黃連，味苦，寒，藥性可以往上走，也可以往下走，屬于陰藥，無(wú)毒。入心和心包絡(luò)。最能瀉火，也能入肝。大概跟引經(jīng)的藥一樣，能入所有經(jīng)絡(luò)，但比較專于入心經(jīng)。能止吐、痢和吞酸，善于解口渴。治火眼效果很好，能安心，止夢(mèng)遺，定狂躁，除痞滿，去除婦人下戶腫脹。治小兒飲食不節(jié)之疳積（面黃肌瘦、腹部膨大），又解暑熱、濕熱、郁熱。

但黃連也只能用作臣藥和使藥，不可以用作君藥，適宜少用，不適宜多用，它只可以治實(shí)熱，不可以治虛熱。因?yàn)樘摶饝?yīng)該補(bǔ)益，實(shí)火則應(yīng)該瀉下。

用黃連來(lái)瀉火，屬于正治。用肉桂來(lái)治火，屬于從治。因此黃連和肉桂，寒熱相反，似乎不可以一起使用，而實(shí)際上有一起使用并獲得成功的案例。因?yàn)辄S連入心，而肉桂入腎。

然在白天和晚上，心腎一定要相交，而后水火才能互濟(jì)，火水如果分開，心和腎就不能相交了。心不能交腎，白天不能睡好；腎不能交心，晚上不能睡好。黃連與肉桂一起使用，心和腎在頃刻之間就能相交，還怎么會(huì)睡得不安穩(wěn)呢！

有人問(wèn)：苦味首先入心，黃連味苦藥性燥，正好與心臟的特性相同，似乎進(jìn)入心經(jīng)是合適的，為什么長(zhǎng)期服用黃連之后，卻導(dǎo)致火焰更盛，非但不能解心熱，反而增加了火焰的猛烈程度，這是為什么呢？

這正好說(shuō)明了黃連應(yīng)該少用，不適宜多用。因?yàn)樾呐K雖然屬火，但一定要得到腎水的濟(jì)化，用黃連卻不能解火熱，原因是本來(lái)就不可以再瀉火了?；鹜饋?lái)，水就愈加衰弱，水衰弱了，火就愈加猛烈，不從下焦施治，卻要治上焦，只會(huì)增加火的氣焰，就好比釜內(nèi)沒(méi)有水，已經(jīng)變成焦釜了，這時(shí)往里面倒水，熱氣會(huì)因水沸騰而往上沖。

治法應(yīng)該是去掉釜下的柴火，釜自然回逐漸冷卻了。因此正治心火反而更熱，一定要從治心火才能降火，而從治心火，又不如大補(bǔ)腎水的治法合適。

有人問(wèn)：黃連止瀉痢，濃腸胃（使脾胃虛弱納少便稀的人食欲增進(jìn)、大便稠厚），先生卻省略不談，這是為什么呢？

黃連不是治痢疾的藥物，而是瀉火之劑。痢疾屬于濕熱證，用黃連，是用它燥而涼的藥性來(lái)解濕除熱罷了。如果單獨(dú)用黃連來(lái)治痢疾，瀉痢會(huì)更加嚴(yán)重。黃連與人參同用，治不思飲食的痢疾患者最有效；與白芍、當(dāng)歸同用，治紅赤痢疾最有效，是用它來(lái)瀉火，不是用來(lái)止瀉痢，這是我只說(shuō)它瀉火的原因。

至于濃腸胃的說(shuō)法，是因?yàn)椴∪藶a痢的時(shí)間長(zhǎng)了，瀉下多數(shù)會(huì)損傷人體真陰，刮去了脂膜，腸胃一定會(huì)變薄。黃連既然止住了瀉痢，腸胃就可以逐漸由薄變濃了。

但黃連藥性燥而寒涼，只可以暫時(shí)使用，不可以長(zhǎng)時(shí)間使用。腸胃的脂膜受傷了，怎會(huì)一時(shí)之間就能變濃呢。胃薄的人，是由于氣血衰弱，而腸薄的人，是由于精水耗脫。黃連只能瀉火，卻不能生氣血、精水，我不知道所謂的濃腸胃，黃連是怎樣做到的。