7.18 子所雅言，《詩(shī)》《書(shū)》、執(zhí)禮，皆雅言也。

【注釋】

▲所：助詞。所言；所聞。

▲雅言：“雅”，正確；合乎規(guī)范。“雅言”即正言，周朝的官話(huà)。中國(guó)最早的通用語(yǔ)，相當(dāng)于現(xiàn)在的普通話(huà)。

“雅”古代通“夏”，古代的雅言也叫夏言（夏朝官方語(yǔ)言）。漢族的本來(lái)名字是華夏民族。華夏這個(gè)名字有很深?yuàn)W的意思。簡(jiǎn)單說(shuō)，華就是衣冠之美；夏就是禮儀之盛。

▲執(zhí)禮：“執(zhí)”是掌管、從事、施行。“執(zhí)禮”指執(zhí)守禮制，掌贊禮之事。《禮記·文王世子》：“瞽宗秋學(xué)禮，執(zhí)禮者詔之。（秋天在瞽宗學(xué)禮，由主管禮的官員來(lái)教。注：瞽宗，古代學(xué)校有大學(xué)、小學(xué)，殷商時(shí)期，大學(xué)中學(xué)習(xí)禮樂(lè)的地方叫瞽宗。）”

【譯文】

孔子誦讀《詩(shī)》《書(shū)》、宣唱禮的時(shí)候，用的都是官方普通話(huà)。

【學(xué)而思】

古代用吟誦的方式學(xué)習(xí)詩(shī)詞，典籍。讀音錯(cuò)了，理解就偏了。何晏《論語(yǔ)集解》引鄭玄曰：“讀先王典法，必正言其音，然后義全，故不可有所諱也?！?/span>（讀古圣先王的經(jīng)典、典籍，讀音要讀正，不能讀偏，把音讀準(zhǔn)了，它的意思就顯明出來(lái)了。不能因?yàn)榧芍M先賢或君王，故意讀錯(cuò)經(jīng)典上的文字讀音）

我們今天讀《論語(yǔ)》也是如此，有些漢字是多音字，有些漢字是通假字，讀《論語(yǔ)》時(shí)，音讀錯(cuò)了，意思也就理解偏了。如：“女”通“汝”；“亡”通“無(wú)”；“孫”通“遜”。又比如：《衛(wèi)靈公篇》15.20子曰：“君子疾沒(méi)世而名不稱(chēng)焉。”其中“稱(chēng)”是應(yīng)該讀稱(chēng)[chèn]（名不符實(shí)），還是讀稱(chēng)[chēng]（稱(chēng)頌），讀音不同，含義也不同。