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1.王陽明，浙江余姚人，明朝中期的思想家，軍事家，當過兵部尚書和兩江總督，因平定寧王朱宸濠叛亂被冊封為新建伯，五十多歲去世。2.龍場悟道創(chuàng)立心學(xué)，核心是八個字—此心俱足，不假外求。就是所有關(guān)于圣賢和君子的標準，我心里全有了，我不需要到外面去找。3.有一個說法，叫中國歷史一共有兩個半完人：一個孔子；第二個，王陽明；剩下半個，那叫曾國藩，足見他的歷史地位。4.確定的說，心學(xué)也是儒家的一個分支，其倡導(dǎo)的長遠目標仍然是當圣賢做君子，只是和傳統(tǒng)儒家不一樣的進階之路。5.傳統(tǒng)儒家主要修習(xí)的是個人道德，向外求人格，跟著圣賢做一樣的事，就能當圣賢做君子。但是儒家有一種妄念，就是只要一個人，他內(nèi)心的品德特別好，他就能兌換成外界的利益，他就能成功，其他人都被我感動了。顯然在現(xiàn)實社會中，完全不是那么簡單了。但是一旦我跟世界接觸，這個意念一動，馬上就出現(xiàn)了善惡之分，好的念頭和壞的念頭都開始有了。但是我心里有一把刀，這把刀叫良知。我用這個良知去判明這些善惡。然后就是格物致知了，為善去惡，讓自己成為一個道德上的完人、一個圣賢、一個君子。7.知行合一，它所有的著眼點和立足點都是我們的自身，是我們的這顆心。知到行當中有條溝，叫選擇，我們這代人就是選擇太多了。唯一能做的就是升級自己的認知系統(tǒng)，驅(qū)動更正確的行動。知行合一，最重要的是從知到行中的選擇，這只能通過升級自己的認知系統(tǒng)來驅(qū)動做出正確的行動。我要想過得更好，達到更高的人格和事業(yè)目標，那么不是向外求，我要向內(nèi)求。就是一切的根源，甭管是困難還是自己的不如意，根源都在于我自己。
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