我國(guó)是一個(gè)多民族國(guó)家，因此除了統(tǒng)一的官方普通話之外，很多民族也有自己的民族語(yǔ)言，這些語(yǔ)言有的發(fā)展很好，至今還有很多人在使用，但也有一些已經(jīng)逐漸衰亡，其中就包括盛行一時(shí)的滿語(yǔ)。

從清兵入關(guān)算起，清朝的統(tǒng)治時(shí)間長(zhǎng)達(dá)260多年，隨后滿族發(fā)展壯大，人口數(shù)量增長(zhǎng)迅速。根據(jù)我國(guó)2021年人口年鑒統(tǒng)計(jì)，我國(guó)滿族人口數(shù)量約為1043萬(wàn)人，除漢族外，在我國(guó)各民族中位列前三。滿族的人口數(shù)量不少，滿語(yǔ)曾經(jīng)還是清朝的官方語(yǔ)言，各種詔誥公文都會(huì)使用滿文，但清朝覆滅不過(guò)100多年，如今已經(jīng)很難找到會(huì)說(shuō)滿語(yǔ)的人了，除了極少數(shù)研究人員外，學(xué)習(xí)滿語(yǔ)的人也幾乎找不到了，為何滿語(yǔ)消亡的如此迅速？

滿語(yǔ)的產(chǎn)生和推廣

語(yǔ)言的產(chǎn)生、發(fā)展和消亡都有其規(guī)律，滿語(yǔ)并不是突然之間走向消亡，而是由內(nèi)部和外部多種原因共同導(dǎo)致的。

滿語(yǔ)產(chǎn)生于東北亞地區(qū)，主要由滿族人使用?，F(xiàn)代語(yǔ)言學(xué)認(rèn)為滿語(yǔ)是阿爾泰語(yǔ)系通古斯語(yǔ)族中的一個(gè)分支，它是一種拼音文字，主要特點(diǎn)是從左往右豎排書(shū)寫(xiě)，在如今一些古代建筑上就有很多滿語(yǔ)。

一般認(rèn)為滿語(yǔ)在創(chuàng)造之初主要受到了蒙古文字的影響，成吉思汗建立王朝之后曾命令回鶻人塔塔統(tǒng)阿根據(jù)回鶻文字創(chuàng)造出了回鶻式蒙古文，如今我國(guó)內(nèi)蒙古組織區(qū)的官方文字之一就是這種老蒙文。曾經(jīng)蒙古國(guó)也使用的也是老蒙文，但后來(lái)蒙古國(guó)棄用了這種傳統(tǒng)文字，改用成根據(jù)西里爾字母創(chuàng)造出的西里爾蒙文。

文字改革讓蒙古國(guó)的年輕人們很難再看懂古代文獻(xiàn)，如今蒙古國(guó)開(kāi)始提倡國(guó)民使用回鶻式老蒙文。文字改革是一種非常嚴(yán)肅的事情，韓國(guó)在大刀闊斧的進(jìn)行去漢字化之后就嚴(yán)重影響了人們的日常生活。

努爾哈赤在發(fā)展壯大之后也有了發(fā)明本民族文字的想法，于是在1599年他命令手下以蒙古字母為基礎(chǔ)，發(fā)明一種適合滿語(yǔ)的滿文。后來(lái)滿文被創(chuàng)造出來(lái)，皇太極又對(duì)滿文進(jìn)行了優(yōu)化補(bǔ)充，逐漸形成了現(xiàn)在我們看到的滿文。

對(duì)于滿語(yǔ)清皇室是非常重視的，在很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)都將滿語(yǔ)作為立國(guó)的根基，滿語(yǔ)出現(xiàn)之后也成為了清朝的官方國(guó)語(yǔ)，尤其是王公貴族八旗子弟，滿語(yǔ)甚至作為升遷的標(biāo)準(zhǔn)之一。當(dāng)時(shí)的“國(guó)語(yǔ)騎射”被認(rèn)為是“旗人之要?jiǎng)?wù)”，八旗子弟必須熟練掌握的根本技能。

國(guó)語(yǔ)就是滿語(yǔ)，不能熟練用滿文寫(xiě)折子的人升遷都沒(méi)他的份兒，算是一種半強(qiáng)制性的學(xué)習(xí)。皇宮里還有專門漢譯滿的機(jī)構(gòu)，將一些重要的書(shū)籍翻譯成滿文供人們學(xué)習(xí)，為的就是避免有滿文但沒(méi)有滿書(shū)的情況，滿貴族知道滿語(yǔ)如果不能傳承文化，早晚會(huì)被遺忘到角落里。

滿文為何迅速消亡

除了滿貴族，漢臣和士兵也必須會(huì)用滿語(yǔ)交流，但當(dāng)時(shí)有能力上學(xué)的人少之又少，普通人學(xué)習(xí)語(yǔ)言都起源于生活，絕大部分人都生活在漢語(yǔ)圈子里，想要專門學(xué)習(xí)滿語(yǔ)難上加難，所以滿語(yǔ)根本無(wú)法推廣。

除了使用的范圍小，滿語(yǔ)還有另一個(gè)致命的缺陷，那就是它是一種比較年輕的語(yǔ)言。滿語(yǔ)不像漢語(yǔ)經(jīng)歷了幾千年的發(fā)展和沉淀，所以本身就存在著一些不合理的地方。漢語(yǔ)從甲骨文發(fā)展至今經(jīng)歷了3000多年的發(fā)展，單是如今已經(jīng)出土的甲骨就多達(dá)15萬(wàn)片，在上面整理出了4500多個(gè)不同的文字。

自甲骨文之后有經(jīng)歷了金文，小篆，隸書(shū)，草書(shū)，楷書(shū)，行書(shū)等發(fā)展階段，漢語(yǔ)已經(jīng)是一種非常成熟的語(yǔ)言了。反觀滿文，從被創(chuàng)造到逐漸消亡，經(jīng)歷的時(shí)間非常短，滿語(yǔ)大量借用了其它文字的詞語(yǔ)，存在著很多表述不清的地方，用起來(lái)比較麻煩，自然比不過(guò)漢語(yǔ)。

雖然從滿語(yǔ)出現(xiàn)開(kāi)始?xì)v代清朝皇帝都在盡力推廣滿語(yǔ)，但這并不能阻止人們“喜漢文，輕滿文”，甚至年輕的滿貴族子弟也有這種傾向。另一方面，很多漢族官員很難看懂滿文，導(dǎo)致朝廷的辦事效率低下，因此漢文的使用也是不可避免的。

到了清朝中后期，滿語(yǔ)使用的圈子已經(jīng)越來(lái)越小，而漢語(yǔ)卻發(fā)展的越來(lái)越豐富，各種新鮮的小說(shuō)、戲劇都是用漢語(yǔ)創(chuàng)造的，漢文化繁盛一時(shí)。人們都想要接觸到社會(huì)上最新鮮的東西，沒(méi)人愿意慢慢等滿文翻譯。就算是滿貴族也是漢語(yǔ)說(shuō)得比滿語(yǔ)順溜，畢竟?jié)h語(yǔ)是生活，滿語(yǔ)只是應(yīng)付檢查的工具。乾隆時(shí)期還在大力要求使用滿語(yǔ)，并且經(jīng)常在公開(kāi)場(chǎng)合以身作則，但后來(lái)便推廣不利。

到了清朝末期，滿語(yǔ)幾乎已經(jīng)成了王公貴族們“自嗨”的圈子，滿語(yǔ)的消亡已經(jīng)不可避免，加上滿漢同化的越來(lái)越深，不認(rèn)識(shí)滿語(yǔ)的旗人隨處可見(jiàn)，沒(méi)有人說(shuō)的語(yǔ)言自然會(huì)很快消亡。

近代滿清王朝覆滅，滿文的處境更是一落千丈，除了一些滿族人定居地，已經(jīng)很難找到說(shuō)滿語(yǔ)的地方了。后來(lái)還出現(xiàn)過(guò)取消滿蒙學(xué)堂的運(yùn)動(dòng)，學(xué)習(xí)滿文的人自然就更少了。在上世紀(jì)中葉，我國(guó)北方地區(qū)還有一些說(shuō)滿語(yǔ)的村落，但隨著最后最后一批會(huì)滿語(yǔ)的老人離世，年輕人已經(jīng)不會(huì)說(shuō)滿語(yǔ)，也看不懂滿文了。至此滿語(yǔ)已經(jīng)出現(xiàn)了明顯的斷代，走向衰微已經(jīng)不可避免。

2010年有統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)，在北京已經(jīng)找不到教滿文的機(jī)構(gòu)了，除了一些專門研究滿文和滿清歷史的人，也沒(méi)有人會(huì)專門學(xué)習(xí)滿文了。根據(jù)統(tǒng)計(jì)我國(guó)主要語(yǔ)言有上百種，朝鮮語(yǔ)、蒙古語(yǔ)、藏語(yǔ)等都是比較繁榮的語(yǔ)言，使用人數(shù)很多，但也有滿語(yǔ)這種幾乎很少有人使用的語(yǔ)言，以后可能只能在文獻(xiàn)中看到它們的身影。