（播音：木葉翩躚）

淺談因果定律③ 來自知因識果 00:00 12:56

前面講的是因果定律，如果你深信因果定律，那你就能接受六道輪回存在的事實。

因為一世太短，種因太多。這一世沒成熟的因，并不會憑空消失，于是就有了輪回。因果定律貫穿的是生生世世，并不是只在這一世。

7年前，木葉也是不信因果的——更準(zhǔn)確地說根本不知道因果是什么。

因為生活和精神上的困苦，木葉想求得更好的生活和更自在的心靈，所以木葉開始找一些勵志和激發(fā)潛能的書籍來看。

2012年的時候，接觸到了《秘密——吸引力法則》，這是一本書，也有一部相配套的電影。大家可以在百度上找到。

說也奇怪，木葉看完書和電影，就相信了吸引力法則的存在，之后也實踐過一段時間的吸引力法則，有點效果，卻收效甚微，主要是很難讓自己一直處于一個完全正能量的狀態(tài)。但木葉確信吸引力法則的存在。

吸引力法則的最核心是：你所給出去的，都會回到你身上，你的意識吸引來了身邊的一切人、事、物、環(huán)境。正面的意識吸引來順境，負(fù)面意識，吸引來困難和痛苦。

因為很相信這一個法則，慢慢實踐和思考后，卻又開始有了疑問，其中兩個最大的疑問就是： 

問題①：是什么決定了我們的出生？

既然是意識決定了現(xiàn)實世界，那孩子出生前是沒有意識的，是什么決定了他出生在富?；蛘哓毨У募彝?？是什么決定了他的國度、性別、長相？

如果由意識決定，按理，每一個出生的人都應(yīng)該是一模一樣的長相，一模一樣的環(huán)境，沒有區(qū)別才對?；蛘哒f，沒有出生前不曾有意識，那就意味著什么也沒吸引，既然沒吸引，怎么能出生呢？  

問題②：我們死后會怎樣？

既然每個人每一秒的念頭都會吸引來實相世界，但人一天的念頭數(shù)不清，更何況是一輩子，那些還沒變現(xiàn)的念頭，人死后就消失了嗎？

如果消失了，那這個理論也不通了。如果沒有消失，那些念頭帶來的結(jié)果要回報自身，肉體卻不在了，那不就是無家可歸了嗎？

這兩個疑問在吸引力法則里沒有找到答案，這使木葉疑惑了兩三年，才終于在因果定律里找到了答案：

原來，吸引力法則只是因果定律里的一部分，并沒有全面解釋清楚這個世界的生滅真相。

吸引力法則沒有錯，只不過是斷章取義了而已，而吸引力法則里的提到的積極向上的意識帶來好運(yùn)，負(fù)面的意識帶來厄運(yùn)，更確切地說是通過控制自己的心念在真善美上，有了這些善念和正面的想法，就是具備了善緣，所以才會出現(xiàn)善果。 

我在因果定律里找到了那兩個疑問的答案。

那么，是什么決定了我們的出生？

人生前的種種念頭和行為，就是一顆顆種下的種子，并不會因為人死而消失，而是被儲存在了一個地方——我們可以把它看做是一個倉庫。

這個倉庫的主要功能是儲藏，但它并非是只進(jìn)不出的守財奴，而是不斷地由外面藏進(jìn)去，也不斷地從里面搬出來：藏進(jìn)去的是我們種下的因的種子；搬出來的是因的種子具備成熟條件后結(jié)出來的果實，就是果報。

所有種下的種子都在里面藏著，一個肉體消失了，這個倉庫會讓一顆種子成熟，這顆種子會造就另一個肉體來承載。這個倉庫并不會因為肉體的消失而跟著消失。

那么，人死之后去了哪里？

人臨終前的心念和感受，決定了倉庫里的哪一類種子先成熟，而這些種子需要相應(yīng)的載體配套，就決定了他下一個載體（或者說形體）是什么樣子。

如果這個人生前作惡多端，那臨終的時候他釋放出去的心念多是惡的、痛苦的，那他惡的種子成熟，就會吸引來惡的形體和痛苦的環(huán)境，所以他就有可能會變成地獄里的眾生。

相反，如果是極善的，那他就有可能善的種子成熟，有一個善的形體和環(huán)境——天道的眾生。

如果這個人一生沒有正確的信念，那他就是愚蠢的，臨終前依然愚蠢，吸引來的是愚蠢的形體和壞的環(huán)境——變成動物了。

這就有了六道輪回。

六道輪回是什么意思？就是六類不同的大環(huán)境，六大類不同的形體，這六道是指：天道、阿修羅道、人道、畜生道、餓鬼道和地獄道。

很多朋友認(rèn)為人死了，要不做神仙去了，要不就做鬼去了，實際上這樣的認(rèn)識是片面的，只看到了人、天、鬼三道。

人死之后，有可能會做神仙（天道），也有可能會變成比神仙差一點的阿修羅（阿修羅道），還有可能再次為人，還有可能變成了動物（畜生道），還有可能做鬼（餓鬼道），或者最慘的就是下地獄（地獄道）。

人道、阿修羅道、天道，稱為三善道，到這三處都是幸運(yùn)兒，善業(yè)重，善果熟。

如果生前做了壞事或者沒有正信，那轉(zhuǎn)到三惡道：地獄道、餓鬼道、畜生道，那可就慘了，惡業(yè)重，惡果熟。

畜生道面臨被宰殺奴役，生來愚蠢；餓鬼道是無窮無盡的吃不飽；地獄道則是每分每秒都在受盡折磨。

我們就在這六道里不停轉(zhuǎn)換著，無始無終，如果沒有掌握方法，沒有努力去修行，是沒辦法離開這六道的，因為我們的那個倉庫，總是不斷有東西進(jìn)出，無法清空！

我們在這六道里都是身不由己，真的是身不由己，活著的時候，我們都難以掌控自己的念頭，臨終時，又怎能掌控自己的去處？

是不是真的所有的人都無法擺脫六道輪回呢？不是的，修習(xí)佛法的人就有機(jī)會出輪回，我們常說的往生西方極樂世界，就不在輪回里了，不再受這六道輪回之苦的——除非他去了之后又發(fā)愿回來。

只有出離了輪回，才是真正得到了解脫，做神仙只不過是暫時的，神仙也是會死的，只不過比人要長命很多很多而已，神仙的善果享用完了，輪到以前的其他果實成熟，就會又輪轉(zhuǎn)到其他道來了，沒完沒了，無始無終。 

六道里哪一道最好?

人道。

為什么說做人最好呢？因為只有人具備修習(xí)佛法的條件。

神仙太快樂啦，他們沒有任何痛苦，既然沒有痛苦，怎么會想著出輪回呢？出輪回就是離苦得樂，反正神仙本來就日日歡樂，無憂無慮了，他不想解脫，但他們福報用完了，還是會再次淪落到其他道來。

阿修羅道嗔心太重，到處惹事，最終是不得善終，到處爭斗，又怎么能靜心修行？

動物智慧不足，餓鬼被身體的饑餓折磨，地獄眾生更是每一秒都在受盡苦痛，這些道的眾生都難有修行的條件。

唯有人，有苦有樂有智慧，苦不是苦到無法思考，樂也不會樂到完全無憂無慮，所以有機(jī)會得聞佛法，有機(jī)會通過修習(xí)解脫，永遠(yuǎn)脫離這輪回，永處安樂中。

人身是極為難得的，得了人身能聞到佛法就更難得，而聞到佛法能信就更少，信了之后勇猛精進(jìn)去修就少之又少，所以，能脫離六道輪回的，那真是少得可憐了。

做人也是最容易種惡因的，尤其是現(xiàn)代，科技太發(fā)達(dá)，有時候一句話、一個舉動，都對這個世界造成巨大的傷害。

現(xiàn)代的誘惑又如此之多，所以，如果不珍惜這難得的機(jī)會，擺脫這無盡的六道輪回之苦，下一世，真不知道會在哪里呢。

想想還是挺可怕的事情！

做人，受苦。但受苦不是壞事，苦難的出現(xiàn)讓我們看到六道輪回的苦，是給我們想出離輪回的機(jī)會。所以，這就是為什么很多修行人多是經(jīng)受過很大的苦難才進(jìn)入修行之列的。

就像木葉，要不是飽受折磨，又怎會學(xué)佛，怎會和大家在這里分享這些呢？