我們來談?wù)?span>價值觀，價值觀由價值和觀三個字構(gòu)成。首先我們來談?wù)劦降资裁词莾r值。

萬物皆是載體，載體呢們就是容器。當然，你可能就不太明白了，碗是容器，可以裝水，裝飯；但是錘子呢？斧子呢？這些東西都不是容器，它們能裝什么呢？

這是一只錘子，你可以用它釘釘子；這是一只斧子，你可以用它劈柴；這是一部手機，也可以用它與朋友取得聯(lián)系；這是一輛自行車，你可以用它周游世界。

簡單點說，錘子具有錘子功能，斧子具有砍的功能，手機具有聯(lián)絡(luò)的功能，自行車具有載運的功能。

萬物皆是載體，這就是說萬物都裝載了各種各樣的功能，事物擁有的功能、作用或者功效就是事物的價值。

現(xiàn)在我們已經(jīng)明白了價值。但是什么觀呢？作為人，我們總喜歡對各種人，事物進行評價。然而要想對事物進行評價，就要有標準。而標準呢，分為兩種，一種是相對標準；一種是絕對標準。

比如，《道德經(jīng)》第二章是這樣說，天下皆知美之為美，斯惡已，皆知善之為善，斯不善矣，故有無相生，難易相成，長短相較，高下相傾，音聲相和，前后相隨。我們翻譯下這段話就是，天下人都知道美之所以為美，是因為有丑陋的存在，都知道善之所為善，是因為有惡的存在。

因此，有和無相互轉(zhuǎn)化，難和易相互形成，長和短互相顯現(xiàn)，高和低互相充實，音和聲互相和諧，前和后互相連接。老子這段話，告訴我們一個重要的道理，讓美與丑進行對比，才能知道美；將善與惡進行對比，才能知道善?？傊?，一旦拿兩個事物進行對比，就會有對錯、是非、真假、好壞、高下等等區(qū)分。

再比如，你說這個視頻很有價值，那就說明，你以前肯定看過沒有價值的視頻；你說這個人的聲音好難聽，那就說明，你以前肯定聽過優(yōu)美的聲音；你說豬八戒長得難看，那就說明，你以前肯定看過帥哥。

諸位，這些都是相對標準，就是物理學當中的參照物，有了參照物，通過對比，就能做出評價；還有一種標準叫絕對標準。

比如零攝氏度就是一個標準，高過這個溫度，水就是液體，低于這個溫度，水就是固體，就變成冰了。這里的0℃就是絕對標準。

再比如，現(xiàn)在又三個男人，他們的身高分別是：1.68米、1.7米和1.72米，我請問一下，這三個人當中，哪個是高個子，哪個是矮個子？這個問題很簡單，回答這個問題之前，你首先要明確區(qū)分高矮的標準，有了這個標準就能輕易說出答案；倘若沒有標準，你是無法回答這個問題的。

要知道，中國男人平均身高1.69米，如果將這個設(shè)定為標準，那么1.7米和1.72米就是高個子，1.68米就是矮個子。當然，每個人心中都有不同的評價標準，但是這些標準一旦確定，就成為這個人評價事物的絕對標準。

由此，我們能概括出這樣一條邏輯鏈，價值通過標準，得出評價。諸位，觀就是評價。

世界觀，就是我們通過標準，對世界進行評價；

人生觀，就是我們通過標準，對人生進行評價；

所以，價值觀就是我們通過標準對事物的的價值進行評價。

簡單點說，價值觀=價值+標準+評價

然而，我們對價值的評價，必然決定了我們對價值的取舍。

那什么是取呢？取就是得到、占有，就是我們的欲望；

那什么是舍呢？舍就是拋棄、扔掉，就是我們的恐懼。

比如，貪生者必怕死，這里貪生就是欲望，怕死就是恐懼；

爭先者必恐后，這里爭先就是欲望，恐后就是恐懼。

九型人格那個文章里說到了，人類有三種基本需求，分別是求存、求同和求真。要知道求存必怕死；求同者必爬異；求真者必怕假。由此不同的人格就必然會有不同的欲望和恐懼。