為什么到黔東南旅行？

因?yàn)橄肟纯疵匀说脑嫉拇逭?/h3>

因?yàn)橄肼?tīng)聽(tīng)如天籟般的侗族大歌

因?yàn)橄胍?jiàn)見(jiàn)眼花繚亂的刺繡、銀飾、蠟染

因?yàn)橐诲佉恢睕](méi)機(jī)會(huì)品嘗的酸湯魚(yú)

......

黔東南，苗族侗族自治州，這里有世界上最大的苗寨和最大的侗寨，有獨(dú)特的吊腳樓、風(fēng)雨橋、鼓樓。這里還有列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的侗族大歌，有中國(guó)最后一個(gè)持槍部落。這里曾經(jīng)是被遺忘的邊緣，終因她的古老和文明被聯(lián)合國(guó)生態(tài)組織畫(huà)入最值得保護(hù)的世界文化生態(tài)圈，我們帶著一顆心來(lái)這里尋找寧?kù)o，尋找大自然，沿途一路風(fēng)景，驚喜不斷。

D1：4.17 西江千戶苗寨

西江千戶苗寨位于貴州省雷山縣東北部，是一個(gè)保存苗族“原始生態(tài)”文化完整的地方，由10余個(gè)依山而建的自然村寨相連成片，這里的房屋鱗次櫛比，錯(cuò)落有致，是目前中國(guó)乃至全世界最大的苗族聚居村寨。

入住在景觀房，在陽(yáng)臺(tái)上就能看見(jiàn)整個(gè)千戶苗寨，層層疊疊的吊腳樓頗為壯觀，傍晚時(shí)分一家家點(diǎn)起燈，有一種星星點(diǎn)燈的感覺(jué)，她的浪漫和多情，便纏繞在如此多情的層層疊疊之中，等待你去發(fā)現(xiàn)。

D2：4.18 鎮(zhèn)遠(yuǎn)古城

鎮(zhèn)遠(yuǎn)自漢高祖五年設(shè)縣開(kāi)始，已有2200多年歷史，是云貴高原上歷史最悠久的名城。鎮(zhèn)遠(yuǎn)的母親河——舞陽(yáng)河蜿蜒穿城而過(guò)，s形的流向，把城隔成了一個(gè)八卦陣。山有水而秀，水有山而有靈。古巷道狹長(zhǎng)幽深，有石牌坊巷、四方井巷等。這些交叉相連、互相達(dá)通的巷子，組成了鎮(zhèn)遠(yuǎn)古城生生相息的血脈。

很多人都知道鳳凰、麗江、陽(yáng)朔，但很少有人知道鎮(zhèn)遠(yuǎn)，其實(shí)鎮(zhèn)遠(yuǎn)是一個(gè)值得品味的地方，靜靜地在河邊喝茶、發(fā)呆，是對(duì)“悠閑”最好詮釋的地方。

　　清晨舞陽(yáng)河水面會(huì)彌漫著一層淡淡的水霧，就這樣，一副青山綠水小城的水墨山水畫(huà)定格了。

　　白日的鎮(zhèn)遠(yuǎn)古城透著古韻，而華燈初上，鎮(zhèn)遠(yuǎn)又是一座現(xiàn)代城。

D3：4.19 臺(tái)江縣施洞苗寨姊妹節(jié)

每年農(nóng)歷三月十五開(kāi)始的姊妹節(jié)，苗語(yǔ)叫“努嘎良”，是臺(tái)江縣老屯、施洞一帶苗族人民盛大的傳統(tǒng)節(jié)日，有著3000多年的歷史，這是一個(gè)情與愛(ài)的節(jié)日，同時(shí)也是展示豐富厚重苗族文化和多姿多彩苗族歌舞服飾藝術(shù)的盛會(huì)，被譽(yù)為“最古老的東方情人節(jié)”，“藏在花蕊里的節(jié)日”，屆時(shí)苗族青年男女穿上節(jié)日的盛裝，歡度這個(gè)極富民族特色的傳統(tǒng)佳節(jié)。

　　苗族誰(shuí)家有了女兒，從她幼年時(shí)就開(kāi)始為她積攢、打造一身銀飾。 “無(wú)銀無(wú)花不成姑娘，無(wú)衣無(wú)銀不成盛裝”，每逢重大節(jié)日，苗族女子便全身上下綴滿銀飾，繁花似錦，富麗之極。

　　“錦鳥(niǎo)美在羽毛，苗女美在銀飾”，他們勤勞善良充滿智慧，把花草、蟲(chóng)魚(yú)、飛鳥(niǎo)、圖騰，把對(duì)生活最美的冀望都鏨刻進(jìn)姑娘的銀飾里，在銀光流轉(zhuǎn)中，在環(huán)佩叮當(dāng)中，和著苗家妹子的笑靨，美成一道風(fēng)景。

　　“姊妹節(jié)”的活動(dòng)有官方的和民俗的，施洞、老屯為民間自發(fā)組織，老屯鄉(xiāng)，當(dāng)日舉行了摸魚(yú)、踩鼓舞等活動(dòng)。

D4：4.20 肇興侗寨、紀(jì)堂侗寨

“黃覽揆余初度兮，肇錫余以嘉名”，中國(guó)第一位偉大詩(shī)人屈原《離騷》中的一詩(shī)句，讓我們了解到“肇”這個(gè)字的“開(kāi)始”含義。肇興侗寨位于貴州黎平縣，這里是中國(guó)最大的侗寨，有著“侗鄉(xiāng)第一寨”的稱號(hào)。始建于南宋正隆五年，住家超過(guò)千戶，2018年的春晚分會(huì)場(chǎng)設(shè)置在肇興侗寨，讓這里家喻戶曉。

侗寨內(nèi)有5座鼓樓立于其間，按照傳統(tǒng)分別命名為：仁團(tuán)、義團(tuán)、禮團(tuán)、智團(tuán)、信團(tuán)。

　　寨內(nèi)月月有節(jié)日，天天有活動(dòng)，其中谷雨節(jié)是最具典型的民俗節(jié)日活動(dòng)代表之一。谷雨這天，肇興家家戶戶都要做烏米飯，烏米飯是用野生的烏樹(shù)葉敲打捶爛，將過(guò)濾出來(lái)的汁液浸泡糯米后，再用木桶蒸制而成，做好的烏米飯味道香甜而獨(dú)特。

　　鼓樓是侗鄉(xiāng)的標(biāo)志，是侗族人開(kāi)會(huì)娛樂(lè)的場(chǎng)所，因最頂層放置一個(gè)大皮鼓而得名。鼓樓為全木結(jié)構(gòu)，不用一釘一鉚，飛閣垂檐層層而上呈寶塔形。

　　紀(jì)堂侗寨居住著400多戶2000多名侗族群眾，為侗鄉(xiāng)人口密度最大的村寨之一，今年的谷雨節(jié)在這里舉行了各種活動(dòng)，隨處可見(jiàn)侗族文化的歷史和傳承。

　　侗族是沒(méi)有自己文字的民族，他們文化的傳承是看侗歌維系下去的，侗族用歌的方式來(lái)敘述整個(gè)民族的歷史。2009年，侗族大歌正式列入聯(lián)合國(guó)《人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄》。

　　下午兩點(diǎn)當(dāng)?shù)剡^(guò)谷雨節(jié)的傳統(tǒng)儀式“抬官人、祭薩、裸奔”等活動(dòng)相繼舉行。

　　按照當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)習(xí)俗，谷雨這天，肇興侗寨將上演的節(jié)目有演唱侗族大歌、吃烏米飯、丟卣卣、打花臉等活動(dòng)，整個(gè)肇興侗寨成了“狂歡夜”，變成了“花臉”的海洋。

當(dāng)日晚上，街上重頭戲打花臉活動(dòng)開(kāi)始了，真正的全民狂歡節(jié)，小孩子表示，不明白大人們的臉被人弄得這么丑，還這么開(kāi)心??從晚上7點(diǎn)到12點(diǎn)整個(gè)寨子都是尖叫聲，怕被打花臉的我早早吃了晚飯就關(guān)在房間里，坐在客棧門口也會(huì)被人抹黑臉??

D5：4.21 岜沙苗寨

只有2000多人的岜沙是一個(gè)純苗族村寨，草木繁多，發(fā)髻、火槍和古樹(shù)是這里的“三大寶”。全村至今還保留有濃郁的古代遺風(fēng)和古老的生產(chǎn)方式。那里的男子頭頂挽有發(fā)髻，穿著自織的無(wú)領(lǐng)青布衣，直筒大褲管青布褲，常年身挎腰刀，肩扛火藥槍。岜沙自古以來(lái)就有狩獵的傳統(tǒng)，男人出門槍不離身，也被譽(yù)為“中國(guó)最后一個(gè)槍手部落”。岜沙人最盛大的祭祀儀式就是拜樹(shù)神，每個(gè)岜沙人在有生之年都會(huì)種一棵樹(shù)，這些樹(shù)相當(dāng)于他生命的守護(hù)神，成家時(shí)用這些長(zhǎng)成的樹(shù)木建屋，死后便以此樹(shù)為棺，安然長(zhǎng)眠，葬于黃土后并不立碑，而是在上再植一棵樹(shù)，生死循環(huán)，人樹(shù)一體。如今岜沙已是比較知名的旅游景點(diǎn)，一撥撥游客開(kāi)著小車坐著大巴來(lái)到這里，火槍隊(duì)長(zhǎng)領(lǐng)著男丁們賣力地跳著傳統(tǒng)舞蹈，吹蘆笙，鐮刀剃頭，打火槍，發(fā)展旅游給寨子帶來(lái)了收入，可岜沙卻再也不是傳說(shuō)中的岜沙了。

D6： 4.22 加榜梯田

說(shuō)到梯田，人們首先想起的總是云南的元陽(yáng)梯田和廣西龍脊梯田，卻鮮有人知道貴州黔東南的加榜梯田。其實(shí)加榜梯田在黔東南的自然景觀中可以居第一二，在紀(jì)錄片《舌尖上的中國(guó)》第七集有所提到。

加榜梯田，苗族寨子世代耕耘的杰作，依山而開(kāi)，隨山勢(shì)地形的變化呈現(xiàn)出不同的秀麗線條。水里不僅種植著水稻，還養(yǎng)殖著鯉魚(yú)和鴨子，鯉魚(yú)和鴨子給稻谷除害，它們的糞便也是天然的養(yǎng)分，目前這片區(qū)域很少使用農(nóng)藥和化肥。

從黨扭路口進(jìn)入后分為3個(gè)部分：黨扭、加頁(yè)村、加車村，總共9公里，黨扭梯田最為經(jīng)典，加頁(yè)梯田是最美的一段，加車梯田最壯觀。 三個(gè)部分統(tǒng)稱為加榜梯田，不僅規(guī)模宏大，氣勢(shì)磅礴，而且線條優(yōu)美，梯田間的山村、小寨與其交相輝映，和大自然融為一體。

D7：4.23 占里云上侗寨

占里侗寨，村外蒼山疊翠，門前流水淙淙，2005年以前不通公路，寨里人很少外出，對(duì)外來(lái)人友善。

占里的奇特之處在于這里的每一戶都育有一男一女兩個(gè)孩子，從古到今這里的村民一直堅(jiān)守這個(gè)觀念并嚴(yán)格實(shí)施，只生兩個(gè)孩子。傳說(shuō)占里有一種叫做換花草的神藥，整個(gè)寨子只有一個(gè)被尊稱為鬼師的人會(huì)配制這一味藥，直到他去世才將秘密傳授給下一代。這種草藥需要當(dāng)?shù)靥赜械哪芯团乃舅幉拍茱@出威力，每家每戶都是一男一女，不會(huì)亂。所以，村子因一項(xiàng)令世人驚嘆的“零記錄”而名揚(yáng)海外，人口自然增長(zhǎng)率始終幾近為零。

D8：4.24 銀潭侗寨

銀潭是一個(gè)神奇而富有詩(shī)意的純侗族村寨，分為上寨、中寨和下寨，下寨和上寨之間有沙石路連著，整個(gè)寨子周圍青山環(huán)抱，古樹(shù)參天，一條清澈的小溪穿寨而過(guò)，三座鼓樓鶴立寨中?？赡芪覀?nèi)サ臅r(shí)候不是時(shí)候，看上去有點(diǎn)落寞，當(dāng)然落寞也是一種美......

D9：4.25 荔波小七孔

荔波，聽(tīng)到這個(gè)名字的時(shí)候，在想這到底是什么意思，后來(lái)才明白是美麗的山坡的意思。

荔波小七孔景區(qū)是漳江風(fēng)景名勝區(qū)的四大風(fēng)景片區(qū)之一，世界自然遺產(chǎn)，景區(qū)北首有一座建于道光十五年的小七孔古橋，這是當(dāng)年西南地區(qū)通往廣西的獨(dú)一通道，景區(qū)之名由是得之。景區(qū)在寬僅一公里的狹長(zhǎng)幽谷里，集洞、林、湖、瀑、石、水多種景觀于一體。水花聲聲躍心頭，寄語(yǔ)青青問(wèn)橋頭。自然界的優(yōu)雅和古老的小橋，都在對(duì)我們?cè)V說(shuō)著那些令人心動(dòng)的故事。

河谷里生長(zhǎng)著茂密的喬木和灌木，形成一道翡翠屏障，清澈的河水穿插在林木間，柔美恬靜的涵碧潭、飛流狂瀉的拉雅瀑布、潭瀑交錯(cuò)的六十八級(jí)瀑布、林溪穿插的水上森林，變幻的景色被稱為“地球腰帶上的綠寶石”。

　　小七孔里大大小小的瀑布很多，最美的當(dāng)屬臥龍?zhí)叮俨紡乃{(lán)綠色的潭水中傾瀉而下。

　　黔東南民俗風(fēng)情之美、人文景觀之美無(wú)法用語(yǔ)言來(lái)形容。在這美的面前，這古樸、炫目、神秘、未感知的風(fēng)俗，形成了我難以逾越的屏障，發(fā)現(xiàn)自己只不過(guò)匆匆來(lái)去，所有的感悟太多是靜態(tài)和表面的，包括留下的影像——鼓樓里圍坐的抽煙的老人、穿著艷麗民族服飾的女孩子們、天真無(wú)邪的孩童，把人當(dāng)成物來(lái)拍，像雕塑一樣自以為是在創(chuàng)作美，卻沒(méi)有生命。愛(ài)上攝影的幾年里，很少有真正冷靜下來(lái)的獨(dú)自思考，懷著對(duì)這片土地崇拜的心情，到這新奇視覺(jué)的背后，走向大山的深處?kù)o靜地徘徊或駐足。這里所有的奇觀都不同于我原有的生活，那是我無(wú)法企及的地方，因?yàn)樗搅宋业闹R(shí)背景，我只能在一側(cè)觀看她，卻也不可能像身處其中的人們那樣成為她其中的一員，正因?yàn)槿绱耍抑荒艹蔀橐粋€(gè)與黔東南擦肩而過(guò)的觀光客。

穿行在大山里，走向一個(gè)又一個(gè)不為所知的村寨，懷揣對(duì)于民俗文化的敬畏，對(duì)于當(dāng)?shù)厝藗兙裆畹暮闷?。旅行，需要精神和身體的徹底深入，拋開(kāi)雜念，不求功利，以普通人的視角看待一個(gè)未知地，或許這才是真正行走于黔東南的意義所在。