而見(jiàn)白石所刻印,奇之。因訪白石于法源寺,晤談之下,竟成莫逆。 師曾,老缶之高足也。因勸白石師老缶,衰年變法,并以所藏老缶畫示白石,白石借之家,朝夕觀摩,畫風(fēng)大變。 有胡鄂公者,舊京之名流也,逛瑠璃廠,見(jiàn)白石畫,青眼有加,因購(gòu)多幅以藏。久之,與白石成老友。 庚申(1920),白石托胡鄂公之海上,倩吳缶老訂潤(rùn)格與己,缶老手書(shū)潤(rùn)格曰: 齊山人瀕生為湘綺高弟子,吟詩(shī)多峭拔語(yǔ)。其書(shū)畫墨韻孤秀磊落。兼善篆刻,得秦漢遺意。曩經(jīng)樊山評(píng)定,而求者踵相接,更覺(jué)手揮不暇。為特重訂如左:(文略)庚申歲暮,吳昌碩,年七十七。 壬戌(1922),師曾攜國(guó)內(nèi)名家畫作參加?xùn)|京之中日聯(lián)合繪畫展覽。 白石之畫大售,花鳥(niǎo)每幅一百元銀幣,山水二尺二百五十銀元… 未幾,搶購(gòu)一空。老缶之畫竟無(wú)問(wèn)津者。 白石聞之,大悅,賦詩(shī)曰: 曾點(diǎn)胭脂作杏花,百金尺紙眾爭(zhēng)夸。 平生羞殺傳名姓,海國(guó)都知老畫家。 老缶聞之,悵然,嘆曰:北方有人學(xué)我皮毛,竟成大名! 越明年,師曾歿,白石哭之慟。 又明年,刻印一方,曰: 老夫也在皮毛類。 老夫也在皮毛類 蓋老缶之言不脛而走,終入于白石之耳。白石乃借石濤題畫詩(shī)刊此印,以紀(jì)其事。 石濤原詩(shī)云: 書(shū)畫名傳品類高,先生高出眾皮毛。 老夫也在皮毛類,一笑題成迅綵毫。 白石耿耿于懷,沒(méi)齒不忘。 后三十年,白石語(yǔ)胡佩衡曰: 一生沒(méi)畫過(guò)吳昌碩。 語(yǔ)殆雙關(guān)也,或言沒(méi)超過(guò),或言沒(méi)學(xué)過(guò),兩可之辭也。 三 壬申(1932),“劉海粟歐游作品展覽會(huì)”在開(kāi)幕于海上。 曾今可撰《劉海粟歐游作品展覽會(huì)序》一文,發(fā)表于《新時(shí)代》雜志,云:“國(guó)內(nèi)名畫家徐悲鴻、林風(fēng)眠……都是他(劉海粟)的學(xué)生。” 悲鴻見(jiàn)文大怒,立登《徐悲鴻啟事》于《申報(bào)》: “民國(guó)初年,有甬人烏某,在滬愛(ài)爾近路(后遷橫浜路),設(shè)一圖畫美術(shù)院者,與其同學(xué)楊某等,俱周湘之徒也。該院既無(wú)解剖、透視、美術(shù)史等要科,并半身石膏模型一具都無(wú);惟賴北京路舊書(shū)中插圖為范,蓋一純粹之野雞學(xué)校也。時(shí)吾年未二十,來(lái)自田間,誠(chéng)愨之愚,惑于廣告,茫然不知其詳;既而,鄙畫亦成該院函授稿本。數(shù)月他去,乃學(xué)于震旦,始習(xí)素描。后游日本及留學(xué)歐洲。今有曾某者,為一文載某雜志,指吾為劉某之徒,不識(shí)劉某亦此野雞學(xué)校中人否,鄙人于此野雞學(xué)校固不認(rèn)一切人為師也。鄙人在歐八年,雖無(wú)榮譽(yù),卻未嘗試持一與美術(shù)學(xué)校校長(zhǎng)照片視為無(wú)上榮寵。此類照片吾有甚多,只作紀(jì)念,不作他用。博物院畫,人皆有之,吾亦有之;既不奉贈(zèng),亦不央求。偉大牛皮,通人齒冷,以此為藝,其藝可知。昔玄奘入印,詢求正教。今流氓西渡,惟學(xué)吹牛,學(xué)術(shù)前途,有何希望;師道應(yīng)尊,但不存于野雞學(xué)校。因其目的在營(yíng)業(yè)欺詐,為學(xué)術(shù)界蟊賊敗類,無(wú)恥之尤也。曾某意在侮辱,故不容緘默。惟海上鬼蜮,難以究詰,恕不再登。伏祈公鑒?!?/p> 蓋悲鴻初至滬,年未二十,見(jiàn)上海美專招生廣告,抱學(xué)藝之忱入該校,然不滿于該校'既無(wú)解剖、透視、美術(shù)史等要科,并半身石膏模型一具都無(wú)…’,未幾即離去。而自己所作之畫竟被學(xué)校拿來(lái)作教學(xué)稿本,可見(jiàn)學(xué)校設(shè)備簡(jiǎn)陋之一斑。且劉海粟從未授課于己,故堅(jiān)決否認(rèn)與之存在師生關(guān)系。 海粟見(jiàn)啟事之'蓋一純粹之野雞學(xué)校也。…不識(shí)劉某亦此野雞學(xué)校中人否,鄙人于此野雞學(xué)校固不認(rèn)一切人為師也?!窳髅ノ鞫桑W(xué)吹?!瓰閷W(xué)術(shù)界蟊賊敗類,無(wú)恥之尤’等語(yǔ),亦大怒。 乃登《劉海粟啟事》于《申報(bào)》曰: '第三卷三期《新時(shí)代》雜志曾今可先生刊有批評(píng)拙作畫展一文。曾先生亦非素識(shí),文中所言,純出衷心,固不失文藝批評(píng)家之風(fēng)度,不謂引起徐某嫉視,不惜謾罵,指圖畫美術(shù)院為野雞學(xué)校。實(shí)則圖畫美術(shù)院即美專前身,彼時(shí)鄙人年未弱冠,苦心經(jīng)營(yíng)。即以徐某所指石膏模型一具都無(wú)而言,須知在中國(guó)之創(chuàng)用“石膏模型”及“人體模特兒”者,即為圖畫美術(shù)院經(jīng)幾次苦斗,為國(guó)人所共知,此非“藝術(shù)紳士”如徐某所能抹殺。且美專二十一年來(lái)生徒遍海內(nèi)外,影響所及,已成時(shí)代思潮,亦非一二人所能以愛(ài)惡生死之。鄙人身許藝學(xué),本良知良能,獨(dú)行其是,讒言毀謗,受之有素,無(wú)所顧惜。徐某嘗為文斥近世藝壇宗師塞尚、馬蒂斯為“流氓”,其思想如此,早為識(shí)者所鄙。今影射鄙人為“流氓”,殊不足奇。今后鄙人又多一“藝術(shù)流氓”之頭銜矣。惟彼日以“藝術(shù)紳士”自期,故其藝淪為“官學(xué)派”而不能自拔。法國(guó)畫院之尊嚴(yán),稍具常識(shí)者皆知之,奉贈(zèng)既所不受,央求亦不可得,嫉視何為?真理如經(jīng)天日月,亙?nèi)f古而長(zhǎng)明。容有晦冥,亦一時(shí)之暫耳。鄙人無(wú)所畏焉?!?/p> 民初(1912),劉海粟與烏始光、張聿光等創(chuàng)辦上海圖畫美術(shù)院,張聿光為第一任校長(zhǎng)。 癸丑(1913),徐悲鴻入該校,在校半年即離去。今存上海圖畫美術(shù)院收支總賬目,尚有悲鴻交費(fèi)清單。 然徐悲鴻所讀為選科(速成科),劉海粟所教為正科(本科),劉未授課于徐,應(yīng)可信。 劉為該校創(chuàng)始人之一,有記載云劉當(dāng)時(shí)為副校長(zhǎng),以名義上之師生關(guān)系視之,似亦無(wú)不可。 悲鴻所以固不認(rèn)海粟為師者,一則羞憤于當(dāng)時(shí)求學(xué)窘境之曝露也,二則確無(wú)授受之實(shí),三則藝術(shù)主張之相左也。 蓋悲鴻之求學(xué)于歐洲也,屬意古典主義寫實(shí)風(fēng)格,倡寫實(shí)主義,'斥近世藝壇宗師塞尚、馬蒂斯為“流氓?!?/p> 海粟之求學(xué)于歐洲也,屬意現(xiàn)代主義,私淑形式主義,表現(xiàn)主義。 海粟譏悲鴻之畫為'官學(xué)派’,悲鴻斥海粟為“藝術(shù)流氓’,形同水火。 曾今可見(jiàn)徐劉筆仗火藥味漸熾,欲息爭(zhēng),亦發(fā)啟事于《申報(bào)》: '昨閱《申報(bào)》徐悲鴻先生啟事,以《新時(shí)代》月刊三卷三期拙稿《劉海粟歐游作品展覽會(huì)序》一文為“意在侮辱”,查今可認(rèn)識(shí)徐悲鴻先生在認(rèn)識(shí)劉海粟先生之前,彼此都是朋友,固無(wú)所厚薄。拙文中亦并無(wú)侮辱徐先生之處。 此啟。’ 悲鴻并不買帳,繼續(xù)發(fā)文曰: “…偉大哉牛皮!急不忘皮,念念在茲。但乞靈于皮,曷若乞靈于學(xué)!學(xué)而可致,何必甘心認(rèn)為流氓。筆墨之爭(zhēng),汝仍不及(除非撒謊)?!?/p> “繪畫之事,容有可為。先洗俗骨,除驕氣,親有道,用苦功,待汝十年,我不誣汝!” 劉海粟畫馬 海粟欲提筆再戰(zhàn),忽接蔡元培先生信,信云: 君名聲過(guò)于徐,筆戰(zhàn)不休,反為徐某張目矣。(大意如此)。 又接梁宗岱信,譽(yù)其畫“已由摸索的前進(jìn)而為堅(jiān)定的,由依憑的如其不是模仿的進(jìn)而為創(chuàng)造的”。 海粟乃以所草過(guò)半之應(yīng)戰(zhàn)稿擲紙簍,息爭(zhēng)焉。 后二十年(1952)上海美專與蘇州美專、山東大學(xué)藝術(shù)系合并為華東藝術(shù)??茖W(xué)校,劉海粟被任命為華東藝專專科學(xué)校校長(zhǎng)。 悲鴻時(shí)任中央美術(shù)學(xué)院院長(zhǎng),致信時(shí)任文化部副部長(zhǎng)周揚(yáng),反對(duì)劉海粟出任校長(zhǎng),并斥之為“漢奸”。 信云: 周揚(yáng)先生: …… 前幾日,我為抗議漢奸劉海粟出任華東美專校長(zhǎng),曾與先生面談,并致長(zhǎng)函備忘(又附覽劉國(guó)畫兩冊(cè))。今覺(jué)意猶有未盡,再述如下: 劉海粟充當(dāng)漢奸,其罪行輕重如何,吾人姑不置論,其喪失民族氣節(jié),則是事實(shí)。此乃吾人最蔑視者,所謂“雖孝子慈孫,百世不能改”之污點(diǎn)。再則,劉海粟抄襲他人作品以蒙蔽人民,鐵證如山,為清除文藝界之惡劣作風(fēng),此乃典型事件,我當(dāng)堅(jiān)持抗議到底!愿知先生意見(jiàn)…… 未久,悲鴻復(fù)致信周揚(yáng)云: 周揚(yáng)部長(zhǎng): 今日先生談擬開(kāi)座談會(huì),令劉海粟檢討,我回來(lái)思量,以為不必要,原因是:這可能成為像劉海粟在上海時(shí)自吹自捧的“檢討會(huì)”,不解決問(wèn)題。我以為應(yīng)叫他坦白下列各點(diǎn): (1)上海淪陷時(shí)間與日本人有那(哪)些勾結(jié)?參加過(guò)那(哪)些媚敵活動(dòng)?擔(dān)任過(guò)何種職務(wù)? (2)共盜(剽)竊過(guò)那(哪)些作品?(如果寫明仿某人作品不算)一一列舉出來(lái)。 (3)誰(shuí)販賣形式主義?誰(shuí)毒害了青年?是我還是他?誰(shuí)是誰(shuí)非?應(yīng)嚴(yán)格檢討。 以上各點(diǎn),須在一星期內(nèi)交出材料與文化部,如果他能忠誠(chéng)老實(shí)交代,我同意寬大處理。如果他還隱瞞或辯護(hù),足證問(wèn)題嚴(yán)重,文化部應(yīng)嚴(yán)加追究查辦,我想先生當(dāng)能同意。我當(dāng)繼續(xù)收集有關(guān)材料,在他坦白期間暫不發(fā)表。 鴻悲斥海粟為漢奸也,蓋所據(jù)為乙酉(1945)《新華日?qǐng)?bào)》刊登之“文化漢奸名錄”,第一名為周作人,第六名即劉海粟。 此本讀者來(lái)信揭發(fā)提供之名錄也,非出于官方公布。 初,汪偽政權(quán)成立于南京,褚民誼(汪精衛(wèi)助手)邀請(qǐng)劉海粟擔(dān)任教育部長(zhǎng)。 劉海粟學(xué)生簡(jiǎn)繁所著《滄海》一書(shū)錄海粟回憶云: “褚民誼也是我非常好的朋友。當(dāng)初他陪我去見(jiàn)汪精衛(wèi)。汪精衛(wèi)問(wèn)我,你看我會(huì)做漢奸嗎?我說(shuō)你當(dāng)然不會(huì),你也是愛(ài)國(guó)的!……這個(gè)人的演講能力好極了,樣子又長(zhǎng)得漂亮,老實(shí)說(shuō)我被他打動(dòng)了,答應(yīng)做一些教育方面的事情?!?/p> 后,劉海粟見(jiàn)凡為日偽政府做事之人,多遭不測(cè)。故避走南洋,赴印尼舉辦展覽,并未任職于汪偽政府。 又回憶云 “1943年5月二十幾號(hào),日本人用軍用飛機(jī)把我從南洋送回上海,我一直是很倔強(qiáng)的,這是斗爭(zhēng)啊!……當(dāng)初日本軍部派軍用專機(jī)送我回來(lái),有許多人不理解,以為劉海粟一定是賣身投靠做了漢奸了。誤會(huì)很多,我不管的,隨他們?nèi)フf(shuō)。” 返滬未久,劉海粟即與在印尼結(jié)識(shí)之富商之女夏伊喬完婚,日軍高官川本芳太郎與高島闕次郎竟登門道喜。 對(duì)此,劉海粟解釋曰:與日本軍部之人與汪偽政權(quán)之人只是'吃吃飯、喝喝酒’而已,“他們的心意很好,交朋友可以,但要我出來(lái)為他們做事情萬(wàn)萬(wàn)不可以”。 又曰:“中間日本軍部派人給我送過(guò)兩次錢,我沒(méi)有收。這一點(diǎn),我很堅(jiān)持。你要是收了他們的錢,證明你完全被他們收買了,真正變成漢奸了。起頭在上海,汪精衛(wèi)要發(fā)給我津貼,我也是一分錢不拿的。所以后來(lái)我很硬氣,徐悲鴻他們說(shuō)我是漢奸,我叫他們拿證據(jù),他們就拿不出來(lái)了?!?/p> 此后話也。 寫畢二信后七十余日,悲鴻溘然長(zhǎng)逝。 悲鴻與海粟,可謂'雞犬之聲相聞,老死不相往來(lái)”矣。 四 總結(jié) 大千,燕蓀,白石,老缶,悲鴻,海粟諸人,皆近代畫壇風(fēng)云人物也。然各人性情不同,相識(shí)相交,終不免齟齬焉。 大千圓融,一笑泯恩仇,皆大歡喜。 白石原傾心于老缶,愿為'走狗’列門墻,竟遭皮毛之譏,耿耿于懷,終生難忘。然亦鞭策己身以自成面貌也。 悲鴻疾惡如仇,'獨(dú)持偏見(jiàn),一意孤行’,不免以好惡臧否人。其胸懷廣處,能為白石,抱石之伯樂(lè);其'獨(dú)持偏見(jiàn)處’,海粟,冠中諸人所不容也。 是以冠中先生后來(lái)以“美盲”諷之,良有以也。 |
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