?好久沒(méi)有靜坐了，既然沒(méi)有睡意無(wú)事可做，那就靜坐整理下這段時(shí)間的經(jīng)歷感悟，看下有沒(méi)有什么新體悟。

洗漱完畢，更衣靜坐，讓思緒平復(fù)下來(lái)，調(diào)整呼吸，進(jìn)入“靜”的世界中。

周圍只有室友睡覺(jué)的呼吸聲，還有城市工廠機(jī)器的機(jī)械聲，聽(tīng)著自己的呼吸慢慢進(jìn)入自己的內(nèi)心，傾聽(tīng)自己的念頭。

隨著自己呼吸越來(lái)越平靜，思緒也越來(lái)越不雜亂，感受著這平靜的頻率波動(dòng)，讓身心完全融入進(jìn)去，去感應(yīng)清晨天地間的頻率波動(dòng)。

聽(tīng)自己的心跳呼吸，看自己的念頭思緒，感悟生命的意義，心跳呼吸和念頭思緒從何而來(lái)？

靜做的目的是什么？是身體的靜還是心境的靜？

因?yàn)楹芫脹](méi)有靜坐的緣故，這次靜坐竟然有這么多問(wèn)題浮現(xiàn)在腦海中。

靜坐是為了靜心，只是為了找到“靜”這種感覺(jué)，并不是目的，只是一種手段方法，如果一味的為了靜心而去靜坐，容易陷入一種偏執(zhí)之中，這只是一種靜態(tài)修心。

王陽(yáng)明的“知行合一”是一種動(dòng)態(tài)修心，達(dá)到這種”境“，能動(dòng)中有靜，動(dòng)亦定，靜亦定。

生活是我們修心的道場(chǎng)，任何事和物都是來(lái)磨練我們的。

當(dāng)生命中有挫折，認(rèn)為生活很苦，是因?yàn)閮?nèi)心還不夠強(qiáng)大，內(nèi)心有太多執(zhí)念；當(dāng)人逢喜事，感到生活的快樂(lè)，不要沉迷沉醉其中。任何事物都有兩面性，既相互又統(tǒng)一，快樂(lè)背后隱藏著痛苦，戰(zhàn)勝挫折苦痛之后是快樂(lè)強(qiáng)大，是成長(zhǎng)，正所謂“樂(lè)極生悲，物極必反”。

天空還是黑夜，黎明即將到來(lái)。

不知靜坐了多久，感受著思緒念頭的來(lái)來(lái)去去，如炊煙一樣升起又消散，保持著足夠的覺(jué)知不隨念，只是觀照。

聽(tīng)著自己的心跳呼吸，只是靜靜的聽(tīng)，這個(gè)聽(tīng)著是誰(shuí)？不去管這個(gè)問(wèn)題，把自己當(dāng)一個(gè)聽(tīng)者，只是保持著足夠的覺(jué)知，做一個(gè)“局外人”。

感受著自己腿上傳來(lái)的疼痛，當(dāng)自己只是一個(gè)看著，看著自己的身體，我之身體，我之思緒是”我”嗎？如果只是保持覺(jué)知和觀照，那這個(gè)覺(jué)知和觀照又是誰(shuí)？

不去管這些問(wèn)題，重新感悟陽(yáng)明心學(xué)“心即理”，心只是一個(gè)觀照，心是宇宙，要保持覺(jué)知，身體和萬(wàn)物只是心的一個(gè)感受，思緒念頭只是心對(duì)萬(wàn)物感受所產(chǎn)生的心念和執(zhí)念。

過(guò)了許久，天已朦朧亮起，周圍還是只有室友睡覺(jué)的呼吸聲和機(jī)器的機(jī)械聲，這種境和靜的結(jié)合，是一種自然。

天邊越來(lái)越亮，遠(yuǎn)處傳來(lái)鳥鳴聲和腳步聲，只是聽(tīng)著，保持著觀照，讓自己變得越來(lái)越覺(jué)知。

靜心的藝術(shù)，有兩個(gè)方向，在生活中修心變得越來(lái)越覺(jué)知，保持本心觀照回到純凈至極的“靜”。

心外無(wú)物，心外無(wú)事，心外無(wú)理。生活中動(dòng)中有靜，不需要靜坐，自己就是靜心。