沙特首都

作者｜雄鷹責(zé)編｜Thomas

阿拉伯半島是阿拉伯帝國（7世紀(jì)到13世紀(jì)）的發(fā)源地。這個帝國誕生了世界三大宗教之一的伊斯蘭教。

在阿拉伯半島的諸多城市中，麥加和麥地那的地位十分重要，被稱為伊斯蘭教的“圣城”。

如今，這兩座圣城都在今天的沙特阿拉伯境內(nèi)。每年伊斯蘭教歷的12月，大批穆斯林前往麥加和麥地那去朝覲。因此，麥加和麥地那成為了沙特最出名的城市。

▲麥加朝覲的穆斯林

沙特不僅擁有兩大圣城，還是中東石油資源最豐富的國家。憑借著石油資源帶來的巨額財富以及占據(jù)兩座圣城的優(yōu)勢，沙特在伊斯蘭世界有著強大的政治影響力。

但有趣的是，沙特的首都并不是兩座圣城的一座，而是位于沙漠中心地帶的內(nèi)陸城市利雅得。

▲沙特首都利雅得位于沙漠中心

與擁有1000多年歷史的圣城麥加、麥地那相比，利雅得的歷史只有200多年。利雅得的名氣并不大，而且地處沙漠中心，不利于發(fā)展海運。

▲利雅得

伊斯蘭教的雙圣城為什么今天屬于沙特？沙特為什么把首都設(shè)置在沙漠中心呢？

一、阿拉伯半島分離

起源于阿拉伯半島的阿拉伯帝國是一個統(tǒng)一的大帝國。但自從阿拉伯帝國解體后，阿拉伯半島就陷入了四分五裂的局面。

如今的阿拉伯半島被七個國家所占據(jù)。沙特是阿拉伯半島面積最大的國家，占半島面積的70%。

▲阿拉伯半島地區(qū)

雖然面積廣闊的沙特?fù)碛幸了固m的兩座圣城，但從嚴(yán)格意義上看，沙特并不是阿拉伯帝國的直接繼承者。

因為伊斯蘭教和阿拉伯帝國的創(chuàng)始人是來自半島西部的哈希姆家族?，F(xiàn)在的沙特王室則來自是半島東部的沙特家族。

沙特家族的發(fā)家，比哈希姆家族晚了1000多年。

在伊斯蘭教誕生之前，阿拉伯半島沒有形成統(tǒng)一的文明，而是各部落組成的部落聯(lián)盟。

各個部落之間信仰不同的宗教，因此各部落之間彼此征伐不斷。阿拉伯地區(qū)盛行多神教信仰。直到公元7世紀(jì)伊斯蘭教的創(chuàng)立，阿拉伯半島逐漸趨于統(tǒng)一。

▲伊斯蘭教誕生之前的阿拉伯半島

公元610年，哈希姆家族的穆罕默德在麥加創(chuàng)立了伊斯蘭教。伊斯蘭教堅持一神教的信仰，這與多神教有著本質(zhì)的矛盾。

隨著穆斯林人數(shù)的增加，嚴(yán)重威脅到了麥加權(quán)貴的統(tǒng)治，麥加權(quán)貴們對穆罕默德進行迫害。

公元622年，在麥加貴族的迫害下，穆罕默德率領(lǐng)其余穆斯林北上至400公里外的麥地那。在麥地那，穆罕默德建立了政教合一的伊斯蘭政權(quán)。

▲從麥加遷往麥地那

在麥地那建立政權(quán)后，穆罕默德利用伊斯蘭教信仰，不斷聯(lián)絡(luò)其他部落。公元630年，穆罕默德和他的軍隊南下占領(lǐng)麥加。

公元630年，穆罕默德去世后，他的繼承人逐步向外擴張，建立了地跨歐亞非三大洲的帝國。

▲阿拉伯帝國的最大疆域

此后，阿拉伯帝國將首都從干旱的麥地那遷至大馬士革（661年-747年）和巴格達（750年-1258年）。

▲后來的阿拉伯帝國首都——巴格達

伊斯蘭教也隨著阿拉伯帝國的建立和阿拉伯商人傳播到了中亞、東南亞部分地區(qū)以及北非。包括中亞突厥人在內(nèi)的多個民族皈依了伊斯蘭教。

雖然麥加和麥地那已經(jīng)不是阿拉伯帝國的行政中心所在地，但他們依然作為先知的出生地（麥加）和建立政權(quán)的地方被穆斯林視為圣城。

▲伊斯蘭教的傳播，綠色為遜尼派，紫色為什葉派

1258年，存在了600多年的阿拉伯帝國被蒙古帝國所滅。

蒙古人沒有在阿拉伯地區(qū)建立長期的統(tǒng)治。阿拉伯帝國滅亡后，阿拉伯半島沒有形成新的統(tǒng)一集體，而是各酋長（埃米爾）各自為政。

▲阿拉伯帝國被蒙古滅亡

穆圣的后裔以麥加和麥地那為基地，在半島西部的狹長地帶建立了以麥加為首都的漢志埃米爾國家。

公元16世紀(jì)，繼阿拉伯帝國后，阿拉伯世界被奧斯曼帝國所占領(lǐng)。奧斯曼帝國是多民族的伊斯蘭教國家。

麥加是伊斯蘭圣城，在穆斯林心中地位很高。為了穩(wěn)住境內(nèi)其它穆斯林的需要，奧斯曼帝國將包括麥加在內(nèi)的漢志管轄權(quán)交給哈希姆家族的后人。

▲奧斯曼帝國所管轄的區(qū)域，麥加、麥地那交給了哈希姆家族

漢志之外的半島地區(qū)未被奧斯曼帝國直接控制。這些埃米爾國家的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)主要以采珠（波斯灣海域）或者游牧為生。

奧斯曼帝國主要扶持親奧斯曼勢力，協(xié)助管理帝國的未涉及之處。

17世紀(jì)時期，半島中部內(nèi)志地區(qū)的拉希德家族在奧斯曼帝國的武器支持下，消滅了中北部的反奧斯曼勢力，以半島中北部為主建立了政權(quán)，以哈勒伊為首都。

▲漢志和內(nèi)志

18世紀(jì)時期，隨著奧斯曼帝國的衰落，阿拉伯人看到了“恢復(fù)阿拉伯帝國”的希望。其中，來自南部哈尼河谷的沙特家族利用奧斯曼帝國的衰落，在南部建立了奉行原教旨主義的政權(quán)。

他們以哈尼河谷的綠洲為根據(jù)地，修建城墻等防御工事。這個城墻附近是一片綠洲，宛如沙漠里的一片花園。因此，這座要塞被命名為利雅得，即“花園”之意。

沙特家族的政權(quán)中心就是利雅得。內(nèi)志地區(qū)形成了親奧斯曼的拉希德家族和反奧斯曼的沙特家族對抗的局面。

▲哈希姆、拉希德和沙特家族的斗爭

紅海、波斯灣和曼德海峽附近因為扼守蘇伊士運河進出印度洋的交通要道，被英國逐步控制。海灣地區(qū)的很多埃米爾紛投靠了英國，成為英國的保護國。

到20世紀(jì)之前，阿拉伯半島地區(qū)形成了這幾股勢力——英國控制的海灣地區(qū)、奧斯曼帝國控制的漢志地區(qū)（哈希姆家族），以及內(nèi)志地區(qū)（包括親奧斯曼和反奧斯曼的兩大家族）。

漢志的首府為麥加。而在內(nèi)志的兩個地區(qū)，親奧斯曼的拉希德家族中心是哈勒伊，沙特家族的中心為利雅得。

二、沙特統(tǒng)一

阿拉伯半島群雄并立的局面持續(xù)到一戰(zhàn)。一戰(zhàn)中，奧斯曼帝國站在了德奧為首的同盟國陣營，對英法為首的協(xié)約國作戰(zhàn)。

奧斯曼帝國內(nèi)部民族眾多，宗教復(fù)雜。穆斯林人口中，人口比重最高的是阿拉伯人。

為了達到“肢解奧斯曼帝國”的目的，英法打著民族自決的旗號，全力扶持奧斯曼帝國境內(nèi)的基督教徒（亞美尼亞人為主），以及非土耳其族裔（以阿拉伯人為主）的獨立運動。

▲1913年時期的奧斯曼帝國（綠色)

奧斯曼帝國此時雖然衰落，但阿拉伯人各家族彼此之間各自為政，難以形成統(tǒng)一的抵抗力量。包括漢志在內(nèi)的阿拉伯人寄希望于借助英法的力量，脫離奧斯曼獨立。

英國則全力扶持哈希姆家族的侯賽因-阿里建立漢志王國。獨立的漢志王國占據(jù)了阿拉伯半島西部狹長地帶，以圣城麥加為首都。

▲英國扶持建立的漢志（綠色）

英國為了方便控制阿拉伯半島地區(qū)，并不希望哈希姆家族勢力過大。因此，英國采取了在阿拉伯地區(qū)建立多個國家的方式，進行“分而治之”。

為此，英法達成了《塞克斯-皮克協(xié)定》的秘密協(xié)定，瓜分了奧斯曼帝國的阿拉伯地區(qū)，建立多個國家。

戰(zhàn)后，奧斯曼帝國解體。英國扶持哈希姆家族后裔建立了三個國家——漢志、約旦和伊拉克，進一步控制阿拉伯地區(qū)。漢志以麥加為首都。

奧斯曼帝國解體后，英國在內(nèi)志地區(qū)全力扶持反奧斯曼的沙特家族對親奧斯曼的拉希德家族作戰(zhàn)。

1921年，擁有英國先進裝備的沙特家族滅亡了拉希德家族，統(tǒng)一內(nèi)志。

此時，阿拉伯半島地區(qū)形成了兩大政權(quán)——哈希姆家族統(tǒng)治的漢志王國，以圣城麥加為都；沙特家族統(tǒng)治的內(nèi)志，以利雅得為都。

▲一戰(zhàn)后的阿拉伯半島

漢志王國的哈希姆家族作為穆圣的直系后人，希望重復(fù)先祖的榮光，統(tǒng)一包括內(nèi)志在內(nèi)的阿拉伯半島。

內(nèi)志的沙特家族雖然只有200多年的歷史，但他們一直以來奉行原教旨主義，急需要占據(jù)兩座圣城，樹立自己的威信。

而麥加是漢志王國的首都，麥地那也在漢志境內(nèi)。漢志王國和內(nèi)志王國的戰(zhàn)爭一觸即發(fā)。

俄國在十月革命后建立了蘇維埃政權(quán)。蘇維埃政權(quán)因為奉行馬克思主義而遭到了西方各國的敵視。蘇維埃政權(quán)公開了英法《塞克斯-皮克協(xié)定》的內(nèi)容。

這一協(xié)定激怒了志在統(tǒng)一阿拉伯半島地區(qū)的漢志王國。漢志王國和英國從曾經(jīng)的盟友走向了堅定的敵對關(guān)系。

▲蘇維埃政權(quán)公開的《塞克斯-皮科協(xié)定》內(nèi)容。戰(zhàn)后，英法以此瓜分阿拉伯地區(qū)

隨著漢志王國和英國關(guān)系的惡化，英國向沙特家族掌控的內(nèi)志提供先進軍火，支持內(nèi)志對漢志作戰(zhàn)。

1924年，內(nèi)志發(fā)動了對漢志的戰(zhàn)爭，不久占領(lǐng)了漢志首都麥加和圣城麥地那。

▲漢志王國、內(nèi)志王國的戰(zhàn)爭

雖然首都被內(nèi)志攻占，但漢志的軍隊以山麓為據(jù)點，反擊內(nèi)志王國的入侵。然而，絕對實力的弱勢使得漢志全境最終還是被內(nèi)志占領(lǐng)，哈希姆家族已經(jīng)逃亡至約旦。

1925年，內(nèi)志改名為“內(nèi)志-漢志聯(lián)合王國”。

1932年，這個國家以王室的家族“沙特”的名字命名為“沙特阿拉伯”。至此，現(xiàn)代意義的沙特國家形成，沙特占據(jù)了阿拉伯半島70%的領(lǐng)土，成為半島上的大國。

▲沙特阿拉伯成為半島的“巨無霸”

三、定都利雅得

沙特首都，因此繼承了原內(nèi)志王國的首都利雅得。

雖然沙特占有了圣城麥加和麥地那，但在眾多穆斯林看來，麥加的所有者應(yīng)該是穆圣的直系后人哈希姆家族，而非沙特家族。這使得沙特家族面臨著空前嚴(yán)峻的輿論壓力。

哈希姆家族雖然流亡海外，但包括麥加、麥地那以及吉達在內(nèi)的原漢志境內(nèi)依然有眾多哈希姆家族的勢力存在。因此，遷都麥加或麥地那不利于新國家的穩(wěn)定。

▲利雅得的城堡——沙特家族的起源地

與之相比，利雅得雖然建城歷史只有200多年，名氣不如麥加、麥地那兩座圣城。但這里被視為沙特家族和沙特的發(fā)源地，當(dāng)?shù)刂С稚程丶易宓膭萘^強。

利雅得起初只是個小城。到1950年，作為首都的利雅得人口只有8萬，遠遠少于麥加、麥地那、吉達（港口城市），僅承擔(dān)了沙特的政治中心職能。

利雅得的經(jīng)濟飛速發(fā)展，得益于石油的發(fā)掘。

▲中東產(chǎn)油地區(qū)，主要分布在波斯灣沿岸

從20世紀(jì)30年代到20世紀(jì)50年代時期，波斯灣沿岸地區(qū)發(fā)現(xiàn)了大量石油資源。

沙特更成為中東地區(qū)的第一產(chǎn)油國，年產(chǎn)油量在世界數(shù)一數(shù)二。憑借著豐富的石油資源，沙特成為了高收入國家。

沙特的石油資源主要分布在波斯灣沿岸，但沙特的石油輸出港吉達分布在西部。利雅得恰恰承擔(dān)了連接?xùn)|西部的作用。

▲首都利雅得位于中心

沙特也利用石油資源的收入，大力投資于首都利雅得建設(shè)。如今，利雅得成為了人口800萬（沙特全國人口3600萬）的阿拉伯半島第一大城市，比吉達（400萬）、麥加（160萬）和麥地那（150萬）三城的人口總和還多。

▲利雅得的夜景

麥加和麥地那如今是沙特的第三和第四大城市。兩座城市作為穆斯林心中的圣城，成為了沙特的宗教、文化中心。圣城的地位每年吸引了全世界不同膚色的穆斯林前來朝覲。

▲麥地那朝覲的穆斯林

麥加、麥地那憑借著圣城的地位發(fā)展旅游業(yè)，首都利雅得則通過發(fā)展石油加工業(yè)的紅利發(fā)展經(jīng)濟，外加港口城市吉達的石油運輸，共同推動了沙特經(jīng)濟的發(fā)展。

▲沙特地圖

長期作者｜雄鷹

直播吧體育作者｜足球與歷史愛好者責(zé)任編輯｜Thomas倫敦政治經(jīng)濟學(xué)院畢業(yè)生｜環(huán)球情報員主編

—(全文完)—

本文系 「環(huán)球情報員」原創(chuàng)內(nèi)容

未經(jīng)授權(quán)，禁止隨意轉(zhuǎn)載

歡 迎 分 享 到 朋 友 圈