李可染：中國畫要超越前代，并非奢想

三石堂主人 2023-04-12 發(fā)布于山東

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李可染《觀畫圖》

藝術(shù)創(chuàng)作要像寫情書那樣

充滿感情

母親的孩子如果被人殺害

她會(huì)咒罵一輩子

這是感情使然

畫家畫畫也要情感充沛

一幅作品如果不能感動(dòng)自己

又怎么能夠感動(dòng)別人呢？

沒有情感的畫不叫藝術(shù)

畫家不能有感而發(fā)去創(chuàng)作

就是無病呻吟

惺惺作態(tài)

違背藝術(shù)規(guī)律

藝術(shù)就怕搔不到癢處

李可染《柏樹》

有的人

一輩子精力從來沒有集中過

因此做不好事

大科學(xué)家大藝術(shù)家

都是能夠高度集中經(jīng)歷的

古人云：

“萬物靜中得”

靜就是靜下心來

思想高度集中

水分散了就淺

集中起來就深，聰明二字如何解釋

聰是聽的清，明是看的明

也就是思想能夠集中的意思

李可染1963年作《陽朔一景》54cm×65cm

有人認(rèn)為

大畫家畫畫都是隨隨便便抹幾筆

自己就漫不經(jīng)心

以為從胡亂林中可以產(chǎn)生好畫

創(chuàng)造奇跡

古人說

“若不經(jīng)意”

我認(rèn)為“若”字旁邊應(yīng)該打幾個(gè)圈強(qiáng)調(diào)一下

或者更明確一點(diǎn)

在下面加上“經(jīng)意之極”四個(gè)字

成為“經(jīng)意之極，若不經(jīng)意”

這和蘇東坡所說

“始知真放在精微”是同樣的意思

李可染《春雨江南圖》

藝術(shù)要求精神

藝術(shù)形象不能是普普通通的

電影攝影師對(duì)著嘉陵江上自遠(yuǎn)而近

自近而遠(yuǎn)的行船

可以攝下幾百個(gè)不同的鏡頭

但其中最美的只有幾個(gè)

一張畫要有最精粹之處

——所謂“畫眼”

畫眼一定要特別抓緊

不能與其他一切平均對(duì)待

李可染寫生作品

藝術(shù)家不僅表現(xiàn)所見

還要表現(xiàn)所知和所想

中國古代藝術(shù)家描寫的《仙山樓閣圖》

就是把最美的建筑放在最美的環(huán)境里

這是藝術(shù)家根據(jù)現(xiàn)實(shí)的想象

是現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義的結(jié)合

李可染《黃山煙云》

我們現(xiàn)代的中國畫

由于各方面條件的優(yōu)越

有了很大的發(fā)展

我們要超越前代并非奢想

在某些文獻(xiàn)甚至應(yīng)當(dāng)說已經(jīng)超過了古人

但在筆墨和書法上

還遠(yuǎn)遠(yuǎn)趕不上我們的先輩

由于筆墨的功力差

往往使畫面軟弱無力而又降低了中國畫特色

尤其是書法

可以說青年作者的大多數(shù)

沒有在這方面下過苦功

在畫上題上幾個(gè)字

就象在一首優(yōu)美的音樂中

突然出現(xiàn)幾個(gè)不協(xié)調(diào)的燥音

破壞了畫面

比喻總是瞥腳的

其實(shí)，我說“優(yōu)美的音樂”

畫面本身也往往因?yàn)楣P墨

底氣不足而大大遜色、

減少了“逼人”、“感人”的藝術(shù)力量

因此我們要提高中國畫現(xiàn)有的水準(zhǔn)

還必須同時(shí)在筆墨上下一番功夫

向傳統(tǒng)、向我們的前輩認(rèn)真學(xué)習(xí)

李可染《密林深處》41cm×36cm

誠然，

“知”要走在“能”的前面，

但是知不等于能。

相對(duì)地說，

知較容易，能卻很難，

學(xué)可以知，能必須練。

懂得游泳術(shù)的人

離會(huì)游泳還有很大一段距離。

學(xué)習(xí)這個(gè)詞很確切，

只學(xué)不習(xí)是不行的，還必須經(jīng)常練習(xí)。

李可染鐘進(jìn)十送妹圖

中國的戲曲、

詩詞、書法等很多優(yōu)良傳統(tǒng)

年輕人是接觸的不夠多

一個(gè)畫家放松基本功

是對(duì)自己最大的摧殘

對(duì)自己放縱

是對(duì)藝術(shù)極大的殘酷

李可染蘇州拙政園

齊白石很喜歡青藤的畫，

青藤的畫是“寫草書”，

但齊白石一輩子還在寫正楷，

他還未來得及“寫草書”。

契訶夫一輩子寫短篇，

他的短篇是為長(zhǎng)篇收集的素材，做的準(zhǔn)備。

但他也未來得及寫出長(zhǎng)篇，

人生短暫的很，很多事情來不及做。

李可染采菊?qǐng)D

中國畫家畫菊花

絕不止于表現(xiàn)菊花

而是寄托了畫家自己的感情

山水畫不是照片

也不是風(fēng)景說明圖

風(fēng)景畫要比自然更美

從來人們說“河山如畫”而不說“畫如山河”

李可染寫生作品

縫紉師給人們做衣服

不合身是最壞的

合身了還不夠

還要使一幅能突出身體美麗的部分

和隱藏丑的部分

這才是最好的縫紉師

李可染寫生作品

現(xiàn)在的城市生活

工業(yè)越發(fā)達(dá)

人的生活離大自然越遠(yuǎn)

我們很多人生活在“三盒”之中

在家里生活的房間是一個(gè)方形盒子

上班在路上乘公共汽車又是一個(gè)方形盒子

工作在辦公室里還是一個(gè)方形盒子

生活的周圍環(huán)境四面都是大樓

樓蓋得越來越高

看天只能仰視，天越來越小

上海的院子更小

看天就如井中觀天

故院子稱為“天井”

對(duì)日升、日落這樣的天體運(yùn)行都淡漠了

更不要說了解其它自然變化景象了

李可染寫生作品

我住的地方全是樓

我認(rèn)為最美的就是樓前的那幾棵歪脖樹

因?yàn)樗皇侨嗽斓?/span>

是由土里生長(zhǎng)出來的

是大自然的產(chǎn)物，有強(qiáng)大的生命力

所以我天天看這幾棵歪脖樹

我看到它們

就好像看到大自然一樣

我每天練氣功時(shí)面對(duì)著的都是大樓

如果面對(duì)著的是浩渺無邊的太湖碧波

那該是多么心曠神怡啊

由于人與大自然的距離越來越遠(yuǎn)

所以在心理上也就越發(fā)要求接近大自然

李可染《漁村》

一些大文學(xué)家

當(dāng)他把人物寫活了時(shí)

人物本身提出要求

這時(shí)往往改變?cè)瓉韺懽饔?jì)劃

離開提綱

根據(jù)人物性格發(fā)展來寫

例如托爾斯泰寫《安娜·卡列尼娜》

女主角那個(gè)悲劇性結(jié)局就離開了預(yù)定的提綱

這結(jié)局是由人物性格、

行動(dòng)本身的發(fā)展邏輯決定

因而也就更加真實(shí)感人

所以，

藝術(shù)家對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)應(yīng)是忠實(shí)的

但卻不是愚忠

真正忠于生活的結(jié)果是主宰生活

《醉僧書蕉圖》

藝術(shù)應(yīng)比真實(shí)更高

更集中

更概括

形象要真實(shí)與美統(tǒng)一

真實(shí)使人信眼

藝術(shù)性叫人感動(dòng)

要運(yùn)用自己的全部修養(yǎng)

把自然提高到更美的境界

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來自：三石堂主人 > 《繪畫》

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