中國蒙古族的文字和外蒙古的文字并不相同。內(nèi)蒙古蒙古族所用的文字是回鶻式文字，而外蒙古則多用西里爾文書寫。

蒙古在興起之時是沒有文字的，成吉思汗在征討乃蠻人途中俘虜了在乃蠻任職的回鶻人塔塔統(tǒng)阿，命令他創(chuàng)造蒙古文字。塔塔統(tǒng)阿以回鶻字為基礎(chǔ)，創(chuàng)造了蒙古文字，當(dāng)然，創(chuàng)造出的文字與回鶻文字高度相似，這類文字由十九個字母組成，五個元音，十四個輔音，每個單詞由字母從上到下書寫而成，行序則為從左到右。

元世祖忽必烈在統(tǒng)一全國后，曾經(jīng)短暫地推行了八思巴文。所謂八思巴文字，乃是西藏僧人，元朝的國師八思巴根據(jù)藏文創(chuàng)造出的文字，被稱為蒙古新字。但這種文字并未得到蒙古人的普遍接受，原因是回鶻式文字已經(jīng)深入人心，再加上在漢地漢字的廣泛使用對新文字的推廣產(chǎn)生阻礙。因此，元朝后期，八思巴文字（蒙古）退出了舞臺。

此后蒙古一直使用回鶻式文字，并在幾百年中對其進行不斷修改。后來建州女真在創(chuàng)造文字的過程中，受到了蒙古回鶻式文字的極大影響。

清朝末年，外蒙古在俄國的支持下，實際上脫離了清政府（以及后來的民國政府）的管轄，轉(zhuǎn)而與俄國親近。因此，蒙古國在近代歷史上，政治，經(jīng)濟，文化等多方面受到的俄國影響頗深。二三十年代，外蒙古地區(qū)逐漸使用俄語的西里爾文字進行書寫，此后西里爾文字逐漸成為了外蒙古的通用文字。雖然回鶻式文字也依然存在于外蒙古地區(qū)，但已經(jīng)很少有人看得懂。

內(nèi)蒙古地區(qū)則保留了回鶻式蒙古文字。因此，如今的內(nèi)蒙古的蒙古族與蒙古國人在語言上大概相同，但文字上則具有較大的差異。

外蒙古文字與內(nèi)蒙古文字相同嗎？答案是明確的，不同！同為蒙古族，為何外蒙古和內(nèi)蒙古的文字不同呢？其實，原本二者同文同種，使用著相同的語言和文字。后來因為一些特殊的歷史原因，外蒙古才出現(xiàn)的新的文字。但是，直到現(xiàn)在，蒙古國和我國內(nèi)蒙古人使用的語言依然是相同的，都是蒙語。二者之間的差別僅僅是口音差異和一些外來詞匯的不同，并沒有本質(zhì)區(qū)別。大概其就類似于現(xiàn)在朝鮮與韓國之間語言上的差異吧，口音不同、但相互之間都可以聽明白。

蒙古帝國時期

在蒙古帝國崛起之前，蒙古人只有語言、沒有文字。在成吉思汗打敗蒙古乃蠻部之后，俘虜了乃蠻部的“文化人”塔塔統(tǒng)阿。之后，成吉思汗命塔塔統(tǒng)阿教授諸子、宗王學(xué)習(xí)用畏兀兒字母拼寫蒙語，后來逐漸規(guī)范化形成了現(xiàn)而今我國內(nèi)蒙古地區(qū)仍在使用的蒙文，史稱“回鶻式蒙文”。雖然蒙古帝國鼎盛時期為了方便全國交流出現(xiàn)過“八思巴文”，但這種文字主要用于官方文書，蒙古人日常使用的一直都是“回鶻式蒙文”。

元王朝時期

隨著蒙古帝國大宗的轉(zhuǎn)移，窩闊臺汗國、察合臺汗國與拖雷系分道揚鑣、走向事實獨立。后來，術(shù)赤系的欽察汗國、拖雷系旭烈兀建立的伊兒汗國也與元王朝漸行漸遠(yuǎn)，蒙古帝國名存實亡……久而久之，“八思巴文”失去了存在的土壤，變成了特定場合才使用的“半死文字”。但是，因為蒙古統(tǒng)治階層沒有像其他游牧民族建立的王朝那般迅速漢化，回鶻式蒙文在元王朝統(tǒng)治階層中仍然具有相當(dāng)市場，一直被廣泛使用并沒有走向消亡。

元王朝之后

洪武元年，明太祖朱元璋開元建國、建立了明王朝。但是，北方的元王朝并沒有徹底滅亡。即便在徐達率軍攻入元大都之后，元王朝也一直存在，只不過退回了蒙古故地而已。之后，北元政權(quán)以及后來分裂的瓦剌、韃靼等蒙古政權(quán)一直與明王朝長期對峙。正是因為這種“主動退卻”，使得蒙古人一直保留了自身的語言和文字，沒有被明王朝進一步同化。再后來，蒙古各部繼續(xù)分裂，但明王朝始終無法進入蒙古故地，回鶻式蒙文得以繼續(xù)保留。

清王朝、包括后金時期一改明王朝對蒙古各部的武力抗拒，采取了“懷柔天下”的策略，將蒙古各部納入了自身的“外藩”體系。雖然名義上蒙古各部已經(jīng)被納入了清王朝的版圖，但是除了早年歸附、編入八旗蒙古各牛錄的蒙古人，外藩蒙古實際上依然保留了對本地區(qū)的實際控制力。清王朝對鄰近的內(nèi)扎薩克控制力相對強一些，而對外扎薩克基本也就保持了一個名義上的宗主地位，根本無力直接管轄，充其量也就設(shè)置一個烏里雅蘇臺將軍、宣示宣示主權(quán)罷了。而這，正是后來外蒙古、內(nèi)蒙古出現(xiàn)的原因。也正是因為這個原因，回鶻式蒙文依然擁有其存在的土壤，被繼續(xù)廣泛使用著。

晚清時期，清王朝江河日下，沙俄對外蒙古一直虎視眈眈。蘇俄建立之后，仍然延續(xù)了沙俄對外蒙古的政策。北洋政府建立之后，除了徐樹錚短暫率軍進入外蒙古之外，民國政府對于外蒙古的控制力幾乎已經(jīng)為零了。二戰(zhàn)后期，中蘇《雅爾塔密約》簽訂，外蒙古正是成了蒙古人民共和國。這是一個重要轉(zhuǎn)折點，在此之前，出于政治原因，外蒙古一直使用著回鶻式蒙文。而在此之后，蒙古國對蒙文書寫進行了“外科手術(shù)式”的改變！

西里爾蒙文的出現(xiàn)

一九四五年，外蒙古正式宣布脫離中華民國。次年，為了進一步向蘇聯(lián)靠攏、也為了進一步撇清與中國的關(guān)系，蒙古人民共和國正式推出了“新蒙文”，即放棄回鶻式蒙文、改用俄式西里爾字母拼寫蒙文。自此，蒙古國和我國內(nèi)蒙古的蒙古族人雖然都說著蒙語，但書寫方式卻成了“天壤之別”！我國內(nèi)蒙古的蒙古族人已經(jīng)不認(rèn)識蒙古國的文字了。隨著蒙古國西里爾蒙文的推廣，新一代的蒙古國人也已經(jīng)不認(rèn)識回鶻式蒙文了……

回鶻式蒙文在蒙古國的復(fù)興

上世紀(jì)九十年代，東歐劇變、蘇聯(lián)解體，長期處于蘇聯(lián)壓抑下的蒙古國也走向了真正的獨立自主。近些年，新一輪的“去俄化”風(fēng)氣在蒙古國大行其道，作為“俄式”特征最明顯的西里爾蒙文首當(dāng)其沖！蒙古國政府近些年又開始回歸本源，準(zhǔn)備重新恢復(fù)回鶻式蒙文的使用。但是，冰凍三尺非一日之寒，使用了幾十年的文字，廢除起來還是相當(dāng)麻煩的。因此，直到現(xiàn)在，蒙古國大規(guī)模使用的依然還是西里爾蒙文，只是在貨幣上以及一些特殊領(lǐng)域率先進行了推廣。當(dāng)然，恢復(fù)回鶻式蒙文是大勢所趨，假以時日，以后我國內(nèi)蒙古的蒙古族人去蒙古國或許又可以見到熟悉的文字了……

綜上所述，外蒙古文字和內(nèi)蒙古文字經(jīng)歷了一個由相同到不同的過程，這一切實際上是與政治相關(guān)聯(lián)的。近些年，隨著蒙古國進一步恢復(fù)回鶻式蒙文，蒙古國與我國內(nèi)蒙古蒙古族的文字又在逐步走向相同。當(dāng)然，這還需要相當(dāng)長的時間。但無論文字如何改變，外蒙古與內(nèi)蒙古蒙古族人的語言一直都是相同的，二者僅僅是口音和外來詞匯的差異，沒有本質(zhì)區(qū)別。

有區(qū)別。

外蒙古人主要使用的是西里爾蒙古文，而內(nèi)蒙古地區(qū)使用的是回鶻體蒙古文。當(dāng)然，我并不是說外蒙古就不存在回鶻體蒙古文。

舉兩個例子：

請看下面這張照片，這是外蒙古國發(fā)行的圖格里克貨幣，上面會有成吉思汗的肖像。旁邊的文字就是用回鶻體蒙古文寫成，內(nèi)容是：

Mongγol bangki tabun mingγan tügürig. （蒙古銀行五千圖格里克）。

再看下面這張紙幣，這也是外蒙古國發(fā)行的圖格里克，圖中人物是蘇赫巴托爾，文字依舊由回鶻體蒙古文寫成，內(nèi)容是：

Mongγol bangki ?aγun tügürig. （蒙古銀行一百圖格里克）。

由此可見，蒙古國也有回鶻體蒙古文。

所謂的回鶻體蒙古文，就是上面那些豎長的蒙古文字。蒙古人的文字源于回鶻字母。

這是在1204年成吉思汗征討乃蠻之時，俘獲塔塔統(tǒng)阿后命其發(fā)明的文字，接著就成為此后幾百年間蒙古人最廣泛使用的文字。

這種文字也叫做胡都木蒙古文。

至于外蒙古人主要使用的，則是西里爾文。

這是蒙古人受到前蘇聯(lián)和俄國的影響，所重新發(fā)明的一種書寫系統(tǒng)。通過西里爾字母，來記載標(biāo)準(zhǔn)的喀爾喀蒙古語。

比較一下下面的這張圖片（蒙古一詞在西里爾文中的寫法），可以看出兩者差別很大。

因此，內(nèi)外蒙古的文字還是有很大差異的。

外蒙古使用的是西里爾蒙古文，也叫斯拉夫蒙古文，而內(nèi)蒙古使用的是傳統(tǒng)蒙古文，即回鶻式蒙古文。二者的有區(qū)別的，但基礎(chǔ)相同，特點是音同字不同。

蒙古文是蒙古族通用的一種拼音文字，使用者廣泛分別在中、蒙、俄等國。傳統(tǒng)的回鶻式蒙古文是在古回鶻文字母的基礎(chǔ)之上，于十三世紀(jì)初期所創(chuàng)制。

現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)最早的回鶻式蒙古文是795年前的一塊碑銘，即也松格碑銘。傳統(tǒng)蒙古文是從上到下豎寫，從左到右行款。初期的字母形成和拼寫規(guī)則都很簡單。

隨著使用時間的推移，蒙古文也在持續(xù)變化中?，F(xiàn)行的回鶻式蒙古文有35個字母（8個元音和27個輔音），這些字母大多在詞首、中、末有三種不同變體。

世界范圍內(nèi)的蒙古文在史上經(jīng)歷了數(shù)次變革，由回鶻蒙古文衍生出了八思巴蒙古文、托忒蒙古文及西里爾蒙古文等文字。

據(jù)史料文獻記載，成吉思汗于816年前滅掉乃蠻部后，命畏兀兒人塔塔統(tǒng)阿教授太子諸王畏兀兒文字。這是最早的蒙古文字，被后人稱為“塔塔統(tǒng)阿蒙文”。

元朝建立后，蒙古人與西藏接觸比較頻繁，元世祖將紅教引入蒙古高原，并命國師八思巴創(chuàng)制“蒙古新字”，也就是八思巴蒙古文，回鶻蒙古文被限制。

八思巴蒙古文是在藏文和梵文字母基礎(chǔ)上創(chuàng)制的一種拼音文字。元朝滅亡后，作為官方文的八思巴蒙文，也一起消失于歷史長河中，其實這種文字并不易掌握。

到了清代，蒙古文字又有了新發(fā)展，托忒蒙古文應(yīng)運而生。這是新疆蒙古族使用的一種方言文字，是衛(wèi)拉特和碩特人根據(jù)方言在蒙古文基礎(chǔ)上改制而成的。

托忒蒙古文的書寫要比回鶻蒙古文繁瑣，但它卻最接近衛(wèi)拉特方言，能準(zhǔn)確的反映出元輔音音位系統(tǒng)。三百多年以來，這種文字一直在新疆蒙古族中沿用。

另外，俄羅斯卡爾梅克人也一直在使用托忒蒙古文，直到西里爾蒙古文出現(xiàn)后才停止使用。目前，回鶻蒙古文與托忒蒙古文在新疆蒙古族中被并行使用。

嚴(yán)格來講，內(nèi)蒙古現(xiàn)在使用的回鶻式蒙古文并不是最早的回鶻蒙古文，而是其改進后的文字?，F(xiàn)行的回鶻蒙古文更便于連寫，拼寫更加嚴(yán)密且增加了標(biāo)點。

外蒙古現(xiàn)在使用的是西里爾蒙文，我們習(xí)慣稱“新蒙文”，用以與傳統(tǒng)蒙文卻別。上世紀(jì)三十年代，外蒙古對傳統(tǒng)蒙文進行革新，創(chuàng)制了拉丁字母蒙古文。

隨后蘇聯(lián)將文字拉丁化改為斯拉夫化，外蒙古文字也隨之作出改進，之后西里爾蒙古文誕生。新蒙古文改用西里爾字母拼寫一些最重要的喀爾喀方言文獻。

新蒙文借用了所有的俄文字母，另外還加入了俄文中沒有的Θ和Y兩個字母用以補充。

西里爾蒙文能清楚的區(qū)別舊蒙文中的元音，字母形體較大可避免誤讀。新蒙文從左向右橫寫，排版非常方便，但沒有傳統(tǒng)蒙文書寫迅速，且無法兼顧方言。

回鶻式蒙古文與西里爾蒙古文的主要區(qū)別有三點：

一是，傳統(tǒng)蒙古文有35個字母，其中包含8個元音字母和27個輔音字母。西里爾蒙古文也有35個字母，其中13個元音、20個輔音字母及硬軟化字母各一個。

二是，傳統(tǒng)蒙古文不區(qū)分大小寫，大寫用法與英語相似，而西里爾蒙古文要區(qū)分。傳統(tǒng)蒙古文字母在詞中變化很多，單詞中字母的位置不同導(dǎo)致寫法也不同。

三是，兩種文字的書寫方向不同，上述已有介紹。西里爾蒙古文中書面語與口語基本一致，而傳統(tǒng)蒙古文書面語與口語不相互對應(yīng)，有元音和輔音脫落現(xiàn)象。

蒙古文字是蒙古人用來記錄蒙古語的文字。從蒙古人開始紀(jì)錄自己的語言以來，在不同時期和不同地區(qū)使用過多種文字體系。

成吉思汗統(tǒng)一蒙古各部前并沒有文字，1204年，成吉思汗任命畏兀兒人塔塔統(tǒng)阿掌管蒙古的文書印信，并教授太子、諸王畏兀字（回鶻字母）以書寫蒙古語，蒙古人至此時便采畏兀字（回鶻字母）以記錄蒙古語。下圖是回鶻式蒙古字母手寫體（左邊）與傳統(tǒng)蒙古文對照：

回鶻體蒙古文：蒙古伊兒汗國大汗完者都（?ljeitü Ilkhan）1305年寫予法國的君主菲利普四世（King Philip IV of France）建議軍事合作的信：

1269年，元世祖忽必烈委托國師八思巴另制八思巴字作為元朝的官方文字。雖然詔令屢下，當(dāng)時的蒙古人仍然喜歡使用回鶻式蒙古字母，至明朝取代元朝后，八思巴字便罕見有人使用了。蒙古本土的蒙古人仍以回鶻式蒙古字母為正宗。下圖是純銀的巴斯巴文圣旨銀牌：

16世紀(jì)蒙古信奉佛教，廣譯遍傳佛經(jīng)，蒙古文字因而普及、定型。此時引入許多藏語、梵語之內(nèi)典用語，取代以往蒙古人使用的辭匯。1587年，喀喇沁翻譯者阿尤希固什為了便于轉(zhuǎn)譯藏、梵語音，修改舊有字母，創(chuàng)制了阿禮嘎禮字母。學(xué)界謂此時之書面蒙語為古典蒙古語。此外，1648年由蒙古和碩特部僧人咱雅班第達改編創(chuàng)造了托忒字母：

1686年由札那巴札爾（即第一世哲布尊丹巴呼圖克圖）發(fā)明索永布字母和札那巴札爾方形字母。這套文字同時也可以用來書寫藏語和梵語。

索永布字母：

札那巴札爾方形字母：

但上述這些文字，因種種原因都沒有流傳推廣，以致湮滅在歷史海洋里。

從17世紀(jì)開始，原本在字體和正字法上與回鶻字母并無顯著區(qū)別的蒙古文開始演化出獨立的字體和形式，逐漸定型后即成為了現(xiàn)行的傳統(tǒng)蒙古文。下圖：清代蒙古文古籍

傳統(tǒng)蒙古文是我國內(nèi)蒙古自治區(qū)的官方文字，也是中國大部分蒙古族使用的蒙古文，俗稱“舊蒙文”。包括29個字母，其中表示元音的有5個，表示輔音的有24個，拼寫時以詞為單位連書。行款豎行從左向右（即字序從上到下，行序從左到右）。

20世紀(jì)初，曾有蒙古文拉丁化之議，當(dāng)時卻未付諸實行。1941年之后，由于蘇聯(lián)的影響，蒙古人民共和國改以基里爾字母拼寫喀爾喀蒙古口語，其中加入了? ?和? ?兩個符號來表示俄語中沒有的元音。俗稱“新蒙文”。

以西里爾字母拼寫的“蒙古”一詞：

1990年蒙古人民共和國民主化改為蒙古國后，宣布恢復(fù)傳統(tǒng)蒙古字母的官方地位，但使用量仍不如以基里爾字母拼寫的蒙古文。相對于傳統(tǒng)蒙古文來說，西里爾字母的優(yōu)點是所說即所寫，這促使蒙古國在使用新蒙古文初期，短時期內(nèi)國民的識字率提升極大。不利的一面就是放棄了傳統(tǒng)文化。

傳統(tǒng)蒙古文寫法拼寫的“蒙古”一詞：

而中華人民共和國內(nèi)蒙古則一直仍采傳統(tǒng)蒙古文。期待您的關(guān)注，歡迎指正！

蒙古分內(nèi)蒙和外蒙，內(nèi)蒙還是使用傳統(tǒng)的回鶻體蒙古文，已經(jīng)有800多年的歷史，而外蒙由于獨立時推行去中國化政策，學(xué)習(xí)蘇聯(lián)的文化，將原來的回鶻體蒙古文改成由斯拉夫文字演變的西里爾文字，由于文化的不同這兩種文字也有著很大的區(qū)別，不過隨著蘇聯(lián)的解體，蒙古國又逐漸開始重視原來的回鶻體蒙古文，蒙古這個國家現(xiàn)在挺迷茫的，找不到一點歸屬感，作為中國與俄羅斯的緩沖國的日子確實也不太好過，中俄關(guān)系和好卻把它晾在一邊，心里實在不太舒服，又無可奈何。

謝謝邀請

之前其實回答過類似的問題。蒙文即蒙古文字，是用來書寫蒙古語的文字。目前世界上蒙古人普遍應(yīng)用的蒙古文字有兩種，一種是外蒙古所使用的新蒙文，一種是內(nèi)蒙古使用的老蒙文（或舊蒙文）。

舊蒙文，蒙古人稱為老蒙文，是傳統(tǒng)蒙古文字，起源于13世紀(jì)，改良自回鶻文字所以也稱回鶻式蒙古文。蒙古祖先發(fā)跡于鄂倫河之時蒙古部并無文字。1204年太祖滅乃蠻部，擒獲掌管印信的畏兀爾人塔塔阿統(tǒng)。塔塔阿統(tǒng)逃跑的時候還懷揣著乃蠻部的金印，太祖感其忠貞，仍印任塔塔阿統(tǒng)掌管蒙古汗國印信，并創(chuàng)造以回鶻文書寫的蒙古文字。由于以回鶻文字母為基礎(chǔ)改良的蒙古文字書寫方式比較適合蒙古族的記錄習(xí)慣，所以很快就推廣開來。成為蒙古人民通用的文字。在歷史的長河中蒙古文字還經(jīng)歷過幾次變遷發(fā)展至今。1260年，世祖皇帝任命藏教薩迦派五代祖師八思巴為國師掌管印信，并創(chuàng)立蒙古新文——八思巴文字。但由于蒙古諸民習(xí)慣使用回鶻蒙文書寫，所以八思巴文并未推行開來。十六世紀(jì)未，喀喇沁部落的阿尤希固什做為索南嘉措的翻譯為了能更好的翻譯藏文及梵文經(jīng)書改良了舊蒙文創(chuàng)立了阿里嘎里文。1648年衛(wèi)拉特蒙古和碩特部僧侶札雅班第達改良傳統(tǒng)蒙文創(chuàng)立新體字托忒文字，但只通行于天山南北路，東蒙古未采用。此文字也更適用于衛(wèi)拉特蒙古語。現(xiàn)行蒙古語以阿里嘎里文為大宗。老蒙文目前為中華人民共和國承認(rèn)的內(nèi)蒙古自治區(qū)官方文字。

新蒙文，又稱西里爾蒙文。外蒙古獨立后，受蘇聯(lián)的影響創(chuàng)立了以西里爾文書寫的蒙古文字。1942年開始試用，1946年，全蒙古轉(zhuǎn)用新蒙文。除了將俄文所有字母一概借入以外，還加入了Θ和Y兩個字母來表示俄語中所沒有的元音?和ü。

不過蒙古國已頒布法令全面改用老蒙文，2014年通過法律規(guī)定將當(dāng)年在政府文件中恢復(fù)使用傳統(tǒng)蒙古文。2020年全面廢止新蒙文，全部改回舊蒙文。

謝邀，外蒙古文字和內(nèi)蒙古文字本身就存在著差異，在于國與國區(qū)分，對外蒙古本身來看，它不被稱為外蒙古，而或多的稱謂為蒙古國，作為一個國家，也肯定有自己獨特的文字，那就是西里爾文字。他當(dāng)初為什么要放棄原有的文字，一部分原因還是本國認(rèn)同感，認(rèn)為成吉思汗當(dāng)時也是借用他國文字，所以才創(chuàng)造出自己的風(fēng)格來，畢竟蒙古國和內(nèi)蒙古地域不一樣，雖然語言相同可方言不同，喀兒喀占主體，蒙古國這樣做還不都是減少中國元素的影響。

就如韓越一樣，韓國為了顯示國家力量，它改為使用老體字，但在重大節(jié)日上，它不得不使用漢字，畢竟?jié)h字相對來說比較優(yōu)越。越南也一樣，用得是西方拼音字母代替，由于受法國殖民，所以一定程度受到影響，始終將自己與西方發(fā)達國家靠近，自信心很強。但是越南也有節(jié)日，保留了中國一些元素，比如寫對聯(lián)，寫書法，它還得請教年長的人或?qū)I(yè)人事去完成，這兩個國家現(xiàn)在也要求恢復(fù)漢字，畢竟他們已用了上千年，韓越這樣堅持用也離不了它本身的國情，他們之所以走自己道路也是合情合理的。

蒙古國也不例外，受一定東亞文化圈影響。但它卻一路在擺脫，想盡可能靠攏俄羅斯，達到中立，蒙古國當(dāng)初這樣做，也是計出無奈，畢竟北方有強鄰蘇聯(lián)，在它大北方，政治將他們與西伯利亞分開，俄羅斯西伯利亞大城市不少，像托木斯克，伊爾庫茨克，赤塔，都和蒙古交流頗深，所以受其影響也不奇怪。再加上蘇聯(lián)強大的影響，過去蘇聯(lián)是超級大國，世界第二，僅次于美國，周圍各國自然臉紅，紛紛效仿，尤其東歐國家，蒙古國也不例外，它受影響最深，甚至一度將國父成吉思汗拉下神壇，去舊改新，舊文也被西里爾文取代，斯拉夫文字在蒙古國加工，成了他的文字。

相對蒙古國西化了，而內(nèi)蒙古卻仍用舊文，他用成吉思汗曾留下的文字，已經(jīng)有八百年之久。成吉思汗之前沒有文字，他看到遼，金，夏都有自個文字，感覺不甘心，不可能一直用繩子解疙瘩來交流吧！本來想和他們一樣用漢字拼出做文字，由于特殊原因，不得不尋求他路，在統(tǒng)一蒙古的時候，俘獲了乃蠻掌印官塔塔通阿利用畏兀兒創(chuàng)造了新字，畢竟他們同屬阿爾泰語系，所以一直被他的子孫皇帝沿用。

直到忽必烈時，大元帝國建立，百廢待興，畏兀兒文字被摒棄，改用藏文和梵文來拼寫，創(chuàng)造自己的文字，一直用了元一代。直到元朝滅亡，才被放棄，北元又恢復(fù)了舊字，明清時不斷改近和完善，蒙古文已經(jīng)系統(tǒng)化了，甚至被后來的滿清借用，成為皇帝的必修課，直到現(xiàn)代內(nèi)蒙古蒙古族仍堅持用舊字，也是在盡可能保留古老的傳統(tǒng)。

現(xiàn)在蒙古國也不寂寞了，也想恢復(fù)舊字，他們漸漸走向發(fā)展本國的道路，舊字被提上議程。