趙林老師出了新書(shū)《古希臘文明的光芒》，給我寄了一套過(guò)來(lái)，厚厚的兩本，有60萬(wàn)字左右。印刷裝幀得很精美，因?yàn)槭怯镁€裝訂的，怎么翻也不會(huì)落頁(yè)，感覺(jué)很好。

　　這套書(shū)，是趙林老師在講課的基礎(chǔ)上，經(jīng)過(guò)文字整理而成的，所以全書(shū)語(yǔ)言通順流暢，讀起來(lái)不太費(fèi)腦子，同時(shí)配有精美圖片，圖文對(duì)照，讀起來(lái)也不會(huì)枯燥無(wú)味。

　　趙林老師對(duì)于古希臘的研究，可以說(shuō)到了爐火純青的地步。全書(shū)縱橫捭闔、旁征博引，整個(gè)古希臘成千上萬(wàn)的人名、地名、故事、歷史事件和先后順序，都是信手拈來(lái)。光是這些東西要記住，一般人腦細(xì)胞就會(huì)死掉一大半了。但趙林老師娓娓道來(lái)，如數(shù)家常一般，這是長(zhǎng)期練就的功底。我是個(gè)過(guò)目就忘的人，對(duì)于能夠記住大量史實(shí)和數(shù)據(jù)的人，常常由衷欽佩。

　　整部書(shū)60萬(wàn)字，趙林老師從克里特文明講起，一路走過(guò)邁錫尼文明、希臘古典文明、希臘神話起源和神譜、雅典和斯巴達(dá)的區(qū)別、希臘城邦的宗教、奧林匹亞競(jìng)技會(huì)、希波戰(zhàn)爭(zhēng)、希臘悲喜劇和抒情詩(shī)、希臘哲學(xué)的演進(jìn)、后希臘化時(shí)代，可以說(shuō)你想了解的古希臘文明，在這里一網(wǎng)打盡。

　　因?yàn)楣畔ＥD文明是幾乎西方一切文明的起源，所以想了解西方文化，就必然要了解古希臘文明。只要有心了解西方世界的人，這套書(shū)就值得一讀，而且是繞不過(guò)去的閱讀材料。

　　我在十月底收到了趙林老師寄來(lái)的書(shū)，這個(gè)月斷斷續(xù)續(xù)在出差的路上讀完了。高鐵上、飛機(jī)上、候車(chē)室、床頭、廁所，都留下了我閱讀這套書(shū)的痕跡和記憶。因?yàn)闀?shū)比較有趣，所以讀起來(lái)不算吃力。吃力的是書(shū)本身有點(diǎn)重，舉在手上讀，有的時(shí)候會(huì)覺(jué)得累。但整體上閱讀經(jīng)歷比較愉快！相當(dāng)于用了一個(gè)月的時(shí)間，就走過(guò)了千年古希臘文明的燦爛。

　　我還是比較喜歡讀歷史書(shū)的。歷史都是過(guò)去的事情，也許不能為我們現(xiàn)在面臨的問(wèn)題提供直接的答案，但至少可以擴(kuò)大我們解決問(wèn)題的視野和格局。當(dāng)然，如果不能正確理解歷史或者歪曲了歷史，也有可能陷入更加深刻的歷史悲劇中。

　　從人類(lèi)的整體狀態(tài)來(lái)說(shuō)，天下沒(méi)有新鮮事。我們今天經(jīng)歷的各種悲歡離合，古人也早就經(jīng)歷過(guò)。而且在不少狀態(tài)下，古人氣度的宏闊，可能一點(diǎn)都不下于今人。比如古希臘的雕塑藝術(shù)和建筑藝術(shù)，到今天也沒(méi)有被超越過(guò)，未來(lái)也不太容易超越。好在人類(lèi)還是不斷進(jìn)步的，至少物質(zhì)生活取得了很大的進(jìn)步，而且整體上人類(lèi)在和平中發(fā)展的能力變強(qiáng)了。

　　趙林老師約了我找時(shí)間直播，一起談一下《古希臘文明的光芒》這本書(shū)。這樣的好機(jī)會(huì)我自然不會(huì)放過(guò)，這是我當(dāng)面向他請(qǐng)教的好機(jī)會(huì)。我們一起碰了時(shí)間，約定了11月26日晚上直播對(duì)談古希臘文明。為了準(zhǔn)備這次對(duì)談，我更認(rèn)真地閱讀了這套書(shū)。

　　今天晚上，趙林老師和我一起做了直播。因?yàn)楣ぷ魈?，我已?jīng)很久沒(méi)有做直播了，都有點(diǎn)陌生了。但一旦聊起來(lái)，我們就自然而然進(jìn)入了狀態(tài)。趙林老師學(xué)識(shí)淵博，又是一個(gè)健談的人，我是一個(gè)說(shuō)起話來(lái)不著調(diào)的人，沒(méi)有任何知識(shí)深度，但東拉西扯也符合直播風(fēng)格。我們一路從古希臘文明的起源講起，講到了古希臘的戲劇、雕塑、哲學(xué)，講了中西文明之間政治、藝術(shù)、建筑上不同的原因，講了很深刻的古希臘悲劇中的命運(yùn)主題，講了戰(zhàn)爭(zhēng)因?yàn)槭裁炊穑芈逡翍?zhàn)爭(zhēng)的原因到底是為了搶奪美女還是為了搶奪資源。

　　全場(chǎng)直播1個(gè)半小時(shí)，覺(jué)得時(shí)間過(guò)得很快，一會(huì)就結(jié)束了。前后有幾萬(wàn)人聽(tīng)了我們的直播，但更多的人并沒(méi)有耐心聽(tīng)這么深刻的話題，路過(guò)一會(huì)就撤了。估計(jì)從頭聽(tīng)到尾的，也就是幾千人。不過(guò)，如果大家想聽(tīng)全程，還可以到精雕細(xì)課公眾號(hào)中的“老俞專(zhuān)輯”，看直播回放。

　　結(jié)束直播，和趙林老師告別，走出新東方大樓。半輪明月已經(jīng)高懸在天空上。人類(lèi)歷史就是在這樣的月圓月缺中，走過(guò)了萬(wàn)年的歷程。自從人類(lèi)有文字記錄以來(lái)，我們終于可以相對(duì)輕松地去理解和感受人類(lèi)幾千年的悲歡離合，并從中吸取智慧和靈感。盡管人類(lèi)吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的能力有限，同樣的錯(cuò)誤總是不斷重犯，但畢竟今天的我們，已經(jīng)生活在了更加和平和包容的時(shí)代。

　　我們的大多數(shù)人，應(yīng)該不會(huì)希望自己穿越回古希臘。盡管古希臘留下了很多美好的人類(lèi)遺產(chǎn)，但那個(gè)時(shí)候還有生活得很悲慘的奴隸，還有接連不斷的戰(zhàn)爭(zhēng)，還有瘟疫。今天的我們，即使有如此普遍的新冠肺炎，也沒(méi)有帶來(lái)人類(lèi)的大毀滅，世界依然和平，經(jīng)濟(jì)依然發(fā)展。面向未來(lái)，我們可以繼承古希臘的一切美好，但我們更應(yīng)該創(chuàng)造一個(gè)更加美好的世界。

附錄：

　　我直播前為趙林老師準(zhǔn)備的一些問(wèn)題，你也可以看看，哪些能夠回答出來(lái)：

　　1、你是從什么時(shí)候開(kāi)始對(duì)研究古希臘文明感興趣的？作為一個(gè)中國(guó)人，為什么要研究古希臘文明？普通中國(guó)人，在當(dāng)今時(shí)代了解古希臘文明，有意義嗎？

　　2、你能否用最簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言，概述一下古希臘文明的發(fā)展史，分為幾個(gè)階段。如果當(dāng)今中國(guó)人要去希臘進(jìn)行文化旅游，你建議大家看那幾個(gè)地方，怎么看？聽(tīng)說(shuō)你自己去希臘考察了很長(zhǎng)時(shí)間，還拍了一部紀(jì)錄片，這部紀(jì)錄片現(xiàn)在在哪里能夠看到？

　　3、古希臘產(chǎn)生了豐富多彩的神話譜系和神話故事，其中的天神，除了不死，其性格和情緒都和人極其相似。為什么其他文明好像沒(méi)有類(lèi)似的神話故事？這些充滿人性的神是如何產(chǎn)生的？和古希臘的生活環(huán)境和生存狀態(tài)有什么關(guān)系？

　　4、木馬計(jì)是中國(guó)人也耳熟能詳?shù)墓适?，你能否講一下木馬計(jì)故事產(chǎn)生的背景？荷馬的兩部史詩(shī)《伊利亞特》和《奧德賽》分別講述了什么？這兩部作品對(duì)于西方文化有怎樣的影響？

　　5、從古希臘到古羅馬都是多神教，為什么后來(lái)羅馬帝國(guó)會(huì)接受基督教一神教？其產(chǎn)生的原因和古希臘文化哲學(xué)有關(guān)系嗎？另外，從對(duì)后來(lái)西方文化的影響來(lái)說(shuō)，是多神教和一神教，那種影響最大？

　　6、古希臘的城邦是如何產(chǎn)生的？民主政體又是如何產(chǎn)生的？為什么同期稍后的羅馬變成了帝國(guó)，但古希臘在亞歷山大之前一直沒(méi)有變成帝國(guó)？

　　7、為什么在同樣的希臘土地上，會(huì)產(chǎn)生斯巴達(dá)和雅典為代表的兩種不同政體？你認(rèn)為這兩種政體，你更加會(huì)喜歡哪一種？為什么？

　　8、斯巴達(dá)三百勇士的故事，到今天拍成的電影已經(jīng)很受歡迎。這三百勇士的故事到底是怎么回事？第一、二次希波戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)希臘造成了怎樣的影響？

　　9、蘇格拉底之死是大家都很熟悉的故事。為什么在古希臘這么一個(gè)民主城邦的雅典，卻不能容忍蘇格拉底的存在，最后集體投票判他死刑？據(jù)說(shuō)阿里斯托芬的戲劇，塑造了蘇格拉底各種負(fù)面形象，也對(duì)大眾的觀念產(chǎn)生了影響，導(dǎo)致了蘇格拉底的死？

　　10、為什么蘇格拉底在被判刑后可以逃走卻沒(méi)有逃走？他到底在堅(jiān)持什么？這種堅(jiān)持有意義嗎？

　　11、古希臘的哲學(xué)探究對(duì)于后來(lái)的世界產(chǎn)生了重大影響。古希臘人尋找世界的源頭分為了兩派，可以簡(jiǎn)單概括為尋找物質(zhì)起源和精神起源，或者形而下和形而上。古希臘人為什么會(huì)對(duì)哲學(xué)這么感興趣？同期中國(guó)是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，也出現(xiàn)了一批偉大的哲學(xué)家和思想家。是什么的一種形勢(shì)和環(huán)境造就了這些偉大人物的出現(xiàn)？

　　12、柏拉圖和亞里斯多德的思想，今天我們通過(guò)圖書(shū)可以接觸到了。但在文藝復(fù)興之前，古希臘的歷史和文化幾乎到了湮滅的狀態(tài)。后來(lái)又從阿拉伯實(shí)際上是奧斯曼帝國(guó)傳回了西方。這種回傳，對(duì)西方后來(lái)的發(fā)展起到了怎樣的作用？

　　13、西方文藝復(fù)興到底在復(fù)興古希臘的什么東西？為什么會(huì)形成這樣的一種復(fù)興，并對(duì)西方走向未來(lái)產(chǎn)生了重大影響？這些影響主要體現(xiàn)在什么方面？

　　14、伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭(zhēng)的原因是什么？對(duì)于希臘造成了怎樣的影響？修昔底德陷阱又是怎么回事？

　　15、為什么是遠(yuǎn)在邊緣地區(qū)的馬其頓最后統(tǒng)一的希臘？中國(guó)春秋戰(zhàn)國(guó)，也是被邊遠(yuǎn)地區(qū)的秦國(guó)所統(tǒng)一？這是偶然巧合嗎？還是有必然性？

　　16、古希臘羅馬的發(fā)展，都是圍繞地中海展開(kāi)的，海洋對(duì)于文明的發(fā)展到底意味著什么？中國(guó)古代為什么要一再禁止人民下海？

　　17、當(dāng)今世界，文明的沖突依然存在，國(guó)家與國(guó)家之間的沖突和國(guó)家內(nèi)部不同族群之間的沖突，有些地方愈演愈烈。人類(lèi)怎么面對(duì)這一困境？