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終于，自開播以來話題熱度一直居高不下的《再見愛人2》迎來了完美收官。 在最終的抉擇中，蘇詩丁選擇轉身離開，同江邊的海鷗一起奔向了自由，盧歌把婚戒留在了江水之上，算是與過去做了最終的告別； 
宋寧峰向張婉婷第二次鄭重求婚，張婉婷也安心的戴上了宋寧峰親手為他編制的冠以“真愛”之名的戒指； 而Lisa和艾薇，共同牽手，漫步于江邊，與江邊的落日共繪了什么是“秋水共長天一色”。 
三對嘉賓的選擇有些在意料之外，又似乎都在情理之中。 相比第一季的溫和、美好，這一季的《再見愛人》顯得更加激烈、尖銳。 如果說第一季是一本婚姻相處之道的教科書，那第二季就是一本密密麻麻寫滿典型問題的處理親密關系的錯題集。《再見愛2》的三對節(jié)目嘉賓，代表了三種婚姻姿態(tài)，也呈現了三種人生案例。 蘇詩丁和盧歌曾經有著甜蜜的二人世界，卻因為長期異地而讓婚姻擱淺；陳美玲和艾威有著18年的美滿婚姻，卻在60歲時選擇分居；張婉婷和宋寧峰匆匆步入婚姻之后，一直處在離婚的邊緣。在十幾個鏡頭隨時跟拍下，節(jié)目里嘉賓夫妻相處的細節(jié)，包括一言一行，都被無限放大，變成社交平臺上人們頻繁討論的話題。 節(jié)目嘉賓的“奇葩”言論和思維，引發(fā)了網絡的高度討論。觀眾在“太窒息了”和“我嗑到了”之間，反復兩極橫跳。 討論婚姻困境的《再見愛人2》，像是一把刀子，在婚姻的幕布上面劃開了一道口子，帶領觀眾繞到了幕布后面，去窺探幸福美好背后的那些不甘、孤獨、痛苦、猙獰、撕裂、哭泣、爭執(zhí)…… 《再見愛人2》不僅呈現兩性關系的難題，也給觀眾上了一堂親密關系的必修課，這檔紀實真人秀，就像萬花筒，折射出了觀眾對親密關系不同的理解與困惑，更重要的是，在親密關系中窺見真正的自己。 這檔節(jié)目不僅讓我們的心情隨著旅行的進展跌宕起伏，也讓心理學人不禁從心理學的角度去思考親密關系背后的一些底層邏輯。 圖源：《再見愛人 2》，侵刪 克里斯多?！っ显凇队H密關系的續(xù)篇——無拘無束的關系》提到：「婚姻和親密關系的真正目的，是讓你踏上尋找真正自己的旅程。尋找真摯永恒的親密關系，其實就是尋找自我。」也許很多時候的碰撞與摩擦，正是雙方面對不協調的自我認知時自我拉扯的表現。
這也讓我聯想到了美國社會學家?guī)炖摹扮R中我”理論： 人的行為很大程度上取決于對自我的認識，而這種認識主要是通過與他人的社會互動形成的。也就是說，他人的評價、態(tài)度都是反映自我的「鏡子」，處在親密關系中的我們，需要與伴侶這面「鏡子」的互動來認識和把握自己。而處在親密關系另一端的那個人，其實就是「鏡中我」，無論是從客觀互動還是主觀情感來看，都是我們自我認知中最重要的部分之一。我們需要，且不得不通過這些「愛人」的反饋，重新調整自我定位。這種以「鏡中我」為核心的自我認知狀況取決于與他人互動的程度，也就是說與他人的互動越頻繁，越是多方面，個人的「鏡中我」也就越清晰，對自我的把握也就越客觀。 這趟旅途，與其說是三對夫妻的情感修復，不如說是三對愛人在親密關系中的自我探索。 
圖源：《再見愛人 2》，侵刪 蘇詩丁與盧歌的矛盾雖然呈現出來的是盧歌自卑敏感脆弱的內心與蘇詩丁事業(yè)強勢崛起之間的矛盾，但是這一矛盾背后顯露的其實是兩個不同頻的人，不能相互認識、理解與溝通。當蘇詩丁講述自己的童年經歷，當別的嘉賓共情到把頭埋在枕頭里哭時，作為曾經的愛人，盧歌只有滿是不解和憤然離席。也是那一刻的矛盾沖突讓蘇詩丁意識到，自己不該再為自己童年的不幸感到抱歉，那不是自己的錯，而盧歌 “我治愈不了你，你變了”的信念崩塌，也讓我們看到了他們的愛情是建立在不食人間煙火、夢中樓閣之上的，他們的回憶，只有巴黎和武康路上騎著單車吹的風，沒有細節(jié)、沒有生活，他們也從來沒有真正了解彼此和對方。
圖源：《再見愛人 2》，侵刪 “一個人畢其一生的努力就是在整合自童年時代起就已形成的性格?！?/span>
美國心理學博士、心理治療師蘇珊·福沃德在《原生家庭》中提出：不健康的家庭體系，就像高速公路上的連環(huán)追尾，其惡劣影響會代代相傳。 在14 期的節(jié)目中，原生家庭的影響也被多次提起。蘇詩丁的童年創(chuàng)傷、張婉婷與母親的角色倒置以及父愛缺失，以及由此引發(fā)的二人在各自的親密關系中的情感創(chuàng)傷，都讓我們直觀的看到原生家庭在我們生活中的影響。 作為我們人生畫布上的第一筆顏色，原生家庭的部分特質會或多或少地投射在后續(xù)的親密關系中。當我們思索自己失序的原因時，往往會發(fā)現，在一片狼藉中，站著一個潦草的小孩。也許是一份對感情的壓抑，也許是一點對愛人的控制，或抵抗，或順應，我們在親密關系中的表現，往往都在有意無意地回應著童年。 
就像心理學家弗里曼在《婚姻家庭治療：原生家庭法》中提出的那樣，人們的家庭經歷大多存在未了的情感需要，比如張婉婷父母「爆裂的溝通方式」，或是蘇詩丁兒時的不被信任、不被關懷。這些情感缺口往往會投射到我們對伴侶的選擇上，即通過擇偶獲得在原生家庭中未被滿足的需要。我們會將這些未了的情感包袱帶入新的家庭，并期望由此得到解決。但如果不能很好地覺察到問題本源，并給出適宜的反饋，這些定時炸彈則可能一次又一次地被引爆。 正如張婉婷在原生家庭中的不安，讓她對婚姻產生恐懼，懷疑自己與他人共處一生的能力，懷疑自己是否是被愛的。對宋寧峰前妻的在意，對宋寧峰的質疑，也許都是她獲得尋求安全感的方式——通過挑戰(zhàn)愛來確認自己被愛。 
與張婉婷具有攻擊性的試探不同，童年創(chuàng)傷讓蘇詩丁在面對感情時選擇了克制與隱藏。那段幾經波折的童年經歷，讓蘇詩丁對自己的新生家庭也呈現出一種不信任感。以至于二人看似相投，但實際從未走進過彼此的世界。 恰如沈奕斐老師在節(jié)目中所言，童年時形成的黑洞，無法被愛或善意填補。 但如果我們可以覺察到它的存在，并嘗試理清他們與自我的關系時，也許我們可以找到一種與它共存的方式。 圖源：《再見愛人 2》，侵刪 節(jié)目中有兩次情感畫像環(huán)節(jié)，將一種較為私密的心理咨詢的形式以一種更為輕松的方式呈現在大眾面前。一次是知名主持人易立競對他們各自的夫妻自畫像進行訪談，另一次是著名心理咨詢師李松蔚做客，解讀他們此行前所作的婚姻自畫像。
兩種形式都體現了心理測量學中的投射測驗，它以一種直觀的形式使得我們內心無法言說的想法「被看見」。很顯然，這兩期節(jié)目使得三對夫妻之間的問題有了很大的突破和進展。 
宋寧峰在描述張婉婷的畫像時，為她設計了代表性格的紅頭發(fā)，代表勞累的白發(fā)和法令紋，代表心疼的一滴淚珠，細膩的觀察讓張婉婷感動落淚，她感受到自己被宋寧峰懂得和看見，意識到宋寧峰比想象中更了解自己，也因為「被看見」，她第一次反思是自己扼殺了自己最愛的對方身上的少年氣并表達歉意。 另一邊在宋寧峰的自畫像中，易立競表示看到了大大的悲傷，自己的無助、委屈「被看見」，讓宋寧峰紅了眼眶，也讓張婉婷意識到了自己的問題。
繪畫是一種投射技術，是無意識的直接表達。 在分析心理學中，投射不是有意識地主動進行的，投射發(fā)起者是具有自主性的無意識內容，這些心理內容真實地反映自己，是它們把自己投射到意識中。 圖源：《再見愛人 2》，侵刪 我們從Lisa的畫中看到了她期待的婚姻狀態(tài)，房屋、太陽、云彩、鮮花、愛人和狗狗，她對婚姻是積極的、充滿希望的；而艾威的畫里有彩虹，更有大面積的陰影，他將生活里的眾多不滿具象成“麻將”，麻將的陰影即將掩蓋美好生活的斑斕。
圖源：《再見愛人 2》，侵刪 盧歌將自己的婚姻描繪成黑洞，他看不透也不明白，他總認為蘇詩丁是黑暗的，他希望把蘇詩丁從黑暗拉到光明處，但這何嘗不是陷入另一種誤區(qū)，我們總是習慣性的否定一些負面情緒，但有時候，承認并接納它，負面情緒反而是一種力量；而蘇詩丁的畫則是停留在曾經所擁有過的那份美好里面，這份美好是她所期待的，也是凌駕于空中樓閣的。
宋寧峰的畫里用山表達了疲憊，他得不到婉婷的信任，他們的婚姻就會像爬山一樣累，他表示如果婉婷愿意相信自己，相信一切都會好起來的，那這座山就會變成一片平地； 而張婉婷的畫面里有大片的黑暗和渺小的紅心，同時也有大面積的留白，她的婚姻里有絕望，也有對感受被愛的希望。 圖源：《再見愛人 2》，侵刪 發(fā)現問題、面對問題，進而解決問題是這個節(jié)目的初衷。 節(jié)目中沈奕斐老師教給我們一個親密關系的相處之道，那就是非暴力溝通。 《非暴力溝通》是馬歇爾·盧森堡博士所著的一本書，非暴力溝通提倡神奇而平和的溝通方式，用來解決人們在溝通中的矛盾和沖突，使人們情意相通，和諧相處；用不帶傷害的方式化解人際間的沖突。 圖源：《再見愛人 2》，侵刪 非暴力溝通，是一種超越心智的溝通方式，包括以下四個要素： 一是觀察。
觀察是把事實和看法區(qū)分開，事實是事實，看法是看法，過去我們習慣了發(fā)表看法，甚至要求別人接受自己的看法。放下自己的看法，只談事實，才更有利于溝通。 二是表達感受。
盡量表達感受而不是看法，表達感受是一種邀請，邀請對方一起真誠地溝通，過去我們習慣把不愉快的感受歸咎于對方，但其實感受的根源是自己，我們要為自己的感受負責。為自己的感受負責，就不會陷入指責。 三是直接表達需求。 說出你想要的，而不是表達你不要的，直接表達需求，而不是批評和指責。當對方回應需要，請表達我們的感激，當對方不愿意回應需要，請傾聽對方的情緒和感受。 四是提出具體的請求。 我們希望對方做什么，就清楚表達出來，請求不是要求，更不是命令，請求越清晰，得到正面反饋的機會越大，越是兜圈子，溝通越沒有效果。總結起來，非暴力溝通其實就是客觀，真誠，用心聆聽，表達感受，表達需求，充滿感恩。 過去，我們很少會認為自己的談話方式是暴力的，但是我們的語言經常引發(fā)自己和他人的痛苦，在實際生活中，我們更應當多使用非暴力溝通，不斷傾聽對方，同時覺察自己，專注于我們想要做的，而不是追究錯在哪里。 在交談中仔細考慮對方需要什么，努力為對方著想，感受對方的情緒，讓溝通變得溫暖和真誠。或許《再見愛人2》給我們呈現了一本處理親密關系的錯題集，但是在此過程中，也為我們上了一堂生動的親密關系的必修課，讓我們從中直觀地感受到了心理咨詢與治療存在的價值和意義。
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