走在山西的哪個(gè)不知名的村子里保不準(zhǔn)就看到一個(gè)土了吧唧，狗七毛遭的一個(gè)破房子，而這個(gè)破房子卻經(jīng)歷了地震火災(zāi)，數(shù)百年皇圖霸業(yè)人間冷暖。彈指一瞬，當(dāng)年的人早已塵歸塵，土歸土，而它卻歷經(jīng)滄桑依然堅(jiān)挺的屹立著，披在身上的土，只是時(shí)光和歷史最真實(shí)的沉淀。

對(duì)于現(xiàn)在的人來(lái)說(shuō)，祖先只是記憶里的名字，而在這些古建筑里卻帶入了現(xiàn)實(shí)，這個(gè)房子就像你家的長(zhǎng)輩，看著每一代孩子呱呱墜地，從你爺爺你太爺爺再到你往上好幾代的爺爺！

第一眼看過(guò)去，山西的古建筑風(fēng)格就感覺(jué)都蒙上了一層黃土，但這之中又不乏精致和歷史的滄桑感，和京城古建筑的皇家氣派，南方古建筑的光鮮亮麗迥然不同，讓我一眼就能看出是山西風(fēng)格來(lái)。

形制等級(jí)，古代皇帝起居的皇宮屬于宮殿建筑，而山西的建筑，一部分屬于民居建筑（民居大院等），一部分屬于宗教建筑（佛光寺等），在形制等級(jí)上，與京城的皇家建筑等級(jí)不同。就單是民居建筑來(lái)看，也是有森嚴(yán)的等級(jí)的?？梢耘c古代服飾來(lái)作對(duì)比，綾羅綢緞與粗布麻衣等顯然也是等級(jí)的體現(xiàn)。建筑形制等級(jí)具體體現(xiàn)在方方面面，屋頂形式、門窗開(kāi)間數(shù)、用材、彩畫裝飾、門的形式等。

用色以黃色為尊，只有皇家建筑可以采用，然后依次為紅、綠、青、藍(lán)、黑、灰、白。只有皇宮可以用黃色屋頂，從現(xiàn)代來(lái)看，顯得金碧輝煌。而各王府大臣只可以用青藍(lán)琉璃瓦，山西各祠堂廟宇也多用藍(lán)綠色屋頂，民居則為清灰屋頂。除此之外，彩畫磚雕是另一個(gè)給人以直觀感受的因素，高等級(jí)的彩畫可大面積用金，繪有龍鳳，而低等級(jí)彩畫僅以青灰為主。

屋頂?shù)牡燃?jí)，由高到低依次為：廡殿頂、歇山頂、懸山頂、硬山頂、卷棚頂、攢尖頂，只有皇家建筑可用廡殿頂，而普通民居只可用硬山甚至卷棚。這就是山西古建看起來(lái)沒(méi)有皇宮氣派。

當(dāng)然，與南方建筑相比，則主要在翼角起翹上有不同。山西古建筑是北方官式作法，翼角平穩(wěn)，與大屋頂出檐深遠(yuǎn)的感覺(jué)像匹配，也可適應(yīng)北方大雪天氣。而南方起翹方式如水戧發(fā)戧與嫩戧發(fā)戧，這樣看起來(lái)翼角更高，建筑更靈動(dòng)多用于園林建筑，而南方多園林建筑，因此這樣的翼角也形成了大家的主要印象。

山西獨(dú)特的區(qū)域位置，使其需要嚴(yán)格遵循北方官式等級(jí)，而處廟堂之遠(yuǎn)的南方建筑，則更加可以根據(jù)當(dāng)?shù)叵埠媒ㄔO(shè)并發(fā)揮。山西的古建締造者，大多是只能悶聲發(fā)大財(cái)。說(shuō)到此，正是因?yàn)樯轿鹘ㄖ摹靶掖嬲咂睢?，因其保存完好，?guī)模宏大，而不斷的進(jìn)入人們的眼簾，山西古建筑是位于皇城根下的建筑所能發(fā)揮的最大想象，它不應(yīng)與南方建筑作對(duì)比，而應(yīng)與其它北方建筑來(lái)作比較，試想，北方民間建筑哪里還有如此規(guī)模？

同樣的建筑，好的環(huán)境會(huì)加分。在海邊建設(shè)的建筑，本身不需要太多的修飾看起來(lái)就很美，有藍(lán)天的襯托，建筑的美感也會(huì)提升。除此之外，人文環(huán)境也很重要，在感受一個(gè)建筑時(shí)，難免會(huì)先代入對(duì)當(dāng)?shù)氐恼J(rèn)識(shí)，山西的黃土、煤這些印象也會(huì)加在對(duì)建筑的感覺(jué)上。

山西的古建筑很難維護(hù)：一方面，維護(hù)的量太大，維護(hù)的成本較高，另一方面，不當(dāng)?shù)木S護(hù)怕對(duì)古建筑造成二次傷害。不同于日本，日本的古建筑感覺(jué)都是保護(hù)的很好，殊不知，日本的建筑幾乎年年都需要維護(hù)甚至翻新。而以日本的維護(hù)方法用于山西、中國(guó)，恐怕先是說(shuō)服當(dāng)?shù)厝嗣穸茧y以做到。以上，審美一向是個(gè)人的事，但也需修煉。古建是攜千百年歷史的無(wú)字書，心存敬畏，悉心學(xué)習(xí)。

一般欣賞古建我們從兩方面出發(fā)，一是形制，二是法式。形制簡(jiǎn)單的說(shuō)就是建筑整體比例，例如面闊進(jìn)深比，斗拱與柱高比。法式便是做法，比如柱頭卷殺，坐斗打凹等。

咱們先從第一個(gè)角度回答問(wèn)題，即官式做法與民間做法。官式建筑顧名思義指皇家建筑或者由皇帝敕建的，一般有較為固定的做法則例或者說(shuō)明，用料完整，工藝規(guī)整。

我們可以看到，即使是在天花上面，官式建筑的木料也會(huì)經(jīng)過(guò)加工。露明做法更是如此，為了達(dá)到美觀，官式建筑露明做法會(huì)更加細(xì)致。

看完北京官式咱們?cè)倏匆幌律轿鞯慕ㄖ壬蠄D片

善化寺的梁架也算是露明了，相對(duì)比較規(guī)整，再看一個(gè)比較慘的。

上面彎曲的梁架完美展現(xiàn)了地方建筑的特點(diǎn)，這種梁架不在少數(shù)，就算是露明，也要展現(xiàn)出原始古樸的一面。兩者一對(duì)比你說(shuō)土不土，特色不特色？咱們這還只是從用料加工上來(lái)看，你再套上彩畫，官式彩畫有嚴(yán)格的等級(jí)要求和構(gòu)圖規(guī)矩，再看看相對(duì)隨心的地方彩畫。

不是說(shuō)不美，只不過(guò)看著有些土味而已……至于瓦頂?shù)脑?，我就不想贅述了，山西的有些殿座的瓦面其?shí)相當(dāng)精美，而且裝飾構(gòu)件極多，對(duì)于我個(gè)人來(lái)說(shuō)，黑活（黑色布瓦）有時(shí)比琉璃瓦看著更加舒服。

總的來(lái)說(shuō)，山西的建筑確實(shí)很土，它的用料土，裝飾土，形制土，做法土，但這些土都是建立在其自身年代的久遠(yuǎn)和做法極強(qiáng)的傳承上。所以說(shuō)，就算山西很土，它也是每一個(gè)古建愛(ài)好者和工作者必去的圣地。