傅繼英敬繪

布袋和尚有一首禪詩，流傳至今已有千年之久，很多人學(xué)佛人因此詩而有所悟入，希望你讀過之后，也能所有收獲。

布袋和尚，名契此，號長汀子，是五代時后梁高僧。因常背負(fù)一只布袋，被稱布袋和尚。據(jù)傳他圓寂前留一偈語：“彌勒真彌勒，化身千百億，時時示時人，時人自不識”，因此布袋和尚即為彌勒菩薩化身的說法便廣為流傳。我們?nèi)ニ聫R時，會看到一個笑口常開的彌勒佛，這個彌勒佛的形象原型，就是布袋和尚。布袋和尚為慈悲福分的象征，在漢傳佛教中很受尊崇。其形象慈眉善目、笑容可掬；光頭大腹，跣足屈膝；游戲而坐、神態(tài)悠閑；一手拿念珠、一手按布袋，這是依照五代時期僧人契此的形象塑造的，這種形象自宋代以后廣為流傳。

傅繼英敬繪彌勒佛裝裱效果圖

在佛經(jīng)中，彌勒佛的形象并不是我們所看的那樣，我們看到的其實是布袋和尚的形象，布袋和尚也因此被稱為彌勒菩薩的化身。民間把他刻畫為光首、笑口、肥頭碩耳、大腹便便，代表著歡喜、長壽、福氣、豐滿、健康等意，是華人喜聞樂見的彌勒佛形象。

去過寺廟的朋友都知道，一進(jìn)山門就有一尊挺著大肚子、笑容滿面的菩薩，我們叫他彌勒佛，旁邊有一幅對聯(lián)是這樣寫的：“大肚能容，容天下難容之事；笑口常開，笑天下可笑之人。”

傅繼英敬繪彌勒佛財經(jīng)效果圖

布袋和尚的《忍辱偈》，表達(dá)了勸人忍耐的哲理思想。偈云：

“是非憎愛世偏多，仔細(xì)思量奈我何。寬卻肚皮常忍辱，放開笑聲暗消磨。若逢知己須依分，縱遇冤家也共和。能使此心無掛礙，自然征得六波羅（六波羅是六種修持方式）。”

這首偈語通俗易懂，中心思想是寬容忍辱。它所包含的哲理是：生活中若能不計個人恩怨，以責(zé)人之心責(zé)己，以寬容之心待人，最終會得到別人的理解和寬容。如果是佛教徒，以忍辱為修行功課與契入點，自然會修成正果