活得越久，就越發(fā)覺得，人生最終想要追求的終極狀態(tài)，是保持內(nèi)心的寧靜。

因為只有內(nèi)心的寧靜，才能夠讓你臨于當(dāng)下，做好此刻最該做好的事情，不戀過往，不畏將來。

可是，在這個快節(jié)奏但又開始有衰退跡象的時代，焦慮是無法避免的。

未來的不可知和過去的不可變，讓大部分人都常常處于焦慮擔(dān)憂的境地，與內(nèi)心的寧靜之態(tài)自然就越來越遠(yuǎn)了，也讓我們很容易進(jìn)入一個持續(xù)焦慮的惡性循環(huán)而不自知。

想要掙扎，卻越陷越深。

今天我想要跟大家聊聊的，是關(guān)于我們該如何面對日常工作生活中的焦慮處境，讓內(nèi)心回歸平靜。

1

焦慮是一種外境的常態(tài)

焦慮就是人生常態(tài)，因為不確定性就是這個世界的本質(zhì)。

今天你引以為傲的工作，明天就可能因技術(shù)革命而遭淘汰；
今天還意氣風(fēng)發(fā)正能量滿滿的你，明天可能就因為各種霉運而變得消沉絕望；
今天你路過的那家頗有情調(diào)的咖啡館，明天可能就消失于這個城市的街角。

而我們的焦慮，很多時候來自于我們內(nèi)心想要追求那虛無縹緲的確定性。

我們給自己計算了一個確定的期望值，然后就期待這個世界能同時給出和期望值契合的反饋。我們緊抓生活的美好，內(nèi)心好似玻璃，無法接受外在一丁點的變化，但緊隨其后的，就是焦慮，恐懼，憂慮的悄然滋生。

我們要轉(zhuǎn)變的，是我們的思維方式，而不是去跟焦慮較勁，對抗。

既然世界是不確定的，那就讓我們隨著不確定性自發(fā)地調(diào)整，維持我們內(nèi)心狀態(tài)的平穩(wěn)。

當(dāng)你感覺很喪，感覺焦慮，首先要做的，是接受自己現(xiàn)在的狀態(tài)，與焦慮共處。

工作上有了新的挑戰(zhàn)，沒關(guān)系，我們先接受這個無法改變的現(xiàn)實，而不是一味地再腦子里想象著自己無從應(yīng)對的各種失敗場景。

生活上發(fā)生了變故也一樣，你得先要認(rèn)清那些已經(jīng)發(fā)生不受你控制的事實，而不是內(nèi)心抗拒這些外在的變化，總是想要通過控制外界的變化來化解內(nèi)心的恐懼。

這就是個充斥著焦慮的時代，就像你不知道疫情何時結(jié)束何時又再起波瀾一樣。

既然焦慮無可避免，那就去擁抱這個世界的不確定性，認(rèn)清楚人生的重心，及時微調(diào)自己的狀態(tài)，快速擺脫內(nèi)在的沖突，重新找回內(nèi)心的動態(tài)平衡，這樣才能讓自己的每個當(dāng)下都更加寧靜和自由。

2

焦慮這么多，不如立馬去做

當(dāng)一個人處于焦慮的狀態(tài)時，他做的最多的事情，是在腦子里上演各種讓自己恐懼的劇情。

你是不是有過這樣的經(jīng)歷，當(dāng)工作上面對一件有挑戰(zhàn)性的事情，你不僅不想要去做，而且腦子里總是有各種聲音出現(xiàn)：

• 這件事情太難了，我肯定做不好

• 如果做不好怎么辦，會不會被老板罵？

• 我該怎么辦？是不是要換份工作了？

• ......

我們往往不是想得太少，而是想得太多。

各種念頭，就像沸騰的水泡，不斷浮起，爆破，來去無蹤，卻甚是擾心。

我們的想象力總是不太愿意用在真正重要的地方，反而是在真正要去做一件事情的時候過分豐富，以至于雜念的發(fā)揮空間突然就大了許多，各種人設(shè)，場景，臺詞一一登場，在腦中此起彼伏，一個人同時擔(dān)任了主角，配角，編劇，導(dǎo)演，內(nèi)心戲多到可以拍出一部電影。

時間從來不去理會我們在想什么，只會自顧自地流逝，消失，等內(nèi)心一番掙扎過后，卻發(fā)現(xiàn)自己什么事都沒做成，反而平添了幾分焦躁和煩悶。

這時候，我們卻依然不得要領(lǐng)，偏偏還要胡思亂想，后來干脆就草草了事，原本打算要做的事情，也就此擱置。

焦慮已然成為了生活的一部分，但是焦慮也并非一無是處。

1908年，心理學(xué)家葉克斯和道森通過動物實驗發(fā)現(xiàn)——

個體智力活動的效率和個體焦慮水平之間存在著一定的函數(shù)對應(yīng)關(guān)系，表現(xiàn)為一種“倒U型”曲線。

換言之，當(dāng)工作難度提高時，個體焦慮水平也會增加，進(jìn)而帶動個體積極性、主動性以及克服困難的意志力的增強(qiáng)，此時焦慮水平能夠?qū)π势鸬酱龠M(jìn)作用；當(dāng)焦慮水平為中等時，能力發(fā)揮的效率最高；而當(dāng)焦慮水平超過了一定限度時，過強(qiáng)的焦慮造成個體的心理負(fù)擔(dān)，進(jìn)而對能力的發(fā)揮又會產(chǎn)生阻礙作用，使效率降低。

所以，適當(dāng)?shù)慕箲]，是可以激發(fā)我們應(yīng)對外界的主觀能動性。

當(dāng)我們對一件事情感到焦慮的時候，那就立刻行動起來，給自己一點時間思考如何做，然后不要猶豫不要拖延，立刻按照思考出的辦法執(zhí)行起來。

很多時候，我們的焦慮都是因為我們想得太多，做得太少。

當(dāng)你真正開始行動的時候，你的所有注意力都會投射到你的行動上，而不是大腦里想像出來的各種劇情上。

這時候，行動中的你不再胡思亂想，擔(dān)憂未知，所以內(nèi)心反而開闊了起來，焦慮感就會明顯下降。

當(dāng)你工作上遇到了難題，不要去想自己好笨，而是開始去定位當(dāng)前面對的問題到底是什么樣的問題；

當(dāng)你生活上遇到變化的時候，不要去想擔(dān)心接下來自己會變得多慘，而是開始去了解這個變化背后的原因是什么，你可以采取什么樣的行動。

所以，你不妨把生活中無處不在的焦慮當(dāng)成是一種危機(jī)感，培養(yǎng)即刻行動的能力。

3

沉浸于當(dāng)下所做的事情中

每到周二的時候，我都會有點緊張焦慮，因為周二有個早會，是跟老板匯報團(tuán)隊的情況。

我的焦慮，來自于擔(dān)心自己團(tuán)隊的產(chǎn)出沒有達(dá)到老板預(yù)期，擔(dān)心別的團(tuán)隊的工作比咱們做得更好，擔(dān)心自己在早會上能不能表現(xiàn)好，反正就是內(nèi)心戲非常多。

這樣的焦慮持續(xù)了好幾周之后，我開始反思。

每次開完會之后，我都感覺我之前的焦慮是沒有必要的，因為每次早會開完，我都還好好地活著，老板也沒罵過我，我們團(tuán)隊的工作也沒有受到質(zhì)疑。

漸漸地，我意識到，與其焦慮各種可能出現(xiàn)的狀況，不如投入到會議當(dāng)中去——認(rèn)真地聆聽別的團(tuán)隊的工作匯報，了解別人在做的事情，并且學(xué)習(xí)別人的新方法新技能，自信地去表達(dá)自己的想法，把團(tuán)隊的工作闡述清楚，積極地提出建設(shè)性的建議和意見。

當(dāng)一個人完全沉浸于當(dāng)下所做的事情的時候，他根本就不會焦慮。

因為這時候的他處于“心流”的狀態(tài)，他會全神貫注于所做的事情上，不去理會內(nèi)心那些嘈雜的聲音。

著名漫畫家蔡志忠先生這樣描述他畫畫時候的狀態(tài)——

“如果你全神貫注，聚精會神地做一件事，一定會找到這樣的感覺。宇宙和你一起，時間就像水一樣慢慢流過你的身體，你只能聽到比在紙上刷刷的聲音，甚至連心跳都聽不見。你覺得時間空間好像都不存在，你覺得沒有一筆是多余的，每個動作都是完整的?！?/span>

蔡志忠先生所描述的這種狀態(tài)，就是一種“心流”體驗。

之所以他能獲得“心流”體驗，源自他將自己沉浸于畫畫這件事情本身。

當(dāng)一個人沉浸于當(dāng)下所做的事情中，那他就臨在當(dāng)下，也就是他能忘掉過去，忘掉未來，集中于此時，此地，此事，達(dá)到一種“無念”的狀態(tài)。

在你臨在當(dāng)下之時，那些想法和思緒會自然地從你的內(nèi)心流淌出來，推動著你把正在做的事情做到極致，甚至創(chuàng)造奇跡。

那些真正做成過什么事的人，他們很少糾結(jié)能不能做成，很少擔(dān)心會遇到什么問題，他們其實并不比我們聰明多少，也不比我們更有經(jīng)驗，但他們唯一的厲害之處，就是能夠毫不費力地進(jìn)入到心無旁騖的狀態(tài)，然后心安理得地去把事做好。

4

最后的話

人生焦慮的時刻很多，我們無法控制生活的不確定性，但卻能通過下面的人生策略回歸內(nèi)心的寧靜：

1. 與其焦慮，不如積極采取行動；

2. 讓自己沉浸于當(dāng)下所做的事情，獲得心流體驗

3. 向內(nèi)看，反省自身，而不是向外求，企圖改變外境

但行好事，莫問前程，每個人都可以通過不斷地成長，超越焦慮，坦然面對人生的無常。

共勉～

如何認(rèn)識自己