詩忌平庸，更忌晦澀；詩，貴在立意，妙在意境。

晦澀，并不全是指用字用典艱深難懂。

有時候如果我們的思路晦澀，天馬行空前沒有由淺入深的鋪墊，也會讓讀者感到無所適從讀不懂，因為你的思路不一定是大多數(shù)受眾的思路。要誘導(dǎo)讀者與你在同一個頻道上產(chǎn)生共鳴。

如詩圣杜甫的絕句：兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船。平常的語言，四句四景圖，前二句圖景，是我們經(jīng)常所見，后兩句不僅僅是寫景，更是把作者大氣、豪放的“胸懷”用意境把立意凸顯出來了。

1.煉字。煉，淬煉也。是指反復(fù)推敲，力求把字用得精準(zhǔn)。

比如雪夜聽琴的“清風(fēng)“柔”暮影”，為什么不用“揉”字，“揉”字是動詞，而“柔”字可做形容詞，也可以作動詞用，這是作者反復(fù)推敲后得出的妙意。

又比如“已憑坎坷“烙”情長”，這“烙”字就形象的比喻出情長是坎坷“烙”出來的。

2.遣詞。如果我們要《把心“放牧”在秋雨里》，那就應(yīng)該和放羊、放牛一樣，羊和牛吃草都是啃食，而心靈吃“寧靜”我就用了“啃噬”，要與你的立意（中心思想）相呼應(yīng)。

環(huán)繞、纏繞、縈繞、繚繞等，我在《回不去從前的日子了》里面有“縈繞”著冥想的城堡”，在香霧“繚繞”中。縈繞最好用在思緒和某種思念揮之不去上；繚繞用在眼睛看得見的事物形容上。

3.琢句。琢，是指雕刻加工玉石，使之成器。周忠義主編老師經(jīng)常要求我們反復(fù)打磨就是這個意思。

一只小蝴蝶，沖破乍暖還寒的世俗，初吻淺春羞澀……——《早春》。

而兩只小蝸牛正鍥而不舍地用觸角思考天空……——《早春》。

高堂之上的佛們，一如既往；在香霧繚繞中，只作定勢的姿態(tài)，不食人間煙火?！痘夭蝗那暗娜兆恿恕?。

給佛們塑金身時，它們的姿態(tài)就被固定了，這就規(guī)定了它的姿勢一如即往。每天都有朝奉者用人間煙火去敬奉它們，而它們卻不食人間煙火。

韓愈說“形成于思”，孔夫子說“再思”，我們寫作文，無論是立意；還是煉字、遣詞、琢句都要反復(fù)推敲、打磨。

這樣才能做到立意新穎；意境妙趣橫生。

我覺得“立意”要向往地父先生，黃明山先生的高遠(yuǎn)；煉字琢句要向中沙河詩人和少彰主編老師學(xué)習(xí)。

寫作文不要寫的太滿，面面俱到。要和畫水墨畫一樣“留白”，給讀者留下想象的空間……

即，在你提供的知覺材料的基礎(chǔ)上，經(jīng)過讀者在腦海里新的組合，重新意象出他所思維的形象。

這叫水寬魚搖，水窄魚跳。