不求大道出迷途，縱負(fù)賢才豈丈夫。百歲光陰石火爍，一生身世水泡浮。

只貪名利求榮顯，不覺形容暗悴枯。試問堆金等山岳，無常買得不來無。

我當(dāng)初讀到這首詩的時(shí)候，心想還真的是這樣，就算是再厲害的富貴權(quán)勢(shì)，也終究會(huì)有嗝屁的一天。名利地位對(duì)我的吸引力一下就少了很多。

現(xiàn)在想想，我是唯物主義教育的漏網(wǎng)之魚。如果我篤信唯物主義教育，相信人只有一輩子，死了一了百了，那我肯定也會(huì)努力的去追求權(quán)勢(shì)富貴，既然總要嗝屁，那活著的時(shí)候，當(dāng)然要努力的拼搏讓自己一生輝煌燦爛，絕對(duì)不能庸庸碌碌的。

一個(gè)人的世界觀和人生觀，最終會(huì)決定價(jià)值觀。

如果覺得人只有一世，死后一了百了，那么做好這一世的事就行，怎么爽怎么來。這是斷滅論，在這種觀念的指導(dǎo)下，名利成為唯一的價(jià)值尺度，為了名利權(quán)勢(shì)，很容易就走上違法犯罪的道路。

如果覺得人有過去現(xiàn)在未來三世，有六道輪回的存在，那就不能只想著這一世的事。相信善有善報(bào)惡有惡報(bào)的，就會(huì)積德行善去惡，為未來世做好打算。

更進(jìn)一步的，會(huì)想著要修行，要跳出六道輪回，除了為善去惡 ，就還要想著 如何修行 ，獲得什么樣的能力才能跳出六道輪回。這一世的苦，暫且先忍耐。

思想更加進(jìn)步的，會(huì)想著，光自己修行還不夠，還要度有緣人一起修行跳出六道輪回。

有什么樣的觀念就會(huì)有什么樣的行為。不同觀念的人是無法互相理解的。如果一個(gè)人一輩子秉持的都是唯物主義的觀點(diǎn)，要么就是閱歷太少，要么就是悟性太低。

有的人雖然也知道要修行，但是卻沒有足夠的福德因緣，不能遇到明師。有的人遇到明師，卻又因?yàn)樽约簺]有慧眼或者慢心深重或者執(zhí)著表相而錯(cuò)過，空耗數(shù)年時(shí)光，學(xué)無所成。殊為可惜。