六道輪回的因果原理

作者：首楞嚴(yán)三昧

六道輪回不是誰(shuí)規(guī)定的，就像水往低處流，這是地心引力的作用。同樣的，六道輪回是眾生心念的作用，是一種物以類(lèi)聚結(jié)合而成的共業(yè)念力作用。如果每天念念都是六道中的俗世，就會(huì)在六道中輪回。

例如，滿(mǎn)腦貪瞋癡，就會(huì)墮入惡道中；善惡參半，就可能投胎入人間；殺生或罪大惡極就容易墮入地獄；淫念熾盛就容易墮入畜生道；貪心吝嗇就容易墮入餓鬼道；慈心善良就容易往生善道；如天上或人間富家；學(xué)習(xí)正法修行就容易生天或往生凈土甚至解脫輪回。

一切都是念頭的作用，什么樣的念頭和行為，就產(chǎn)生相對(duì)應(yīng)的后果。一切都是眾生自作自受。所以，自己應(yīng)該為自己現(xiàn)在承擔(dān)的后果負(fù)責(zé)，不應(yīng)該再抱怨。如果想轉(zhuǎn)好，那就應(yīng)該改變自己的觀念，學(xué)習(xí)正確的觀念和正確的行為，這樣就能：如是因，如是果。就能善有善報(bào)。這就是六道輪回的原理。不同的知見(jiàn)觀念和行為就會(huì)造成六道中眾生不同的輪回結(jié)果，就像世俗山水百川大海，各式各樣，錯(cuò)綜復(fù)雜。

眾生如果天天執(zhí)著在世俗名利是非，那就不可能解脫輪回，就會(huì)因?yàn)樽约耗盍Φ淖饔煤屯瑯幽铑^的眾生物以類(lèi)聚，交織成復(fù)雜的共業(yè)因果，共業(yè)念力的糾纏下，那就很難掙脫。想解脫，就要靠自己放下執(zhí)著。

所以，一切因果都是自己造成的，想改變，那也是要靠自己，怨不得別人。所以，佛法說(shuō)：諸惡莫作，眾善奉行，自?xún)羝湟?，是諸佛教。

想解脫，方法就是如此。

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