再行黔東南

看最大侗寨、持槍部落and最美梯田

卷子

“五一”去黔東南，下車點是都勻東，目標是荔波和西江。

“端午”去黔東南，下車點是從江，目標是中國最大的侗寨肇興侗寨、“中國最后一個持槍部落” 岜沙苗寨、以及中國三大梯田之一的加榜梯田。

行程：

D1：深圳—從江—堂安梯田—肇興侗寨（宿）

D2：肇興侗寨—岜沙苗寨—加榜梯田（宿）

D3：加榜梯田—占里侗寨—從江—深圳

交通：

高鐵+包車+徒步

同行：

樂行戶外15人。

這一月一次的黔東南，足以證明我是真愛粉。

千里迢迢，是奔著一份神秘，也是想在解密之前、在大眾喧囂之前，可以偷得一分寧靜。召集帖里說，那里，目前，還算小眾。想到西江千戶苗寨觀景臺上的人山人海，我很期待無人的大山與梯田，以及還算寂寞著的村寨。

黔東南是我國少數(shù)民族最集中的地方，也是民族特色最鮮明的地方之一。

因為與自己的日常迥異，所以神秘，并成為一些人的遠方。

“世界上最大的民族博物館”

“人類疲憊心靈的最后家園”

“人類保存的最古老的歌謠”

跟著這樣的盛贊，我的黔東南又打開了新的一頁。

1、堂安：梯田上的侗寨，侗寨下的梯田

我們在從江高鐵站包了兩輛車直接開上了位居高山之上的堂安侗寨。

司機師傅很健談，用兩個小時的路上時光，讓我們在認識堂安之前先認識了一點點堂安人。

師傅是80年生人，老婆是83年的，夫妻倆都在深圳打過工。他初中輟學，在深圳跟人學技術(shù)，后來能獨立完成空調(diào)等電器的維修，他很驕傲自己能看懂圖紙。他老婆是文盲（八零后文盲，有點讓我受驚），做服務(wù)業(yè)。他們的兒子已經(jīng)18歲，也要去深圳打工。他說，兒子也是初中生，卻完全學不懂技術(shù)，跟人交往也不行。這一代孩子在留守中長大，讀書不成，又不能吃苦，還不會賠笑，不擅長和人打交道，很讓人擔憂。欣慰的是他們的女兒讀書還好，現(xiàn)在他們也回來了，希望女兒能把書讀好。

侗寨里很多人都在廣東打工的，和凱里那邊一樣。

古老不是居住的最好理由，富裕才是。

古老是給生活在別處的人準備的。

我們在師傅家吃的午餐，他家自釀的米酒好喝到爆。

飯后，我們?nèi)ニ倚滦薜目蜅＠锶ジ╊萏?。這里三面環(huán)山，民居依山就勢，懸空吊腳；下面是空曠的梯田，視野很開闊，畫面很誘人。

堂安梯田初次入鏡，雖然錯過了最明艷的放水季，又還沒到最炫目的金黃季，但大山安詳，梯田安寧，不失美好。

我們一行懶懶地穿行在這個幾無商業(yè)氣息的侗寨里。感受著這里獨特、又原生態(tài)的生活靈性與滋味。

這里居住著侗族村民160余戶，800多人，寨子里蘊藏著很多古老而原始的物件。

鼓樓是侗族村寨的重要特征，每個村子都有。它也是侗寨的吉祥物，是侗家人的靈魂所在。

除鼓樓外，寨子里還有戲臺、瓢井、風雨橋，還有標志著農(nóng)耕文明中富有特色的生活設(shè)施:禾晾、谷倉、水碾、石碓、榨油房、魚塘、井亭、薩堂等。

侗族美女飲水圖。

四季長流的清泉，流入用青石打制成的2尺見方而帶把的石頭中，石斗下用多邊形石礅支撐，清冽的泉水在斗中聚滿，又從左右凹槽流出，這里的侗家人把這種帶把的斗井稱為瓢井，因為他的形狀如同木瓢。

寨中閑坐著的老人們，與她們擠坐在一起，偷得一點閑情。

池塘，木屋，伊人。

白云,石橋，倒影。

青石板的小徑在寨子里起起伏伏。

梯田與木屋的完美結(jié)合。

右下角有石片做瓦為頂?shù)摹?/span>

站在寨子最高處的侗族博物館俯瞰村寨。

與寧靜的寨子一起去致遠。

侗族的節(jié)慶民俗一覽表。六月六是他們最大的節(jié)日，五月五不是。

小伙伴們站在博物館木樓上。

九條出寨子的路口都建有寨門，我們從其中一個寨門出寨下山。這是途中遇到的侗族老人們。

堂安侗寨距離肇興9公里，它在山上，肇興在山下，中間便是層層疊疊的梯田。雖然 少了放水期日光照射的滿眼晶晶亮，但滿山坡秧苗一片綠油油，還是穿透了我們的心房。

最美的9公里，當然得徒步其中，慢慢走，慢慢看。

這是被《孤獨星球》評選的貴州最經(jīng)典徒步線路，堂安侗寨至肇興侗寨。

堂安梯田還有一個特別之處，就是別處的梯田大都是泥土做的，而這里卻是用石頭堆砌而成的。

因為山形較陡，山中石頭較多，難以平整，只好壘石填土為田。這便是神奇的石砌梯田。關(guān)于它還有個神奇的傳說，——自己去問寨中老人或者度娘吧。

寨里人告訴我們一直沿著石板路前行，可我們在梯田里轉(zhuǎn)著轉(zhuǎn)著，就轉(zhuǎn)到山邊上去了，走進了杉樹林和灌木林。

遠望肇興，在梯田下面靜臥。

2、肇興：全國最大千年侗寨、侗鄉(xiāng)第一寨

除了“最大”“第一”，肇興的名片還有：

2005年被《中國國家地理》評選為"中國最美的六大鄉(xiāng)村古鎮(zhèn)"之一；

2007年被《時尚旅游》和美國《國家地理》共同評選為"全球最具誘惑力的33個旅游目的地"之一；

是黎平侗鄉(xiāng)風景名勝區(qū)的核心景點；

是侗族的民俗文化中心；

是2018年央視春晚分會場……

肇興侗寨的標簽有點多，它也配得上這么多的標簽。

從堂安侗寨徒步到肇興時，已是黃昏。一群活潑又恬淡的雞在寨子旁歡迎了我們。

入住金檐驛站后，便開始了黃昏的漫步。

肇興侗寨居民1100余戶，6000多人，全為陸姓侗族，分為五大房族，分居五個自然片區(qū)，當?shù)胤Q之為"團"，“五團”分別是仁團、義團、禮團、智團、信團，可見傳統(tǒng)儒家文化有幸保留在了偏遠地區(qū)。

鱗次櫛比的寨子民居。

依山傍水，成了寨子的通用語。

木屋的木門前，常見蹲坐著的侗族老人。路上不停變換著的人們，也是她們的遠方吧。

在河水里玩耍的游客們。

正在染布的侗族大媽。

常見到屋檐下飄揚著這樣的本地蠟染布。

鼓樓與風雨橋。

侗寨三大寶：鼓樓、大歌、風雨橋。肇興有中國最大的侗族鼓樓群，被譽為"鼓樓文化藝術(shù)之鄉(xiāng)"，并被載入吉尼斯世界紀錄。寨中五團，共建有鼓樓五座，花橋五座、戲臺五座。五座鼓樓的外觀、高低、大小、風格各異，值得細細品味。

風雨橋倒影在水中，有著柔美的曲線。

在晚霞中走了兩個來回，看晚霞漸起。

居家與待客共存。

肇興不僅是鼓樓之鄉(xiāng)，還是歌舞之鄉(xiāng)，寨上有侗歌隊、侗戲班。其中“侗族大歌”2009年被列入“世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”（ 貴州唯一）。閨蜜燕子聽說我去肇興，第一句話就是：侗族大歌聽了沒？錄了沒？

侗族大歌為多人分聲部無伴奏大合唱。歌者未經(jīng)專業(yè)訓練，只憑天生對音樂的敏感，表達出生活的各種情感。當數(shù)十人合唱時，可以將高音部、低音部、混聲、和聲、輪唱、花腔等等唱法發(fā)揮得淋漓盡致，（可參考《無問西東》里孩子合唱的那個村子）。

20：00有場演出。這個場地便是2018春晚分會場的表演場。

這場演出免費，遠勝于西江苗寨免費的那一場，它囊括了侗族文化的諸多要素，內(nèi)容豐富飽滿，形式多樣，有“印象系列”之風。

這是領(lǐng)隊兼攝影東風白天拍到的一個演出場。

我夜游時在鼓樓下隨意拍到的場景，侗族大歌，正在唱響。

夜景，金塔。

我們住在對面，凌晨五點多被殺豬聲吵醒。這里便是殺豬的地點，兩個大灶在同時開伙，是為歡迎出嫁的女兒回娘家，全村吃大灶三天。

侗族大姐在敲打布料。這是寨子里隨時可見的畫面，據(jù)說敲打過的布料穿起來挺括。

第二天，又向上、再向下走了個來回。這是往上走的寨門。

超級安靜的清晨。

寨子盡頭的農(nóng)田。

小木橋。

小溪流。

晾曬的布料。

又見風雨橋。

空無一人的水岸長廊。

一家還沒客人的館子。

館子外掛著的菜譜。

集隊而過的侗族姑娘。

下面寨門（靠景區(qū)大門）邊的大水車。

獨木橋。

竹橋。

石板跳橋。

小瀑布。

每個文藝的鎮(zhèn)子、寨子，都會有這些指示牌，把你引領(lǐng)到某個詩意棲居的樓閣。

離開肇興，站在村頭的秧田里，再次回望鮮花里的寨子。

肇興是由古樸與原始共同編織的一幅畫卷。

趁著人還不多，我們走進了畫框。

3、岜沙苗寨：中國最后一個槍手部落

從肇興出來，我們先去高增驛館午餐。

高增侗寨是個小眾地，被稱為“巧手侗寨”，是侗歌和侗繡的發(fā)源地，遺憾時間關(guān)系，我們放棄了，——一路上侗寨太多了，我們只能挑選主題更突出的。

岜（讀bia）沙槍手部落便是元素獨特的那一個。

是世界最后的槍手部落，還是中國最后一個持槍民族，已經(jīng)不重要，岜沙苗寨里的漢子們持槍出場，就足夠搶鏡了。 

先在寨子外面和岜沙漢子們合影一張。

扛起槍的美女帥哥們，——這些槍可是上了火藥的哦。

領(lǐng)隊米奇的颯爽英姿。

岜沙寨門合影。

寨門迎客兩大招：鳴槍、吹笙。

扛起槍和岜沙漢子坐在一起。

舉起掛著酒葫蘆的火槍是不是很酷？請叫我最美火槍手。

大大的標識，強化了槍手部落的文化符號。

俯瞰被大山抱在懷里的岜沙部落。

岜沙的女人與孩子們。女人大多在做針線活。

“針尖挑花，花開在布頭上，花落在日子里。魚躍鳶飛，天地長河，她們把傳說穿在身上，把歷史繡進衣服里。從不做稿，心里自有經(jīng)緯日月”。這是一段很美的描寫，說的是侗族女子，其實也很合適這些苗家女子。

一堆槍聚靠在大樹上，像極了某個電視場景。

作為“中國最后一個槍手部落”，岜沙苗寨是是國內(nèi)唯一一個允許持槍的少數(shù)民族，岜沙的男子都會隨身佩戴火槍和腰刀。

那么表演，持槍的漢子們自然是主角了。最后他們對天鳴槍，確是真槍實彈。

當然姑娘們也會上場。舞蹈有點簡單和業(yè)余，但很原生態(tài)。

繼火槍迎賓、蘆笙開路、搶親習俗、狩獵舞、蘆笙舞后，鐮刀剃頭又掀起了一個高潮。近距離目睹了鐮刀剃頭的全過程，感慨手藝人的膽大心細。

岜沙一下午，所謂中國最后一個槍手部落的豪邁與血性，自然還不能看到；身著黑苗特色服飾的岜沙男子也還不夠威武；被譽為苗族傳統(tǒng)文化的“活化石”和“博物館”在短時間里也還只是見一點點端倪……

但，獨特總有韻味，民俗自是風景。 

4、加榜梯田：看了一場日出中的梯田

在岜沙耽擱了一點時間，到達加榜梯田時，已是月上柳梢頭。

其實70公里的路并不長，但開了兩小時，路實在太爛，太顛簸。路上見到正在修停車場，或許，明年路好了，停車場也有了，但是要收費了，更重要的是，鋪天蓋地都是人了。

我們?nèi)胱〉摹霸粕咸萏铩?。陽臺正對梯田，可看落日晚霞，可惜我們到達時只剩一縷光亮。

日出最佳觀賞點：加頁梯田的山上。

4：30起床，5：00出發(fā)，為看5:50的日出。

我們在一片漆黑走到了紅光萬丈，看朝霞中的山巒、晨曦中的梯田、薄霧中的村寨。

這里是攝影者的天堂，光與色，寬廣與深邃，晨曦與晚靄……款式齊全，元素豐富，四季任便，舉起鏡頭，就是獲得。

抱歉我的手機攝影，不能完美呈現(xiàn)它的美，但我們足夠幸運，等到了日出。

為能將梯田與日出同框，我們爬到了加頁梯田旁邊的山上，站等太陽出場。

晨曦已將梯田照亮。

天邊的一縷光，讓我們開始興奮，知道了不會白等，所有的疲憊困倦都一掃而空。

左邊那條路就是我們摸黑走過來的路，距離“云上”3公里左右。

梯田像海浪一樣舒緩、流暢、優(yōu)美，一切似乎在流動中。

先和晨曦同個框吧，待會兒一激動，心里就只有太陽沒有自己了。

讓霞光與梯田也同個框，用他的紅顏輝映她的綠衣。

層巒疊嶂，太陽在山的那一邊露出紅潤的皮膚。

然后是紅通通的、羞澀的臉頰。

再然后是醉紅的小臉蛋，散發(fā)著迷人的光芒。

完全現(xiàn)身，與山尖對接，挑逗著站在山頂上被蚊子包圍中的我們。

唱首贊歌吧，這一剎那，我們都忘了是為梯田而來。

霞光萬丈，穿過你的手心，直達大地的胸膛。

拍拍拍，愿與天同光，與地共寬廣。

自拍兩張，搶點良辰美景好時光。

云有洞，天漏光，梯田萬頃，綠意蕩漾。

把光給了你，把世界給了我。

在你身旁站一站，果真是漫步云上。

藍天，白云，綠田，黃色村莊。

紅葉田邊站，秧苗水一汪。

寨子梯上住，金草田邊黃。

綠帶風中展，層層舞霓裳。

鐮刀梯田擺，搶鏡收割忙。

行走中的第一梯隊，被太陽眷顧有加的小伙伴們。

梯田中央有人家。

被梯田包圍的村寨。

在梯田的身旁站一站，烈日炙烤，不能停止我的腳步。

不停地走，不停地變換角度，我還跟著寨子里的老牛倌下到梯田里牽牛，并坐在田埂上發(fā)了會呆。路邊一個小女孩問我是不是廣東人，然后很驕傲地告訴我，她去過廣東，她爸爸媽媽在那里。

高鐵拉近了貴廣的距離，愿他們有好生活，同時保有這樣的世外桃源。

我們中間繞進了兩個寨子。這是挑肥料進田的村民。

經(jīng)過了一條很夢幻的小路，洞口若有光。

一堵老墻，估計是老寨門吧。

深陷大山中的寨子，絕對遠離塵囂。

米奇擔肥，侗族大媽去給他打傘，好有愛。

路上奔跑的老牛與牛犢子。好有馬的奔跑感。

侗族大媽肩上的韭菜，有著我們從未見過的長度和體量。

對面山上，坡度更大，層次更密集。

濃淡與深淺有變，美不變，愛不變。

步步美景，寸寸歡心。

梯田有型，我們有愛。

加榜梯田的最后流連。

我是隊伍中僅有的兩位登上加車梯田觀賞點的人。

不舍光陰，不舍美景。愿多走一步，多看一分，這是我能賺到的一點點世界。

心會被撐大，但不會塞滿。

云上梯田合影。

云上梯田內(nèi)景和陽臺，這是目前加榜梯田最大最成熟的一家客棧。值得推薦。

5、神秘占里：中國人口文化第一村

占里侗寨是一個有故事的地方。

這個距離從江縣城只有20公里、面積僅為15.97平方公里的自然村落，2005年才通車。

它隱身在海拔380米的都柳江沿岸四寨河口北上的山谷間，因一項令世人驚嘆的“零紀錄”而名揚海外：人口自然增長率始終幾近為零。從1952年到2000年的48年里，占里村的人口只增長了10人。

據(jù)說占里的祖先是我們江蘇人，為躲避戰(zhàn)亂，1368年逃難定居此地的，占里村的得名就來源于其祖先“吳占”和“吳里”，寨中人全部為吳姓侗族。

這里建寨以來，就訂立了一條寨規(guī)：一對夫婦只允許生兩個孩子，誰多生就依寨規(guī)進行處罰，嚴重超生的，永遠逐出寨門，不得再回到這里居住。

而幾乎98%的家庭的孩子均為一男一女，傳說這是由占里人世代相傳的“換花草”草藥實現(xiàn)的，而在村寨中有資格知道這神秘“藥方”的只有一人，這個人被寨里人稱為“藥師”，并且“藥師”通常都是傳女不傳男的。

占里村同時又遵循著晚婚晚育的習俗，因此姑娘們大都在23歲以后才結(jié)婚。在占里人看來，結(jié)婚晚就老得晚，早要孩子就意味著會早當老人，壽命也就短了。正是這種淳樸的生命觀使占里的青年不愿意過早的結(jié)婚，而生育期的縮短，客觀上降低了婦女的終身生育率。

（注：以上內(nèi)容部分參考百度百科） 

“一棵樹上一窩雀，多一窩就挨餓”

“崽多了無田種，娶不了媳婦;女多了無銀兩，嫁不出姑娘”、

“人會生崽，地不會生崽”……

占里侗寨很多地方都掛著這樣的標語或牌匾，這個提前實行了計劃生育的偏遠農(nóng)村，生活可以說是豐衣足食、富足安康。

在村里拍到的牌匾，這些都以占里民歌的方式在流傳，深刻影響了寨中的生育意識和行為，乃至生活方式。

村寨的年輕人生育前要喝村里的一口井水，相傳喝左邊井水可生男孩，喝右邊井水可生女孩。

在風雨橋上納涼的老人們。

在寨子外面有個涼亭，可以拍到村子全景。

寨子里幾乎沒有游客，我們在烈日酷暑中也沒有走多久。按說，這里旅游元素齊全：傳奇故事、奇異風俗、原生態(tài)民居（這里幾乎沒有經(jīng)過改造）、自然風光……可是沒有人。

我們一邊在呼喚原生態(tài)，一邊又會對像麗江那樣的酒吧、茶館、客棧、包裝過的手工作坊、琳瑯滿目的小商品，以及干凈的街道、整齊的建筑、別致的裝飾等抱有好感，現(xiàn)在很多古鎮(zhèn)都朝著那個方向去發(fā)展，朝著文藝、浪漫、艷遇去走。

有點悖論，我們其實常?？谑切姆堑?。

真正的原生態(tài)，總是會有點破舊，殘敗，沒那么干凈，設(shè)施沒那么齊全，愿意為它停留的人其實很有限。

侗寨的標志物鼓樓，在寨子中央矗立。

我們是沿著這條小河進村的。再次見證依水而建，是侗寨的標配（其實江南小鎮(zhèn)也多是依水而建的）。

從江最后一個點，和這個傳奇的占里侗寨同個框吧。

占里侗寨合影。

我們品嘗過的部分美食。因為不吃辣，所以舌尖上的黔東南對我誘惑不大，但是這里的酒糟給我留下了美好的印象。

從江高鐵站。

在這里和黔東南再次揮手作別。

黔東南——

被聯(lián)合國世界文化基金會確定為全球“返撲歸真，回歸自然”十大旅游首選地之一（亞洲有兩個，另一個是中國西藏）；

被世界鄉(xiāng)土文化保護基金會授予為全球18個生態(tài)文化保護圈之一；

被《Lonely Planet》推薦為中國最值得去的地區(qū)之一。

被攝友評選為"六大攝影天堂"。

…… 

從肇興侗寨到占里侗寨，從堂安梯田到加榜梯田，從高增到岜沙，從山、至水、至田、至屋，從日出到日落，從屋檐下飄舞的蠟染布，到盤里里盛著的酸湯魚，從夜晚的大歌到清晨的雞鳴……黔東南沒有讓我審美疲勞。

浮云在山間奔跑，小河在廊下歡歌，老牛在梯田里歇息。

我在它們中間走過。  

（完）

注：肇興侗寨門票100元，芭莎門票80元（含表演），其他不要門票。

卷子路上，黔地再訪。

一而再三，愛不商量。