人之長(zhǎng)相，身體，靈魂。

五官的美麗如同陽(yáng)光下的花朵，直率；而心靈的美，就像是一種幽香，需要依靠，需要培養(yǎng)。

容貌可以美化，卻不能遮掩本性；性格可以改變，但本質(zhì)是無(wú)法改變的。

心有境界行則正，腹有詩(shī)書(shū)氣自華。

靈魂容貌，是一種無(wú)形的能力，也是一種精神力量的體現(xiàn)。

1、會(huì)講話是一種藝術(shù)，懂得控制自己的行為是一種藝術(shù)。

“言而當(dāng)，知也；默而當(dāng)，亦知也?！?/p>

語(yǔ)言是最能顯示人的，適當(dāng)?shù)某聊锹斆鞯摹?/p>

懂得如何開(kāi)口，懂得不能胡言亂語(yǔ)，這是一種很了不起的軟能力。

子禽對(duì)墨子說(shuō)：「多言有益？」

墨子回答說(shuō)：

蒼蠅、青蛙，日日夜夜地叫喚，喊得人口干舌燥，卻無(wú)人理會(huì)。

但你瞧，公雞每天早晨準(zhǔn)時(shí)啼鳴，天地都在顫抖，人們都很早就起來(lái)了。多談?dòng)泻我嫣帲筷P(guān)鍵是要把話說(shuō)清楚。

我們經(jīng)常把一個(gè)人的情商和能言善辯的話說(shuō)得很好，這就是他知道，在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)候，能說(shuō)出恰當(dāng)?shù)脑拋?lái)，這樣才能使別人不覺(jué)得尷尬，而且還能使自己看起來(lái)很有禮貌。

你說(shuō)得愈多，他人愈開(kāi)心，更幸福的人，更愛(ài)你；人們對(duì)你的喜愛(ài)程度越高，對(duì)你的幫助也就越大，你也會(huì)更開(kāi)心。

生活就是你一言一行的積累，你如何講話，將決定你的身份，甚至你的生活是否美好。

口乃福禍之門(mén)，知謹(jǐn)慎行事，體諒別人的情緒，是明智的做法。

2、以貌取人真的很公平。

曾經(jīng)在朋友圈里看到過(guò)一句話：

個(gè)性在嘴唇上，快樂(lè)在眼睛里。站著顯出才情，步態(tài)顯出自我認(rèn)識(shí)。神色，有他最近的心情，也有他的過(guò)去。服飾彰顯美感，發(fā)型彰顯個(gè)性。專業(yè)靠的是技術(shù)。

這一系列的看法看似絕對(duì)化，但也是合情合理的。

到了某個(gè)年齡，你的腦海中會(huì)浮現(xiàn)出你所走過(guò)的道路、所看過(guò)的書(shū)籍、所愛(ài)的人、經(jīng)歷過(guò)的事情、流過(guò)的眼淚、流下的汗水。

這個(gè)世界上，總是會(huì)有更漂亮的人，你又何必呢？

美，不僅僅是表面上的美，更重要的是，她的氣質(zhì)，她的謙遜，她的優(yōu)雅，她的一切，都是她的精心準(zhǔn)備。

從前，有一位技藝高超的工匠，經(jīng)常有人來(lái)購(gòu)買雕刻。

但他和別人不同，喜歡雕刻怪物。

一天，他對(duì)著鏡子看了看，發(fā)現(xiàn)自己的臉很難看，不僅五官變了，而且整張臉都變了。

之后，他去了一座寺院，請(qǐng)求住持，方丈說(shuō)：“我能治好你，但是你得先為我雕一百個(gè)觀音菩薩?！?/p>

因此，工匠們就一直在觀察觀音菩薩的神態(tài)，有時(shí)候甚至達(dá)到了忘我的地步。

六個(gè)月后，他把慈悲、寬容的菩薩雕像拿了出來(lái)，他立刻跑到寺院，找到了方丈，對(duì)方丈說(shuō)：“求你一定要給我治好病?！?/p>

住持不發(fā)一言，從身后取出一面鏡子，微笑道：“您的病，已痊愈?！?/p>

此時(shí)的他，看上去就像是一個(gè)正氣、端莊的人。

如果一個(gè)人滿懷熱情，永遠(yuǎn)帶著笑容，那么他的臉上，就會(huì)有一種慈祥的感覺(jué)。

一個(gè)人長(zhǎng)時(shí)間不笑，面部表情僵硬，年紀(jì)越大，看起來(lái)就越嚇人，也就越?jīng)]有親和力。

所謂“相由心生”，便是如此。

40歲時(shí)，你的言行舉止和精神狀態(tài)都要符合你的年齡、身份和社會(huì)地位。

日本作家大宅壯一曾說(shuō)過(guò)，“一張面孔就是一份簡(jiǎn)歷。”

你的內(nèi)在品質(zhì)，內(nèi)在的修養(yǎng)，是你的外表和風(fēng)格的根本，這是真的。

你的前半生所說(shuō)的，所做的，所學(xué)會(huì)的，所理解的經(jīng)驗(yàn)，都會(huì)在不知不覺(jué)中，改變你的外貌。

3、善良的人，根本不會(huì)吃虧。

《六祖壇經(jīng)》上說(shuō)：一切福田，都離不開(kāi)心地。播種好的種子，終有一日，它會(huì)開(kāi)花。

曾子曰：“人為善”，福雖未至，禍其遠(yuǎn)矣。

這里是偏遠(yuǎn)山區(qū)的一所小學(xué)，食堂的飯菜很差，白菜、蘿卜、蘿卜、卷心菜，這位女教師的體質(zhì)本來(lái)就不好，所以，她就常常到附近的村子里去買些雞蛋。

賣家是個(gè)六十多歲的老奶奶，她喊了一聲，她就給了五毛，實(shí)際上，她偷偷地加了5毛，而在女教師的老家，四角五分，要多少有多少。

女教師見(jiàn)老人家無(wú)兒無(wú)女，全靠幾只雞過(guò)日子，所以每人多出5分，可憐的老奶奶，就當(dāng)個(gè)小施主好了。

令人驚奇的是，這位老婦人既不講價(jià)也不講價(jià)，這筆交易就這樣敲定了。

買了一會(huì)兒，女教師看老太太很可憐，就把價(jià)格提高了5分，每只雞蛋5毛5分。

這次老太太開(kāi)口了，堅(jiān)決不加，但是女教師執(zhí)意要加價(jià)，雙方僵持許久，最后老太太才同意。

這一天，她和往常一樣，到老奶奶家去買雞蛋，正好碰到一個(gè)賣雞蛋的人在討價(jià)還價(jià)。

雞蛋商出6毛錢(qián)一個(gè)雞蛋，老婦人拒絕了。

雞蛋商說(shuō)，價(jià)錢(qián)已經(jīng)很高了。這是山上的價(jià)格。

老太太說(shuō)，不是為了價(jià)錢(qián)，是想把那些雞蛋賣給那個(gè)瘦弱的先生，他千里迢迢跑到我們這兒來(lái)，長(zhǎng)得這么瘦，我真希望她能長(zhǎng)時(shí)間地在這兒住，孩子們也需要她。

女教師一愣，她還以為自己是個(gè)施舍之人，沒(méi)想到，真正的恩人，竟然是老太太。

你對(duì)他人所作的一切，都是對(duì)自己的行為。因此，你想要的東西，就一定要讓他人先擁有。

生活是一個(gè)回音，給予他人的好，也會(huì)得到他人的好。不管你對(duì)誰(shuí)好，最終都會(huì)對(duì)你自己好。

永遠(yuǎn)善良，只管自己的內(nèi)心，不管得失，一路方向，都在你的身后。

4、知世故而不世故，歷圓滑而留天真。

《菜根譚》中有句話：“勢(shì)利紛華，不近者為潔，近之而不染者尤潔。”

在這樣一個(gè)復(fù)雜的社會(huì)里，人要活下去，就要和人、事打交道，既要把握好自己的尺度，又要保持自己的本來(lái)面目。

這可不是一件容易的事情，需要經(jīng)歷無(wú)數(shù)次的磨礪。

蘇軾63歲時(shí)，身無(wú)分文，曾作過(guò)一首詩(shī)：

東坡一身病痛，白須蕭瑟，寒風(fēng)吹過(guò)。孩兒誤以為朱顏在，一笑不知道是酒。

她先是說(shuō)自己年紀(jì)大了，然后用孩子的話開(kāi)玩笑，然后把自己喝醉了的臉紅當(dāng)成了紅撲撲的臉蛋，用自嘲來(lái)緩解自己的沮喪。

不成熟的人，會(huì)在逆境中迷失，也會(huì)變得苛刻，而那些經(jīng)歷了世事，經(jīng)歷了人生的磨難，也會(huì)變得溫暖。

周國(guó)平在《靈魂只能獨(dú)行》里說(shuō)：

很多人所說(shuō)的“成熟”，只是由于習(xí)慣的磨礪，使他們變得老練和實(shí)用。

這并不是一個(gè)成熟的人，而是一個(gè)心靈的衰老，一個(gè)人格的死亡。

真正的成熟，應(yīng)該是在塑造自己的個(gè)性、發(fā)掘自己、獲得精神成果和收獲。

5、讓人舒服，是一種頂級(jí)的魅力。

《菜根譚》：“處世讓一步為高，退步即進(jìn)步的張本；待人寬一分是福，利人實(shí)利己的根基?！?/strong>

凡事都要退讓一步，這是一個(gè)聰明人，退讓一步，就是給自己以后的發(fā)展空間。

以寬容的心態(tài)對(duì)待別人，是有福氣的，因?yàn)閹椭鷦e人，將來(lái)會(huì)為自己創(chuàng)造便利。

希臘的蘇格拉底，有才華，有智慧，但在別人稱贊他的博學(xué)時(shí)，他謙遜地說(shuō)：我只知愚昧。

有一次，馬克·吐溫到了一個(gè)小鎮(zhèn)，在他離開(kāi)之前，有人對(duì)他說(shuō)，那兒的蚊子很多。

他剛到旅館，就有一只蚊子在馬克·吐溫的面前飛來(lái)飛去，把他弄得狼狽不堪。

馬克·吐溫輕描淡寫(xiě)地說(shuō)：“你的蚊子比你所知道的要聰明得多，為了晚上來(lái)吃一頓飯，你就把我的房間號(hào)記下來(lái)了?！?/p>

一句讓服務(wù)生忍不住笑出聲來(lái)。

那天晚上，馬克·吐溫睡得很熟。

那天夜里，酒店里所有的工作人員都出去驅(qū)趕蚊蟲(chóng)，以至于這位著名的作家受到蚊蟲(chóng)的叮咬。

你身邊有沒(méi)有這種人，他們或許相貌平平，或許平平無(wú)奇，但他們身上卻有一種獨(dú)特的魅力，讓人忍不住想要靠近，甚至放下戒備，將自己的秘密告訴他們。

君子如玉，給人一種溫潤(rùn)如玉的感覺(jué)。

跟這種人在一起，就好像是在聆聽(tīng)一首悠揚(yáng)的音樂(lè)，喝一杯香醇的茶，看著一朵盛開(kāi)的鮮花，讓時(shí)間如流水一般地寧?kù)o。

奧黛麗·赫本被譽(yù)為女神，不僅僅是因?yàn)樗拿利悾芏嗥恋呐?，都不?huì)被世人所記住，不是因?yàn)閷W(xué)歷，而是比她高的人多了去了。

但是，她把“精神長(zhǎng)相”一詞用了一輩子，最后一句話是：

要說(shuō)好的嘴唇，要說(shuō)好的話；

要有一雙可愛(ài)的眼睛，就要懂得他人的優(yōu)點(diǎn)；

要想保持苗條的體形，就得與饑腸轆轆的人共享你的食物；

為了保持優(yōu)美的姿勢(shì)，在行走的時(shí)候要記得不止你一個(gè)人。

這是最好地詮釋“精神長(zhǎng)相”。

人的真正本錢(qián)，不在于容顏，不在于錢(qián)財(cái)，也不在于知識(shí)，而在于與生俱來(lái)的“精神長(zhǎng)相”。