 《紅樓夢(mèng)》千古奇文永流傳。紅書中多寫妙齡奇女子，少寫偉男子。雖為閨閣紅樓中所歷之女子立傳，但女子結(jié)局大多悲慘，惟襲人的命運(yùn)要稍微好一點(diǎn)。書中女子要么早死夭折，要么被搶被奸，要么被拐賣，要么殉情自戕，要么泣血情逝，要么遁入空門，要么因奸情被殺，如此等等，應(yīng)有盡有，不一而足。詩曰:″自古紅顏多薄命，命薄偏逢偽昏君。一朝春盡紅顏老，花落人亡盡余恨。"紅書是女子的贊歌，更是女子的悲歌。 《紅樓夢(mèng)》人稱紅書，是紅學(xué)研究的載體和范本。研究紅書紅學(xué)的人稱為紅學(xué)家。比較著名的紅學(xué)家有魯迅、周汝昌、俞平伯、胡適、葉圣陶、茅盾、馮其庸、劉心武等人，可謂大家輩出，方興未艾，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，異彩紛呈。  偉大作家曹雪芹由富家子弟淪落為窮苦書生，于大年除夕之夜，血淚盡逝，未有一粥充饑，夢(mèng)斷西山，慘絕人寰！愛子的夭亡，生活的困窘，寫作的艱難，遭受迫害和天寒地凍，精神的崩潰，寒妻的遭難，雪芹的貧病交迫，是主要的原因。沒有作家不寫自己。紅樓一夢(mèng)即寫曹雪芹一生夢(mèng)斷情斷人亡家亡的家族史。"忽喇喇大廈將傾"，"飛鳥食盡投舊林"，"你方唱罷，我登場(chǎng)"，"陋室空堂，笏滿床；衰草枯楊，曾為歌舞場(chǎng)"，"曲終人散盡"，"只落了個(gè)白茫茫大地真干凈"。有和實(shí)成了無和空，無和空中又生出有和實(shí)。人，無論是男人還是女人，總要想到有意義有價(jià)值的活著，比無意義無價(jià)值的死去要好得多！余華先生的名著《活著》永遠(yuǎn)活著，活在人們的心中和文化的傳承中。莫言先生曾經(jīng)贊嘆說，《活著》活著，人得活著，具有普遍存在的價(jià)值、作用和意義。曹雪芹先生和他的巨著《紅樓夢(mèng)》亦永遠(yuǎn)活著，活在人們的心中，活在世界文學(xué)史上，活在歷史的民族的文化的傳承中。  《紅樓夢(mèng)》一書中的方言、俚語、俗語等與桐城話有時(shí)如出一轍或者相類似，這或許只是一種有意或無意的巧合。如"家里家外"，"家去呆著"，"氣得不得了"，"你別胡說"，"偷人養(yǎng)漢的小娼婦"，″擱在哪里？我給找"，等等。 曹雪芹的一生是很不幸的，更其不幸的是，《紅樓夢(mèng)》在當(dāng)時(shí)被列為"淫書"、"禁書"。曹雪芹又是很幸運(yùn)的，更其幸運(yùn)的是，《紅樓夢(mèng)》千古流傳，澤被后世，而"紅學(xué)"更是方興未艾，傳之久遠(yuǎn)。  《紅樓夢(mèng)》還是一部"經(jīng)濟(jì)小說"。小說中很多章節(jié)都提到銀子即錢，都提到怎樣用錢。這就告訴我們，錢是人類社會(huì)最好的度量衡之一，缺之不可。經(jīng)濟(jì)活動(dòng)是人類最重要的活動(dòng)之一，缺之這樣最重要的生存的活動(dòng)，人類社會(huì)滅亡。  《紅樓夢(mèng)》塑造了許許多多的典型的人物形象，像賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳、賈政、王夫人、賈母、李紈、平兒、賈雨村、甄士隱、元春、惜春、探春、迎春、茗煙、蔣玉菡、尤三姐、妙玉、襲人等等，各人有各人的相貌、穿著、打扮、神態(tài)、動(dòng)作、語言、癖好、個(gè)性，等等。讀之，如臨其境，如見其人，如聞其身，如感其形，如見其行，各個(gè)鮮活生動(dòng)形象，立于紙上。這也同樣是莫言先生一貫的觀點(diǎn)和評(píng)價(jià)。 我感慨《紅樓夢(mèng)》的偉大價(jià)值與藝術(shù)成就及博大精深，做古詩一首，以贊頌。  物在人亡萬事空。 一曲悲歌傳千古， 情愛夢(mèng)斷月明中。 可嘆紅顏多薄命， 癡男怨女相思恨。 詩詞歌賦閨閣傳， 魂魄歸來笑春風(fēng)。 落花有意水無情， 才子佳人怨春夢(mèng)。 但愿世上人長(zhǎng)壽， 何妨?xí)兴幧鷫m。 錦衣玉食怎堪比， 唯有康健總求真。 紅樓一夢(mèng)世人驚， 先生盛名大學(xué)問。 開談不說《紅樓夢(mèng)》， 讀盡詩書亦無用。  感謝關(guān)注！感謝分享！圖片來自網(wǎng)絡(luò)！ |
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