【原】【原創(chuàng)】別為人生憂慮太多
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俗話說(shuō)：“人生不如意事十有八九?！比松⒉皇呛軋A滿，總是有這樣那樣的不如意，所以很多人都成天生活在憂慮之中，不是為子女的學(xué)業(yè)，就是為自己的工作；不是為金錢(qián)，便是為情感；不是為職稱(chēng)，就是為職務(wù)；不是為疾病，便是為死亡。耶穌說(shuō)過(guò)，不要為生活憂慮、為身體憂慮、為壽數(shù)憂慮，不要憂慮吃什么、喝什么、穿什么，而是應(yīng)該為更重要的事憂慮。那天上的飛鳥(niǎo)，那野地里的百合，也不忙碌，也不積蓄，尚且好好地活著，而人不是更高貴的物種嗎？又何必過(guò)度憂慮呢？作為“宇宙之精華，萬(wàn)物之靈長(zhǎng)”的人類(lèi)，我們有很多重要的事要做，如果成天憂慮一些無(wú)關(guān)緊要的事，對(duì)我們的身心健康實(shí)為不利。卡耐基說(shuō)的一句話一直銘刻心間，那就是：“不要憂慮過(guò)去，也不要憂慮未來(lái)?！蹦菚r(shí)很愛(ài)讀卡耐基的《人性的弱點(diǎn)》，作者以人性具有的一般弱點(diǎn)為切入點(diǎn)，談及人際交往、心態(tài)調(diào)節(jié)、家庭維系、工作安排和合理開(kāi)支等諸多方面，為我們提供了戰(zhàn)勝人性弱點(diǎn)、獲得他人認(rèn)同、贏得人生成功的方法。但不知怎的，對(duì)這一句的記憶卻最為深刻，可能當(dāng)時(shí)它最能觸動(dòng)我的心扉吧。我們本來(lái)就勞苦過(guò)度，更不應(yīng)為過(guò)去和未來(lái)憂慮了，因?yàn)檫^(guò)去的已然過(guò)去，我們無(wú)法改變；而明天自有明天的憂慮，一天的難處一天擔(dān)當(dāng)就夠了。有人也許會(huì)問(wèn)：“那'人無(wú)遠(yuǎn)慮必有近憂’又該作何理解呢？”我覺(jué)得這是一種辯證思維，是站在不同的角度得出的不同看法。對(duì)于成天無(wú)所事事、胸?zé)o大志的人來(lái)說(shuō)，應(yīng)該學(xué)會(huì)挑起責(zé)任，不可過(guò)度優(yōu)哉游哉、游手好閑；而對(duì)于有足夠責(zé)任感和人生使命感的人來(lái)說(shuō)，又應(yīng)該學(xué)會(huì)適度放下包袱，輕松前行，在工作與生活之間游刃有余地施展拳腳。據(jù)不確切統(tǒng)計(jì)，當(dāng)前我們社會(huì)的焦慮群體有逐年增長(zhǎng)的趨勢(shì)，這與我們經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的速度似乎有得一比，不能不引起有識(shí)之士的關(guān)切。記得有一段時(shí)間我也曾焦慮過(guò)，為兒子的學(xué)業(yè)，為家庭的建設(shè)，為學(xué)生的成績(jī)，為自己的健康等，成天憂心忡忡，給身體也帶來(lái)了很多不適。后來(lái)我發(fā)現(xiàn)，這樣過(guò)度憂慮并不能解決什么實(shí)際的問(wèn)題，并不能改變現(xiàn)狀，我們唯有冷靜分析焦慮產(chǎn)生的原因，抓住焦慮的“牛鼻子”，尋找合適的方法去突破，才是解決焦慮的根本辦法。而一種社會(huì)的焦慮還在更深的隱蔽處涉及一種精神信仰的缺失。焦慮者因看見(jiàn)到處都是物欲的橫行、功利的甚囂塵上，人們都以外在的成敗論英雄，以權(quán)利和金錢(qián)劃分人的等級(jí)，從而隱隱地痛感精神上缺乏一種寄托。我個(gè)人認(rèn)為，精神上的寄托是很重要的，如果我們有所寄托，就會(huì)心無(wú)旁騖、充實(shí)快樂(lè)，不會(huì)過(guò)度憂慮生活與工作中的不如意?；蚬ぷ鳎?qū)W習(xí)，或閱讀，或?qū)懽?，或棋琴，或?shū)畫(huà)，或交友，或旅游，或健身，或家務(wù)，這些都可以算是精神上的寄托。有所寄托的人會(huì)如孔子晚年那樣：“發(fā)憤忘食，樂(lè)以忘憂，不知老之將至?！?/span>如果一個(gè)人、一個(gè)民族精神上有寄托、有希望和追求，他就不會(huì)太在意物質(zhì)的缺乏，甚至可能將物質(zhì)的匱乏作為一種精神的歷練，從而鼓舞他奮起，幫助他走出生活的困境。孔子的學(xué)生顏回生活非常困難，有時(shí)一日三餐也難以解決，但他從不為這些生活瑣事而憂慮，《論語(yǔ)》中贊美他：“一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂(lè)?！?/span>顏回固然是我們傳統(tǒng)文化中自勵(lì)自足的典范，而現(xiàn)在很多人因?yàn)榉孔硬淮?、裝修不豪華、賺的錢(qián)不多、車(chē)子不夠氣派這些瑣事而憂慮，豈不是連古人也不如嗎？我們?cè)谠u(píng)判一個(gè)人是否成功時(shí)，不應(yīng)過(guò)于看重他的權(quán)力、金錢(qián)等這些世俗的因素，而應(yīng)多多注重他的內(nèi)心與外在的修養(yǎng)。因?yàn)闄?quán)力總有一天會(huì)離我們而去，金錢(qián)也不是越多越好，只有我們內(nèi)心的從容與寧?kù)o，我們良好的品行與修為，才是伴我們度過(guò)余生最多的。讓我們樂(lè)觀開(kāi)朗地迎接人生的各種考驗(yàn)，為更重要的事憂慮吧！
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