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紅色周二 |《巴勒斯坦之戀》:猶太文明孵化的紅色愛情

 小一大書悅讀會(huì) 2022-06-07 發(fā)布于北京

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豆瓣評(píng)分7.6分,42人評(píng)價(jià)

「內(nèi)容簡(jiǎn)介」


《巴勒斯坦之戀》的背景是1924年巴勒斯坦地區(qū)在英國(guó)托管下的耶路撒冷。小說以一戰(zhàn)后的巴勒斯坦的人口流動(dòng)為背景,講述了一個(gè)交織著愛,激情與陰謀的故事,小說中的人物命運(yùn)與巴勒斯坦局勢(shì)一如今天的中東局勢(shì)一樣 ,動(dòng)蕩不定,難以預(yù)料。1924年,小說主人公約翰·布魯伯格,一位心灰意冷的倫敦畫家?guī)е钠拮樱瑔桃了?,一位狂熱的基督教猶太復(fù)國(guó)主義同情者,一來到巴勒斯坦便目睹了一起謀殺案。從此卷入一場(chǎng)陰謀。猶太人與阿拉伯人的矛盾,英國(guó)人,美國(guó)人之間錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系,妻子與猶太復(fù)國(guó)主義者之間的神秘聯(lián)系,與英國(guó)軍官之間的曖昧,使得小說從一開始就充滿懸念。

但這又不是一部簡(jiǎn)單的懸念小說,全書以交叉線索的多線敘事手法,分別講述了兩位男主人公布魯伯格、克施和女主人公喬伊斯的生活碎片,讓讀者在一塊塊拼圖式的章節(jié)中尋找事實(shí)的真相?!栋屠账固怪畱佟啡雵?004年美國(guó)猶太圖書獎(jiǎng),和Barnes & Noble杰出新人獎(jiǎng)。

「著者介紹」


喬納森·威爾遜,當(dāng)代美國(guó)暢銷書作家,牛津大學(xué)文學(xué)博士,現(xiàn)任教于美國(guó)塔夫茨大學(xué),為“弗萊切修辭與辯論”課程的教授、英語系教授和人文中心主任。他的長(zhǎng)篇小說《巴勒斯坦之戀》(A Palestine Affair)入圍美國(guó)國(guó)家猶太圖書獎(jiǎng),并獲得紐約時(shí)報(bào)年度杰出圖書獎(jiǎng)和巴恩斯-諾貝爾新發(fā)現(xiàn)圖書獎(jiǎng)。他的作品已被翻譯成多種語言,包括中文、荷蘭語、希伯來語、意大利語、波蘭語、葡萄牙語及俄語。

「原文節(jié)摘」


1.山谷那邊,阿拉伯村莊的石頭房半隱半現(xiàn),消融在漸漸暗淡的風(fēng)景中。

2.他想他或許愛上她了?;奶?!

3.所有星辰都在以爍爍星光召我們前行。

「悅讀者薦」


值此夏季之初,花蝶繞園,芬芳滿山,綠葉滴翠,萬物茁壯,在這個(gè)最適合閱讀經(jīng)典的季節(jié),我們驚喜地發(fā)現(xiàn)著名美國(guó)作家喬納森·威爾遜的長(zhǎng)篇小說《巴勒斯坦之戀》經(jīng)由韓穎女士翻譯、四川文藝出版社出版,為廣大猶太文學(xué)及猶太歷史愛好者提供了一次既可為之歌泣,又可尋微探幽的精神之旅。

相信對(duì)我們中國(guó)人,再推廣之整個(gè)世界,總會(huì)一次又一次把探究的目光掃向巴勒斯坦地區(qū),這個(gè)地區(qū)究竟是怎么了?為什么每天都有那么多的苦難和爭(zhēng)端?為什么這個(gè)苦難爭(zhēng)端之地曾經(jīng)給予了我們無與倫比的輝煌歷史和燦爛文化?為什么這個(gè)地區(qū)造就出來的三大宗教(基督教、猶太教、伊斯蘭教)可以撫慰幾乎整個(gè)人類的精神痛苦,卻解決不了本地區(qū)自身的痛苦?!

整個(gè)猶太民族的歷史就是一部在艱難中執(zhí)著尋找精神故園的遷徙史,兩千年來,這個(gè)民族不由自主地匯入歷史的長(zhǎng)河滾滾向前,有急彎,有淺灘,有支流,有匯合,由此產(chǎn)生的歷史事件和遺留的歷史問題紛繁蕪雜,疑影重重,要闡釋清楚這些歷史事件和問題不但需要參天巨椽之筆,也要有撥云見日之智,更要有基于天下一家,愛人如己的悲憫情懷。

是的,這幾乎是一個(gè)不可能完成的任務(wù)。但我們通過對(duì)《巴勒斯坦之戀》的閱讀,卻驚奇地發(fā)現(xiàn)作家舉重若輕,通過一次相當(dāng)不尋常的暗殺事件和一次相當(dāng)尋常的婚外戀情,把這一系列問題呈現(xiàn)在讀者面前。

作家盡最大可能地不做評(píng)判,任由故事沿著其本來的情節(jié)發(fā)展下去:失意的猶太畫家布魯伯格帶著具有猶太復(fù)國(guó)主義傾向的美國(guó)妻子喬伊斯來到巴勒斯坦,受復(fù)國(guó)主義組織所托作畫。在這里,畫家無意間作為目擊者卷入到一起政治謀殺案中,被謀殺者是一個(gè)反復(fù)國(guó)主義的猶太人。

警長(zhǎng)克施在對(duì)案情的調(diào)查中,漸漸發(fā)現(xiàn)此案并非阿拉伯人殺猶太人這么簡(jiǎn)單,而背后隱藏的更大陰謀是猶太復(fù)國(guó)主義組織在偷運(yùn)軍火,建立暴力武裝。在克施努力擺脫層層干擾,接近真相的時(shí)候,他又與畫家妻子喬伊斯墮入愛河,作了一個(gè)讓丈夫布魯伯格無法忍受的、明目張膽的偷情者,而喬伊斯本人又恰恰是直接參與偷運(yùn)軍火的恐怖分子……

這兩個(gè)事件各自獨(dú)立發(fā)展而又互相交織。猶太人與阿拉伯人之間的沖突、猶太本民族內(nèi)部矛盾和個(gè)人之間的恩怨情仇通過這兩個(gè)事件得以逐步揭露和展現(xiàn)。作家讓美麗執(zhí)著的女主人公喬伊斯成為整部小說的關(guān)鍵人物,她關(guān)聯(lián)了兩個(gè)事件,并讓這兩個(gè)事件形成了整部小說相互纏繞又?jǐn)Q成一股的主線。

《巴勒斯坦之戀》的英文名字為A Palestine Affair,其中affair本身既有“戀愛”又有“事故”之意,作家通過這個(gè)簡(jiǎn)單的雙關(guān)語單詞“affair”同時(shí)交待了兩個(gè)事件,骯臟的政治謀殺穿插了男女之間的并不純潔的茍且偷情,小說中的主人公表現(xiàn)出來的矛盾、無奈和沖突,統(tǒng)統(tǒng)不能脫離于20世紀(jì)初一戰(zhàn)和二戰(zhàn)之間的巴勒斯坦地區(qū),這種敘事背景的選擇可謂意味深長(zhǎng)。

在這部小說中,作者似乎給予了畫家布魯伯格最大的慈悲,也賦予了他最多的悲劇色彩。他本是一個(gè)醉心于藝術(shù)卻又無所建樹的畫家,哪怕是他生命中的最后一部作品也未取得好評(píng)。他有比較強(qiáng)烈的俄狄浦斯情結(jié),因了這種情結(jié)以及對(duì)政治的漠不關(guān)心,使他與妻子喬伊斯的關(guān)系岌岌可危。但他又是一個(gè)深具人道主義情懷的好人,他甚至幫助了謀殺案的嫌疑犯掃德出逃。他深愛著他的妻子,即使她紅杏出墻。

在得知喬伊斯因偷運(yùn)軍火而被捕的時(shí)候,他首先想到的是營(yíng)救妻子,并且死在了營(yíng)救妻子的路上。對(duì)于他的死亡,作家并沒有直接點(diǎn)出他的死因,而是非常聰明地運(yùn)用了曲筆,在讀者明明知道布魯伯格患有心臟病這一事實(shí)的前提下,也不由自主地把他的死往猶太復(fù)國(guó)主義組織滅口的思路上靠——至少我是這樣懷疑的——所以一個(gè)好的作品里,主人公的命運(yùn)并不僅僅由作家本人控制,讀者看到的,是命運(yùn)本身。

另一個(gè)主人公克施在調(diào)查暗殺案件中闖入了布魯伯格和喬伊斯的生活。他深愛著喬伊斯,并因?yàn)閻鄱纯嗪筒录伞.?dāng)他看到喬伊斯對(duì)另一個(gè)男人投懷送抱時(shí),他的愛又游移了,最終他在這種痛苦中選擇了另一個(gè)猶太姑娘瑪妍,而又因?yàn)槊孀訂栴},他羞于在來自英國(guó)的故交面前介紹干著雜活的俄羅斯猶太人瑪妍。

這是一個(gè)性格多面且最具爭(zhēng)議的一個(gè)人物,他本身的政治立場(chǎng)與布魯伯格近似,在解決阿拉伯人和猶太人爭(zhēng)端的時(shí)候,盡量采用委屈自己而皆大歡喜的方式(比如猶太人搭乘阿拉伯人出租車的一幕),但這同樣引起了復(fù)國(guó)主義者的不滿而導(dǎo)致他被槍殺并終身殘疾。

他無愧于他的警察職責(zé),但于性格中又有反戰(zhàn)和懦弱的一面,他始終擺脫不了他哥哥在一戰(zhàn)中的戰(zhàn)死和對(duì)喬伊斯無可救藥的猜忌。正是這種反戰(zhàn)和懦弱讓他最終逃離了與喬伊斯的愛情,并且最終造成了他對(duì)巴勒斯坦的逃離。

如果把本書的幾個(gè)男主人公布魯伯格、克施、被謀殺者德·格魯甚至羅斯總督特結(jié)合起來看,作為一個(gè)閱讀者,我發(fā)現(xiàn)我不可避免地想到了一個(gè)真實(shí)的歷史人物——以色列前總理拉賓。

以色列前總理拉賓在同阿拉伯人以暴制暴、針鋒相對(duì)了幾十年以后,提出了“鑄劍為犁”的和平解決方案,并在巴以和談中做出了令許多以色列人無法忍受的妥協(xié)和讓步,最后導(dǎo)致了他被本民族的極端分子暗殺,在這一丑陋的流血事件中,民族大義似乎上升到了絕對(duì)崇高的位置,被暗殺者拉賓和暗殺者阿米爾在同一歷史時(shí)刻被定義成了猶太人的英雄。

那么,作家本身要表達(dá)的是一種什么樣的想法?他筆下的這些人物幾乎都具有中庸和隱忍的性格,莫非作家在提供一個(gè)讓人必須直面的現(xiàn)實(shí)和一個(gè)可能的解決方案——妥協(xié)和犧牲?解讀至此,我突然非常佩服本書作者喬納森·威爾遜,在巴以問題讓無數(shù)人頭痛的今天,阿拉伯人和猶太人都存在著極端的暴力組織,喬納森·威爾遜似乎隱約提出了一個(gè)兩頭不討好的建議,這需要多么非凡的勇氣??!

最后,讓我們來看一看本書的一個(gè)最鮮明的人物形象:女主人公喬伊斯,她是一個(gè)非猶太裔的美國(guó)人,美麗大方、專注執(zhí)著,她比她的猶太裔丈夫布魯伯格更具猶太復(fù)國(guó)主義思想,正是她的建議,讓她和她的丈夫來到了巴勒斯坦這片土地。

有激情的女人總是生性冒險(xiǎn)——要么是在感情上,要么是在事業(yè)上,喬伊斯是二者兼而有之。她瞞著丈夫和克施偷情,又瞞著丈夫和克施與猶太復(fù)國(guó)組織來往,進(jìn)而偷運(yùn)軍火,甚至為了她的政治理念不惜又背叛克施,去勾引管理巴勒斯坦軍火庫的利普曼上校。

這是一個(gè)無關(guān)歷史宏大進(jìn)程而又多么讓小我悲愴的人生?。核颠\(yùn)進(jìn)來的槍射殺了她愛著的情人克施,她偷運(yùn)軍火的行為又讓她的丈夫?yàn)榱私饩人ナ溃粋€(gè)人做下的后果讓兩個(gè)愛她的男人來承擔(dān),最終她本人放棄了世俗的救贖,從而轉(zhuǎn)向了自己靈魂上的救贖——她選擇了讓自己監(jiān)禁20年,以漫長(zhǎng)的牢獄時(shí)光來化解她內(nèi)心的痛苦。

這不是一本宣揚(yáng)浪漫美麗愛情的書,也不是一本宣揚(yáng)民族大義的書,偷偷摸摸、甚至轉(zhuǎn)眼就背叛的愛情未必崇高,民族大義的旗幟也沾上了本民族志士的血污,一個(gè)affair道盡了猶太民族面對(duì)各種問題時(shí)的糾結(jié)和反思。

一切歷史都是當(dāng)代史,文本之外,別無其他。通過韓穎女士的翻譯,我們甚至可以感受到作者在講述事件時(shí)盡量抑制住自己的情緒和呼吸,還有那抑制不住的,他那顆悲憫之心中血脈的汩汩奔涌。

好在,本書最后還有一抹亮色:克施和瑪妍這兩個(gè)猶太人的孩子即將誕生,是的,孩子意味著希望,書中交代,這個(gè)孩子即將誕生并有可能重返巴勒斯坦。那么,如果智慧、權(quán)利和愛情(大愛及小愛)都不能解決問題的話,就讓我們把這個(gè)問題交給未來吧。希望到那個(gè)時(shí)刻,圣地巴勒斯坦的哭墻淚痕依舊,但已不復(fù)從前。五色圖書,五彩人生,周二紅色熱血日快樂!

悅讀者:御風(fēng)嘯谷
編輯:紋紋
頭圖:JOE

審校:GG.Garden


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