文字是文化傳承與發(fā)展的重要載體，如果一個國家或民族沒有一種統(tǒng)一的，并且被廣泛認(rèn)可的文字，那它內(nèi)部的凝聚力必定會大打折扣。

2020年3月18日，蒙古國正式通過了一份名為《蒙古文字國家大綱》的決議，要在2025年之前恢復(fù)曾經(jīng)被棄用的“回鶻式蒙古文”。回鶻式蒙古文也可以叫做“老蒙文”，是蒙古族最初使用的文字之一，我國內(nèi)蒙古自治區(qū)現(xiàn)在使用的就是這種傳統(tǒng)蒙古文，可以說“蒙古文字正統(tǒng)在內(nèi)蒙”。曾給大刀闊斧改革文字的蒙古國現(xiàn)在卻要搞“復(fù)古”，這究竟是為什么呢？

多次被蒙古國“棄用”的回鶻式蒙古文

蒙古文字的變遷與蒙古族的發(fā)展息息相關(guān)，蒙古西征時幾乎橫掃歐洲，直至今天歐洲各地還流傳著蒙古無敵鐵騎的傳說。元朝時期版圖橫跨亞歐大陸，是當(dāng)時世界上最強大的帝國之一。但蒙古部落早期是沒有文字的，各部落以及上下屬之間全靠口頭傳令，不僅非常的不方便，還很容易出現(xiàn)誤傳的情況。為了解決文化交流與傳承的問題，成吉思汗開始命人著手創(chuàng)立文字?；佞X式蒙古文的主要創(chuàng)立者叫做塔塔統(tǒng)阿，是西州回鶻人，西州回鶻在元朝時期被叫做“畏兀兒國”。1204年塔塔統(tǒng)阿被成吉思汗降服，成為了大蒙古國掌管文書的官員。

在接到成吉思汗創(chuàng)立文字的命令之后，塔塔統(tǒng)阿就以回鶻文字為基礎(chǔ)，創(chuàng)造出了回鶻式蒙古文。回鶻式蒙古文的出現(xiàn)對蒙古族發(fā)展產(chǎn)生了深遠的影響，將當(dāng)時蒙古族的豐富文化以書面形式保留了下來。如今最早的回鶻式蒙古文文獻叫做《也松格碑》，或者叫做《成吉思汗石》，這是一塊高202厘米的大石碑，根據(jù)推斷它應(yīng)該出現(xiàn)在1225年?；佞X式蒙古文已經(jīng)有800多年的歷史，我國蒙古族同胞以及蒙古國都在使用它。這種以回鶻式蒙古文為基礎(chǔ)的蒙文不斷發(fā)展，后來還引進了藏文梵文等一些其它符號，經(jīng)過改良之后最終形成了現(xiàn)在使用的“現(xiàn)行蒙文”。

在回鶻式蒙古文之后，蒙古文字還經(jīng)歷了多次改革，但這些改革都沒有推廣成功，使用最多的還是不斷發(fā)展完善的回鶻式蒙古文。忽必烈時期國師八思巴就對蒙文進行過改革，創(chuàng)立出了“蒙古新字”，后來一般稱之為“八思巴文”或“方體字”。八思巴文的基礎(chǔ)是古藏文字母，這是一種拼音文字，為的是解決回鶻式蒙古文存在的一些弊端，但八思巴文雖然曾被大力推廣，但在元朝之后并沒能順利流傳下來。

到了近代蒙古國獨立之后，蒙古國內(nèi)用的蒙古文字又經(jīng)歷了多次變化。蒙古國位于我國與俄羅斯之間，是世界上第二大內(nèi)陸國，面積達到了156.6萬平方公里。雖然領(lǐng)土面積廣大，但蒙古國是非常典型的地廣人稀式結(jié)構(gòu)。人口數(shù)量只有340萬左右，相較之下我國的內(nèi)蒙古自治區(qū)的常住人口在2400萬以上，我國蒙古族人的人口數(shù)量也是蒙古國人口的兩倍，差距不是一般的大。

在成吉思汗南征北戰(zhàn)時期，蒙古人從東亞一路征戰(zhàn)到東歐，甚至到達了埃及，蒙古國自然也是蒙古帝國的一部分。到了明清時期，蒙古國的絕大部分領(lǐng)土還是在我國的管轄之內(nèi)，清朝時期漠北蒙古是一個省級單位，在這里設(shè)置有各級行政機構(gòu)。后來國際環(huán)境動蕩，蒙古國開始尋求獨立，1946年外蒙古正式獨立，成為了中蘇之間的一個自主的國家。

蒙古國文字經(jīng)歷多次改革

在蒙古國獨立的時候，蒙古國國家官方文字也得到了確立，它使用的并非是傳統(tǒng)的回鶻式蒙古文，而是一種名為“西里爾蒙古文”的改良蒙文。隨著清朝的逐漸衰弱，蒙古國開始尋求新的庇護，而當(dāng)時位于北方的沙俄帝國逐漸強大，沙俄帝國的文化對蒙古國影響深遠，西里爾蒙古文就是在俄國的影響下產(chǎn)生的。

斯拉夫人起源于東歐地區(qū)，當(dāng)時只是一個很小的公國，甚至一度被蒙古人統(tǒng)治，但后來蒙古各部落分裂，俄羅斯帝國崛起。俄羅斯帝國翻越烏拉爾山脈開始向西伯利亞地區(qū)進發(fā)，西伯利亞地區(qū)在十六世紀(jì)初期幾乎是一片荒蕪，因為氣候環(huán)境非常惡劣，因此并沒有形成什么實力強大的國家。俄羅斯帝國一路向東到達了亞洲最東端的白令海峽，逐漸將領(lǐng)土面積擴充到了現(xiàn)在的1700多萬平方公里。

在自己北面有一個接壤的強大鄰居，蒙古國自然想要搞好關(guān)系，而當(dāng)時的蘇聯(lián)也有這樣的想法，于是便有了后來的蒙古文字拉丁化運動。拉丁字母是世界上運用最廣泛的文字之一，因為它特有的便利性和簡潔性被很多地區(qū)爭相使用。蘇聯(lián)就曾經(jīng)發(fā)起過一次文字拉丁化改革浪潮，于是在1930年前后，蒙古國開始將蒙古文進行拉丁化改革，這也就是后來的拉丁蒙古文。但拉丁蒙古文并沒有被使用很長的時間，原因也很簡單，在幾年之后蘇聯(lián)就停止了文字拉丁化改革，蒙古國的這一次嘗試性改革也只能不了了之。這種拉丁化蒙文只在蒙古國境內(nèi)使用了很短的一段時間就消失在了歷史的長河之中。

既然進行蒙文拉丁化改革行不通，那么為什么不直接以俄語為基礎(chǔ)來改革蒙文呢？俄語中使用的是西里爾字母，于是在1941年蒙古國又開始了新的蒙文改造嘗試，被蒙古國一直使用至今的西里爾蒙文就這樣誕生了。1946年蒙古國獨立之后，它的官方文字就成了最新的西里爾蒙文，傳統(tǒng)的回鶻式蒙古文也被正式拋棄了。

回鶻式蒙古文一直都是我國蒙古族使用的官方文字，而外蒙古則經(jīng)過多次改革逐漸拋棄了這種古老的文字，到后來蒙古國的年輕人幾乎已經(jīng)看不懂老蒙文了。無論是哪種文字，它都有兩個最重要的作用，一個是便于人們交流，能夠跟隨社會進步不停的進行變化。換而言之就是要有包容性。另一個作用就是能夠進行文化的傳承，如果一種文字變成了“死文字”，它也就失去了存在的意義。沒人能夠看懂的文字跟鬼畫符毫無區(qū)別，因為沒人知道它想要表達的意思。中文從古至今也經(jīng)歷了多次改革，離我們最近的就是簡體化改革，但在使用簡體之余，我們并沒有斷絕繁體字的使用，而是兩種字體相輔相成，甚至還要去專門學(xué)習(xí)文言文，這其實就是在強化文字在文化傳承方面的作用。

在上世紀(jì)九十年代，蒙古國也逐漸發(fā)現(xiàn)文字的頻繁改革已經(jīng)影響了文化傳承，蒙古國內(nèi)復(fù)興民族文化的需求也越來越急迫，于是在1992年蒙古國又開始呼吁國民恢復(fù)使用回鶻式蒙古文，也就是傳統(tǒng)的老蒙文。2011年蒙古國繼續(xù)擴大老蒙文的使用范圍，并且要求官方文件上面必須要用老蒙文書寫，通過這種方式讓老蒙文再次回到了人們的生活當(dāng)中。

文字的改革和推廣是一件非常困難的事情，畢竟這關(guān)乎到人們生活的方方面面，而這一次蒙古國像是已經(jīng)下定了決心。2020年3月18日，蒙古國官方正式通過了《蒙古國文字國家綱要》，要求國內(nèi)各個領(lǐng)域齊心協(xié)力，不僅是官方使用，文娛領(lǐng)域也要不斷加強回鶻式蒙古文的使用，到2025年為止要讓老蒙文正式回歸。