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挑戰(zhàn)人性的弱點(diǎn) ----戴爾?？突?BR>第1篇 待人處世的基本技巧 1．如欲采蜜，勿蹴蜂房 [ 喜歡責(zé)怪他、抱怨他人]---有些人似乎養(yǎng)成了一種不以為然的惡習(xí)，他們動(dòng)不動(dòng)就批評(píng)、指責(zé)他人，有些人更以此為快。一旦出現(xiàn)了問(wèn)題，他們首先想到的就是射出批評(píng)之箭，中傷他人。其結(jié)果要么傷害他人，要么被人抵擋，弄得自己反遭他人傷害。其實(shí)，盡量去了解別人，盡量設(shè)身處地去思考問(wèn)題，這比批評(píng)責(zé)怪有益得多，這樣不但不會(huì)傷人害已，而且讓人心生同情、忍耐和仁慈?！傲私饩褪菍捤 ！焙尾欢帱c(diǎn)溫柔之術(shù)呢？ 人就是這樣，做錯(cuò)事的時(shí)候只會(huì)怨天尤人，就是不去責(zé)怪自己。 善解人意和寬恕他人，需要有修養(yǎng)自制的功夫。 所謂禮貌，就是彼此調(diào)節(jié)到適當(dāng)?shù)木嚯x。 林肯：“你不論斷他人，他人就不會(huì)論斷你?！?BR>2．真誠(chéng)地贊賞他人[不喜歡贊賞他人]---渴求他人的注意，并希望他人感到自己重要，這也許是人性的一大特征。因此，要滿足他人的這種愿望，你只需學(xué)會(huì)一點(diǎn)：真誠(chéng)地贊賞他人。但有些人就是不善此道，他們要么不去稱贊他人，要么虛情假意，讓人一眼識(shí)破，這種虛偽的贊許只能更加令人反感，更遭人憎惡！何不發(fā)自內(nèi)心，出于真誠(chéng)，對(duì)他人施予稱贊之辭！同時(shí)，你也能從中獲得應(yīng)有的回報(bào)。 人類本質(zhì)里最深遠(yuǎn)的驅(qū)動(dòng)力就是“希望具有重要性”。 ? 天底下只有一種方法可以促使他人去做任何事。那就是給他想要的東西。 3．要想釣到魚，得問(wèn)魚兒吃什么[不考慮他人的需求]---我們每個(gè)人都有自己的需求，有些人做事往往過(guò)于單方面強(qiáng)調(diào)自己的需求，而忽略或不顧他人的需求，這樣他們反倒無(wú)法實(shí)現(xiàn)自己的需求。從事推銷業(yè)務(wù)者，為何有些人頗為成功，業(yè)績(jī)顯著，而有些人總是碰壁？因?yàn)榍罢呱朴趶目紤]他人的角度來(lái)從事自己的業(yè)務(wù)，而后者只是想到達(dá)到自己的目的，沒(méi)有考慮他人的需求與反應(yīng)?，F(xiàn)實(shí)中的很多事情不也是同樣的道理么？ 成功的人際關(guān)系在于你能捕捉對(duì)方觀點(diǎn)的能力；還有，看一件事須兼顧你和對(duì)方的不同角度。 ? 天底下只有一種方法可以影響他人，那就是提出他們的需要，并讓他們知道怎樣去獲得。 ? 能設(shè)身處地為他人著想，了解別人心里想些什么的人，永遠(yuǎn)不用擔(dān)心未來(lái)。 第2篇 平安快樂(lè)的要訣 4．保持自我本色[盲目模仿他人]---中國(guó)古代就流傳著“東施效顰”的故事：美女西施病了，皺著眉頭，捂著心口，同村的東施看見(jiàn)了，覺(jué)得她姿態(tài)很美，也照著去學(xué)，結(jié)果反而更加難看了。其實(shí)，我們每個(gè)人都是世上獨(dú)一無(wú)二的，你就是你自己，你無(wú)須按照他人的眼光和標(biāo)準(zhǔn)來(lái)評(píng)判甚至約束自己，你無(wú)須總是效仿他人。保持自我本色，這是最重要的一點(diǎn)。 既然你已來(lái)到世上，就慶幸自己在世上是獨(dú)一無(wú)二的，并把自己的稟賦發(fā)揮出來(lái)。 ? 我們每個(gè)人的生活面貌都是由自己塑造而成的，如果我們能學(xué)會(huì)接受自己，看清自己的長(zhǎng)處，明白自己的短處，便能踏穩(wěn)腳步，達(dá)到目標(biāo)。 ? 求職者通常犯下的最大錯(cuò)誤，就是不能秉持本色。他們總是揣測(cè)對(duì)方期望得到什么樣的答案，而不是直截了當(dāng)講出自己的想法。 5．改變不良的工作習(xí)慣[沒(méi)有良好的工作習(xí)慣]---人并非生來(lái)就具有某些惡習(xí)和不良習(xí)慣，而是后天慢慢養(yǎng)成的。對(duì)于我們的生活和事業(yè)來(lái)講，有些習(xí)慣雖然不好，但它們可能無(wú)礙大事，不會(huì)產(chǎn)生直接的沖突和嚴(yán)重危害；而有些則是我們獲得幸福與成功的大敵。對(duì)于后者，我們應(yīng)該努力改正，并堅(jiān)決摒棄，否則，這些惡習(xí)會(huì)影響我們終生。 不良的工作習(xí)慣之一：辦公桌上亂七八糟； 不良的工作習(xí)慣之二：做事不分輕重緩急； 不良的工作習(xí)慣之三：將問(wèn)題擱置一旁，而不是馬上解決或做出決定； 不良的工作習(xí)慣之四：不會(huì)組織、授權(quán)與督導(dǎo) 人有兩種能力是千金難求的無(wú)價(jià)之寶----一是思考能力，二是分清事情的輕重緩急并妥當(dāng)處理的能力。 ? 快樂(lè)并非取決于你是什么人，或你擁有什么，它完全來(lái)自于你的思想。 ? 按部就班的做事方法，總比想到什么就做什么要好得多。 ? 人不會(huì)因?yàn)檫^(guò)度勞累而死，卻會(huì)因放蕩和憂煩而去。 6．學(xué)會(huì)放松，解除疲勞[一個(gè)疲憊的“我”]---也許你會(huì)說(shuō)，當(dāng)今社會(huì)，人們生活壓力增大，每天如此忙碌，能不造就一個(gè)疲憊的“我”嗎？是的，隨著社會(huì)的發(fā)展，人們面對(duì)日益激烈的競(jìng)爭(zhēng)和更大的挑戰(zhàn)，他們要維持生計(jì)，要追求事業(yè)，要獲得成功。。。。。。 但是，專家研究表明：僅只是辛勤的工作很少會(huì)導(dǎo)致疲勞，尤其是那種經(jīng)過(guò)休息或睡眠之后，都不能解除的疲勞。只有憂慮、緊張、心亂者是導(dǎo)致疲勞的三大原因，而我們卻常常以為是身體或精神的操勞引起的。。。。。。記住，緊繃的肌肉本身就在一刻不停地工作。所以，放松自己吧！省下精力去做更重要的事?！按蟛糠制诘脑蛟从诰褚蛩?，真正因生理消耗而產(chǎn)生的疲勞是很少的”。 緊張是一種習(xí)慣，放松也是一種習(xí)慣。 ? 僅只勞心的工作，并不會(huì)讓人感到疲勞。大多數(shù)疲勞現(xiàn)象源于精神或情緒的態(tài)度。 ? 健康情況良好而常坐著工作的人，他們的疲勞100%是由于心理因素，或是我們所說(shuō)的情緒因素。 7．倦怠導(dǎo)致身體的疲勞[對(duì)事情感到倦怠]---我們所做的每一件事不可能都是自己真正想做的事，要不就不會(huì)有“迫不得已”、“勉為其難”、“煩死了”、“沒(méi)辦法”之類的抱怨了。當(dāng)我們從事自己不大愿意或喜歡之事時(shí)，很多人首先表現(xiàn)出的就是內(nèi)心不悅，繼而產(chǎn)生倦怠，而倦怠感就是引起疲勞的主要原因之一。試想一下，當(dāng)你與朋友約會(huì)，當(dāng)你活躍在運(yùn)動(dòng)場(chǎng)上，當(dāng)你躋身于沸騰的股市大廳時(shí)。。。。。。你會(huì)感到倦怠嗎？當(dāng)然不會(huì)！因?yàn)檫@些都令你為之興奮。既然如此，那我們?yōu)楹尾粚⑷粘Ｉ钪械脑S多事情變得有趣，更加令人興奮呢？ 引起疲勞的主要原因之一是倦怠感。 ? 如果你“假裝”對(duì)工作感興趣，也許這種態(tài)度會(huì)使你的興趣弄假成真。 ? 每天跟自己時(shí)時(shí)交談，這樣可以引導(dǎo)自已思考什么是勇氣和幸福，什么是平安和力量；每天跟自己談些需要感謝的事，這樣，你的心靈就會(huì)海闊天空，快樂(lè)歡唱。 8．不要以為自己一無(wú)所有[只看到自己10%的不足]---我們很多人都有這種切身感受：當(dāng)自己春風(fēng)得意之時(shí)，便會(huì)感覺(jué)生活處處充滿陽(yáng)光；而一旦遇到困難，或身處逆境時(shí)，就覺(jué)得生活陰暗，甚至感到世界的末日即將來(lái)臨！因此，個(gè)人主觀性在一定程度上影響和改變著人們的生活和事業(yè)。其實(shí)，我們每個(gè)人擁有90%的長(zhǎng)處，而只有10%的不足。問(wèn)題是，你如何發(fā)現(xiàn)和對(duì)待這90%與10%的關(guān)系。當(dāng)你將自己的10%與他人相比時(shí)，你不禁會(huì)感嘆：原來(lái)我如此富有！ “我悶悶不樂(lè)，因?yàn)槲疑倭艘浑p鞋，直到我在街上，見(jiàn)到有人缺了兩條腿”。 ? 生命中只有兩個(gè)目標(biāo)：其一，追求你所要的；其二，享受你所追求到的。只有最聰明的人可以達(dá)到第二個(gè)目標(biāo)。 ? 在我們的生活當(dāng)中，約有90%的事情是好的，10%的事情是不好的。如果你想過(guò)得快樂(lè)，就應(yīng)該把精神放在這90%的好事上面。 ? 要為所有而喜，不為所無(wú)而憂。凡事往好的一面去想，這種習(xí)慣比收入千鎊還好。 9．沒(méi)有人去踢一只死狗[充滿惡意地批評(píng)他人]---當(dāng)別人踢你、無(wú)情地批評(píng)你時(shí)，那是因?yàn)樗麄冏砸詾檫@樣可以提高他們自己的重要性。一旦你被人踢時(shí)，這并不完全是件壞事，至少說(shuō)明了一點(diǎn)：你已經(jīng)獲得他人的注意。有些人喜歡攻擊比自己教育程度好，對(duì)自己有某種威脅，或是比自己成功的人，以滿足自己那卑劣的本性。當(dāng)有人踢你時(shí)，請(qǐng)記住，沒(méi)有人會(huì)踢一只死狗！ ? 在現(xiàn)實(shí)中，愈是顯得重要的狗，人們踢起來(lái)愈感到心滿意足。 ? 無(wú)見(jiàn)識(shí)的民眾喜歡挑大人物的毛病，因?yàn)樗麄兛梢詮闹蝎@得很大的樂(lè)趣。 10．不要讓批評(píng)之箭射中自己[過(guò)于在乎他人的批評(píng)]---渴求贊美，這是人的一種共性。但現(xiàn)實(shí)生活中，我們不可能時(shí)時(shí)讓悅耳的稱贊充斥于耳，更要面對(duì)難聽(tīng)的指責(zé)、無(wú)情的批評(píng)，甚至是惡意的攻擊。而且有些人為達(dá)到自己的目的，為抬高自己，他們樂(lè)此不疲，頗有絕招，但有些人就是愛(ài)中他人之計(jì)，與之較真，與之反抗，甚至使之成為自己的一大精神負(fù)擔(dān)與壓力。記住古人的一句哲理之言：走自己的路，讓他人去說(shuō)吧！ 盡已所能，撐起雨傘，讓批評(píng)之雨打不到你頸背上。 ? 雖然我們不能避免別人的惡意攻擊，卻能做一件很重要的事：是否讓別人的攻擊干擾我們正常的工作與生活。 ? 避免別人攻擊的惟一方法就是，你得像一只有價(jià)值的精美瓷器，有風(fēng)度地靜立于架子之上。 第3篇 如何使人喜歡你 11．學(xué)會(huì)真誠(chéng)地關(guān)心他人[不會(huì)關(guān)心他人]---如果你想改善自己的人際關(guān)系，如果你想讓他人喜歡自己，如果你想獲得他人的關(guān)心與幫助，那你得做到一點(diǎn)：首先去關(guān)心他人。一個(gè)過(guò)于自私，一個(gè)對(duì)他人冷漠視之、缺乏熱情的人，怎會(huì)贏得他人良好的回報(bào)？ 如果我們想結(jié)交朋友，就要先為別人做些事情---那些需要花時(shí)間、精力、體貼、奉獻(xiàn)才能做到的事情。 ? 關(guān)心他人與其他的人際關(guān)系原則一樣，必須出于真誠(chéng)。 ? 只有你真正關(guān)心他人，才能贏得他人的注意、幫忙與合作，甚至最忙碌的重要人物也不例外。 ? 如果我們只是引起別人的注意，想讓別人留下印象，就不可能交到許多真心、誠(chéng)懇的朋友。 12．不要忘記微笑[對(duì)他人缺少微笑]---現(xiàn)實(shí)生活中，微笑就是一種萬(wàn)能劑。笑，可以讓自己的煩惱煙消云散；笑，可以消除你全身的困乏；笑，可以消除雙方的緊張局勢(shì)；笑，可以傳遞出一種令人會(huì)意的情感；笑，也能給他人留下一種良好的第一印象。。。。。。笑是一種生活態(tài)度，笑是一種處世的法則。。。。。。當(dāng)你遇到不解之題時(shí)，何不開懷一笑！行動(dòng)好象是跟隨感覺(jué)走的。其實(shí)不是如此，行動(dòng)是與感覺(jué)并行的。我們能使直接受意志支配的行動(dòng)有規(guī)律，也能間接地使不直接受意志制約的支配有規(guī)律。 “事無(wú)善惡，思想使然“----莎士比亞 ? 微笑也不能欺騙他人。 ? 如果你希望別人很高興地見(jiàn)到你，你必須高興地會(huì)見(jiàn)別人。 ? 世上人人都在尋求快樂(lè)，但只有一個(gè)確實(shí)有效的方法，那就是控制你的思想。 ? 多數(shù)人的快樂(lè)同他們所決意要得到的相差不多。 13．千萬(wàn)別忘記他人的姓名[忘記他人的名字]---在與他人談話時(shí)，有些人很少提到他人的名字；更有甚者，他們總是忘記別人的名字。當(dāng)你怎么也想不起他的姓名時(shí)，對(duì)方會(huì)認(rèn)為你對(duì)他如此重視嗎？一個(gè)連他人名字都忘的人，當(dāng)然不會(huì)引起對(duì)方的興趣與好感，這樣便直接影響你進(jìn)一步與人交往。姓名，不僅僅是一個(gè)人的符號(hào)，更是語(yǔ)言中最甜蜜最重要的聲音。 記憶姓名的能力在事業(yè)與交際上的重要性，同在政治上差不多同等重要。 ? 人們極重視他們的名字，因而他們竭力設(shè)法使之延續(xù)，即使?fàn)奚苍谒幌А?BR>? 多數(shù)人不記得姓名，只因?yàn)樗麄儧](méi)有下必要的功夫與精力把別人的姓名牢記在心。他們給自己找借口：他們太忙。 14．學(xué)會(huì)傾聽(tīng)他人講話[不喜歡聽(tīng)人講話]---從人性的本質(zhì)來(lái)看，我們每個(gè)人當(dāng)然最為關(guān)心的是自己。他們喜歡講述自己的事情，喜歡聽(tīng)到與自己有關(guān)的東西；由于這種心理，有些人便經(jīng)常犯這樣一種錯(cuò)誤----不喜歡聽(tīng)人講話，他們要么滔滔不絕與人說(shuō)個(gè)不停，不顧他人作何反應(yīng)；要么當(dāng)人講話時(shí)，注意力不大集中，總是心不在焉。這種不良的行為習(xí)慣確實(shí)有礙于人際交往的效果。記住：你要使人喜歡你，那就做一個(gè)善于靜聽(tīng)的人，鼓勵(lì)別人多談他們自己。 如果你想成為一個(gè)善于談話的人，那就先做一個(gè)注意靜聽(tīng)的人。 ? 始終挑剔的人，甚至最激烈的批評(píng)者，常會(huì)在一個(gè)忍耐、同情的靜聽(tīng)者面前軟化降服。 ? 如果你要知道如何使人躲避你，背后笑你，甚至輕視你，這里有一個(gè)最好的辦法---決不靜聽(tīng)別人說(shuō)話，不斷地談?wù)撃阕约骸?BR>15．迎合他人的興趣[毫不考慮他人的興趣]---在人性叢林中，我們每個(gè)人的性格都不一樣，同樣，每個(gè)人的興趣也不一樣。生活中有這樣一種人，他們專嗜揣測(cè)他人的意圖，迎奉他人的喜好，以使自己作出討人喜歡之舉。當(dāng)然這種人不值得效仿，但有一點(diǎn)對(duì)世人應(yīng)有所啟發(fā)：他們?yōu)楹我钏耍繜o(wú)非是有人喜歡他們?nèi)绱?。所以，在人際交往中，我們不要忽視了一點(diǎn)，即滿足他人的興趣。不能只顧自己的喜樂(lè)愛(ài)好，想怎么著就怎么著。一旦你的興趣與他人產(chǎn)生沖突時(shí)，就會(huì)給你們的交往設(shè)置一種障礙。 談?wù)搫e人感興趣的話題。 與人溝通的訣竅就是：談?wù)撍俗钜詾橘F的事情。 16．讓他人感到自己重要[忘記他人的重要性]---人際交往的一個(gè)極為重要的法則是：時(shí)時(shí)讓別人感到重要。如果我們遵從這一法則，大概不會(huì)惹來(lái)什么麻煩，并且可以得到許多友誼和快樂(lè)。但如果我們破壞了這一法則，難免后患無(wú)窮?！叭祟愖畋举|(zhì)里最常見(jiàn)的驅(qū)動(dòng)力是----希望具有重要性。人類本質(zhì)中最殷切的需求是----渴望得到他人的肯定?！币舱沁@種需求使人類有別于其他動(dòng)物；也正是這種需求，產(chǎn)生了豐富的人類文化。 人類行為有個(gè)極為重要的法則---時(shí)時(shí)讓別人感到重要。 ? 差不多你所遇見(jiàn)的每一個(gè)人都自以為在某些地方比你優(yōu)秀。所以，要打動(dòng)他們內(nèi)心的最好方法，就是巧妙地再現(xiàn)你衷心地認(rèn)為他們很重要。 與他人談?wù)勊麄冏约?，他們?huì)愿意聽(tīng)上好幾個(gè)鐘頭。 第4篇 如何使人信服你 17．不要爭(zhēng)論不休[喜歡與人爭(zhēng)論]---一個(gè)過(guò)于爭(zhēng)強(qiáng)好勝的人面臨著兩種選擇：要么是暫時(shí)的、口頭的、表演式的勝利；要么是他人對(duì)你的長(zhǎng)期好感。很少情況下二者兼得。而我們有些人總是喜歡與人舌戰(zhàn)不休，與人拍桌打椅，爭(zhēng)得面紅耳赤，嗓音嘶啞，而最后的結(jié)果只有一個(gè)：徒勞無(wú)益。因?yàn)榧词顾麪?zhēng)贏了，但這種表面的勝利實(shí)無(wú)大益；而且會(huì)損傷對(duì)方的自尊，影響對(duì)方的情緒。若是爭(zhēng)輸了，當(dāng)然自己也不會(huì)覺(jué)得光彩。所以，最好的策略就是不要過(guò)于與人爭(zhēng)論。避免爭(zhēng)論。 我們絕不可能對(duì)任何人---無(wú)論其智力的高低---用口頭的爭(zhēng)斗改變他的思想。 ?“不要辯論！”真正的推銷術(shù)，不是辯論，也不要類似于辯論。人類的思想不是通過(guò)辯論就可以改變的。 ? 如果你辯論、爭(zhēng)強(qiáng)、反對(duì)，你或許有時(shí)獲得勝利；但這種勝利是空洞的，因?yàn)槟阌肋h(yuǎn)得不到對(duì)方的好感。 18．尊重他人的意見(jiàn)[不尊重他人的意見(jiàn)]---當(dāng)你的意見(jiàn)與他人產(chǎn)生分歧時(shí)，你是經(jīng)常自以為是，還是考慮一下他人的想法？在日常生活與工作中，我們有些人往往是選擇前者，尤其是那些身居高位者，因?yàn)樗麄兏拥K于面子。不尊重他人的意見(jiàn)，一則于已不利，因?yàn)槿绻说囊庖?jiàn)對(duì)了，可是你沒(méi)聽(tīng)取，那你就得不到正確的信息，也無(wú)法獲得正確的結(jié)果；二則傷害他人，因?yàn)槟悴蛔鹬厮说囊庖?jiàn)，也就傷害了他人的自尊心，造成人際關(guān)系上的負(fù)面影響。何況我們每個(gè)人不可能時(shí)時(shí)正確，事事通曉，何不虛心聽(tīng)人之言呢？ 波普：“你在教人的時(shí)候，要好像若無(wú)其事一樣。事情要不知不覺(jué)地提出來(lái)，好像被人遺忘一樣。” 伽俐略：“你不能教人什么，你只能幫助他們?nèi)グl(fā)現(xiàn)?！?BR> 蘇格拉底：“我惟一知道的，就是我不知道什么。” 能了解別人的想法，你會(huì)獲益很大。也許你會(huì)覺(jué)得奇怪，真有必要去了解別人嗎？我想是的。我們對(duì)許多“陳述”的第一個(gè)反應(yīng)常常是“估量”或“評(píng)斷”，而不是“了解”。每當(dāng)有人表達(dá)自己的感受、態(tài)度或是信念時(shí)，我們通常即刻作出的反應(yīng)是：“這是對(duì)的”、“這好蠢”、“這是不正常的”、“那毫無(wú)道理”、“那是錯(cuò)誤的”、“那個(gè)不好”。我們很少要自己去了解陳述者話中的真正含義。 對(duì)別人的意見(jiàn)表示尊重。千萬(wàn)別說(shuō)：“你錯(cuò)了?！?BR>? 如果你過(guò)于直率地指出別人的錯(cuò)誤，再好的意見(jiàn)也不會(huì)被人接受，甚至?xí)艿胶艽蟮膫Α?BR>? 你在教人的時(shí)候，要好像若無(wú)其事一樣。事情要不知不覺(jué)地提出來(lái)，好象被人遺忘一樣。 ? 你可以利用眼神、音調(diào)，或手勢(shì)來(lái)指責(zé)別人的錯(cuò)誤，這與言辭表達(dá)一樣有力。 19．如果錯(cuò)了，當(dāng)即承認(rèn)[不敢承認(rèn)自己的錯(cuò)誤]---從孩提時(shí)代起，父母和老師就開始教導(dǎo)我們：要敢于承認(rèn)自己的錯(cuò)誤?？梢嬲龅竭@一點(diǎn)看來(lái)可并不那么容易。如今我們有些人已是為人父母，也時(shí)時(shí)在教育自己的孩子：不怕認(rèn)錯(cuò)。但自己卻總是做不到這一點(diǎn)，這讓人想起來(lái)不也好笑么？究竟不敢認(rèn)錯(cuò)的原因，可能還是礙于面子，強(qiáng)于自尊。即使他們深知自己錯(cuò)誤，但口里還是難以說(shuō)出“我錯(cuò)了”這幾個(gè)字。中國(guó)古代圣賢孔子早在幾千年前就懂得“三人行，必有我?guī)煛敝?，并力行于此，何況我們這些平凡之輩？認(rèn)錯(cuò)，不僅使自己獲得一種好的結(jié)果，而且也給人一個(gè)良好的印象，沒(méi)有人在乎你當(dāng)時(shí)的面子，那只是你自己的在乎，或者你內(nèi)心根本不想認(rèn)錯(cuò)罷了。 如果你錯(cuò)了，迅速而真誠(chéng)地承認(rèn)。 ? 假如我們知道自己勢(shì)必遭受責(zé)備時(shí)先發(fā)制人，自己責(zé)備自己，這樣豈不比讓別人責(zé)備好得多？聽(tīng)自己的批評(píng)，不比忍受別人的斥責(zé)容易得多嗎？ ? 任何愚蠢的人都會(huì)盡力為自己的錯(cuò)誤進(jìn)行辯護(hù)---而且多數(shù)愚蠢的人都會(huì)這樣去做---他承認(rèn)自己的錯(cuò)誤，使人出眾，并給人一種尊貴高尚的感覺(jué)。 ? 用爭(zhēng)奪的方法，你永遠(yuǎn)得不到滿足，但用讓步的方法，你可得到比你所期望的更多。 20．友善地對(duì)待他人[對(duì)他人缺乏友善]---人性本身充滿了矛盾----真與假，善與惡，丑與美。而一個(gè)人要想活得更加快樂(lè)、幸福而有意義，就應(yīng)該使自己多一點(diǎn)真、善、美的東西。有些人似乎生來(lái)就惡，他們對(duì)待別人，對(duì)待周圍的世界，對(duì)待生活，甚至對(duì)待自己，似乎充滿了惡意。讓我們?cè)囅耄绻銓?duì)他人沒(méi)有真誠(chéng)，毫不友好，又怎能期望從他人身上得到友善的回報(bào)？當(dāng)你與人相處時(shí)，請(qǐng)記住“投之以桃，報(bào)之以李”這一準(zhǔn)則。 ? 人的思想不易改變。你不能強(qiáng)迫他們同意于你，但你完全有可能引導(dǎo)他們，只要你溫和友善。 ? 一滴蜂蜜要比一加侖膽汁能招引更多的蒼蠅。如果你想贏得人心，首先要讓他人相信你是最真誠(chéng)的朋友。那樣就像有一滴蜂蜜吸引住他的心，也就有一條坦然大道，通往他的理性。 21．讓對(duì)方開口說(shuō)“是”、“是的”[首先讓人說(shuō)“不”]---一個(gè)人的思維也有慣性，當(dāng)你朝某一個(gè)方向思考問(wèn)題，你就會(huì)傾向于一直考慮下去，這就是為什么有些人一旦沉醉于某些消極的想法之后，就一直難以自拔的道理。在人際交往中我們應(yīng)懂得并運(yùn)用這一原理。與人討論某一問(wèn)題時(shí)，不要一開始就將雙方的分歧亮出牌來(lái)，而應(yīng)先討論一些你們具有共識(shí)的東西，讓對(duì)方不斷說(shuō)“是”，漸漸的，你開始提出你們存在的分歧，這時(shí)對(duì)方也會(huì)習(xí)慣性地說(shuō)“是”，一旦他發(fā)現(xiàn)之后，可能已經(jīng)晚了，只好繼續(xù)說(shuō)下去。 懂得說(shuō)話技巧的人，會(huì)在開始就得到許多“是”的答復(fù)。 如何讓對(duì)方一開始就朝著肯定的方向作出反應(yīng)，這對(duì)你們的結(jié)果是很重要的。 當(dāng)你與對(duì)方交談的時(shí)候，不先討論你不同意的事，要先強(qiáng)調(diào)---而且不停地強(qiáng)調(diào)---你所同意的事。 “是”的反應(yīng)其實(shí)是一種很簡(jiǎn)單的技術(shù)，卻為大多數(shù)人所忽略。 22．給他人說(shuō)話的機(jī)會(huì)[不讓他人說(shuō)話]---有些人在生活中常易犯一個(gè)毛病，一旦他們打開話匣，就難以止住。其實(shí)，這種人得不償失，因?yàn)樗麄冏约焊冻龅奶?，話說(shuō)得多了，既費(fèi)精力，又給他人傳遞的信息太多，也還有可能傷害他人；另外，他們無(wú)法從他人身上吸取更多的東西，當(dāng)然問(wèn)題不在于別人太吝嗇，而是他不給別人機(jī)會(huì)?？磥?lái)，那些說(shuō)個(gè)不停者確實(shí)該改改自己的牛性了，否則還會(huì)吃虧太多。讓對(duì)方多說(shuō)話。 很多人為了讓別人的意見(jiàn)自己保持一致，他們往往采用一種錯(cuò)誤的策略：說(shuō)話太多。 ? 當(dāng)我們的朋友勝過(guò)我們時(shí)，他們獲得了一種自重感；但當(dāng)我們勝過(guò)他們時(shí)，他們會(huì)產(chǎn)生一種自卑感，并引起猜忌與嫉妒。 ? 不要時(shí)時(shí)向他人夸大自己的成就，我們要謙遜，這樣永遠(yuǎn)能使人喜歡你。 23．別將自己的意見(jiàn)強(qiáng)加于人[將自己的意見(jiàn)強(qiáng)加于人]---你是否對(duì)自己的想法比別人給你提供的想法更有信心？如果是的，你為何要將自己的意見(jiàn)強(qiáng)加于人呢？因?yàn)槿绻愕囊庖?jiàn)確實(shí)正確，事實(shí)終會(huì)證明這一點(diǎn)；如果你的意見(jiàn)不對(duì)，你非得強(qiáng)加于人，別人要么不大愿意接受，要么接受后對(duì)自己產(chǎn)生不利的后果，那你的意見(jiàn)不成了一種罪過(guò)嗎？所以我們何不采取一種更好的策略：只向他人提供自己的看法，而由他最后得出結(jié)論！讓別人覺(jué)得那是他們的主意。 沒(méi)有人喜歡接受推銷，或被人強(qiáng)迫去做一件事。 24．善于從他人角度考慮問(wèn)題[不從他人的角度考慮問(wèn)題]---有些時(shí)候，我們很難用一個(gè)簡(jiǎn)單的對(duì)與錯(cuò)來(lái)衡量某一事情，如果我們考慮問(wèn)題的角度不一樣，其結(jié)果當(dāng)然不一。因此，當(dāng)我們面對(duì)某一問(wèn)題時(shí)，如果僅僅從自己的角度去考慮，而不顧他人，往往就會(huì)失之偏頗，甚至做錯(cuò)事情，傷害他人。凡事設(shè)身處地，換一角度想想，原本疑惑不解的問(wèn)題可能就變得豁然開朗了。真誠(chéng)地盡力從對(duì)方的角度看事情。 對(duì)方為什么會(huì)有那樣的思想和行為，其中自有一定的原因。 ? 在與人會(huì)談以前，如果對(duì)于我所要說(shuō)的，及他似乎要回答的東西沒(méi)有一個(gè)極清楚的觀念，我情愿在那人辦公室的人行道上踱上兩小時(shí)。而不愿走進(jìn)他的辦公室。 25．同情對(duì)方的意愿[不理解他人的意愿]---我們經(jīng)常碰到類似的這樣的情形：某人喋喋不休地向你抱怨，而你聽(tīng)得實(shí)在沒(méi)有耐心；你正愁人手太少的時(shí)候，有人突然向你請(qǐng)假。。。。。。面對(duì)這種情況，如果我們直接應(yīng)對(duì)，如向他人表示：“不，這樣不行。”恐怕這不是最好的辦法，但如果我們換一個(gè)策略，采用同情他人的意愿的原則，如向?qū)Ψ秸f(shuō)：“是的。。。。。。，但是。。。。。。”這樣可能出現(xiàn)一個(gè)意想不到的結(jié)局。因?yàn)槟闶紫葘?duì)他人的要求與意愿表示了認(rèn)可與同情，接著又講出了自己的意愿，讓對(duì)方面對(duì)兩種情況自我選擇。在這種情況下，只要對(duì)方是一個(gè)通情達(dá)理的人，他應(yīng)該會(huì)作出合適的選擇。 “我一點(diǎn)不怪你有這種感覺(jué)。如果我是你，也會(huì)與你的感覺(jué)一樣?！?同情對(duì)方的意念與欲望。 人類普遍地追求同情。 為真實(shí)的或想象的不幸而感到“自憐”，這差不多是人類的一種共同習(xí)慣。 26．激發(fā)他人高尚的動(dòng)機(jī)[引發(fā)他人產(chǎn)生不良的動(dòng)機(jī)]---有些時(shí)候，當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)對(duì)方動(dòng)機(jī)不良、不懷好意時(shí)，很多人往往一針見(jiàn)血地向?qū)Ψ教岢鎏魬?zhàn)，這樣不免會(huì)引發(fā)一種沖突，對(duì)方反而變本加厲，這樣當(dāng)然不會(huì)有什么好結(jié)果。但如果我們換一種做法，讓他人這種不良的動(dòng)機(jī)剛剛產(chǎn)生就自行泯滅，并隨之產(chǎn)生一種良好的動(dòng)機(jī)，在這種情形下，很多事情就變得容易溝通與解決了。 我們每一個(gè)人在內(nèi)心都把自己理想化，都喜歡把自己行為的動(dòng)機(jī)賦予一種良好的解釋。因此，如果我們想改變他人，就應(yīng)該使之產(chǎn)生一種高尚的動(dòng)機(jī)。 27．使自己的意圖戲劇化[過(guò)于直裸地表達(dá)自己的意圖]---有些時(shí)候，我們喜歡那種說(shuō)話直言直語(yǔ)、干脆果斷之人；但有些場(chǎng)合，我們?nèi)绻苯颖砻髯约旱囊鈭D，則可能會(huì)得到相反的效果，因此，在這種情況下，你不如委婉而言，適機(jī)而定，或者讓自己的意圖充滿戲劇性，首先吸引他人的注意，改變他人的看法，這樣你的意圖就不知不覺(jué)地滲入到對(duì)方的腦子里。由此你也許會(huì)獲得一份戲劇性的收獲。 真理需要我們使之更生動(dòng)，更有趣，更加戲劇化，你必須恰當(dāng)運(yùn)用表演的藝術(shù)。 28．讓他人不斷面臨挑戰(zhàn)[缺乏激勵(lì)與競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制]---對(duì)有些事情，當(dāng)我們靠批評(píng)懲罰，或者表?yè)P(yáng)的手段解決不了問(wèn)題的時(shí)候，我們可以考慮這樣一種策略----給他人提出一種挑戰(zhàn)，然后讓他們自我面對(duì)。這也許比我們手拿鞭子緊隨其后的效果好得多。因?yàn)樗麄兏宄约貉巯碌奶幘?，更明白自己?yīng)該怎么去做。 激發(fā)他人產(chǎn)生一種向上的精神---一種確實(shí)有效的方法！ 要做成事情的辦法，是激起競(jìng)爭(zhēng)。當(dāng)然不是勾心斗角的競(jìng)爭(zhēng)，而是相互取勝的欲望。 第5篇 如何更好地說(shuō)服他人 29．稱贊并欣賞他人[不愿稱贊與欣賞他人]---每個(gè)人都具有自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，但我們有些人看待他人時(shí)，往往總是盯著他人的缺點(diǎn)和不足之處，而看不到他人的優(yōu)點(diǎn)，他們不愿稱贊對(duì)方，不會(huì)夸獎(jiǎng)他人。因而也得不到他人的贊賞。其實(shí)，即使那些歷史上偉人，他們也深知真誠(chéng)地贊賞他人。從稱贊與真誠(chéng)的欣賞開始。 當(dāng)我們聽(tīng)到他人對(duì)自己的優(yōu)點(diǎn)加以稱贊以后，再去聽(tīng)一些不愉快的話，自然覺(jué)得好受一些。 ? 長(zhǎng)途電話，辯論！激烈的談話！都沒(méi)有用。 30．間接委婉地指出他人的錯(cuò)誤[直接批評(píng)他人]---批評(píng)是我們常用的一種手段，但我們有些人批評(píng)起來(lái)簡(jiǎn)直讓他人無(wú)地自容，下不了臺(tái)階。其實(shí)，這種批評(píng)方式不但無(wú)法達(dá)到讓他人改正錯(cuò)誤的目的，而且有礙于你的人際關(guān)系。既然如此，為何還要使用這種“殘酷”的手段呢？在生活和工作中，我們不可能沒(méi)有批評(píng)，但要學(xué)會(huì)巧妙地批評(píng)，讓他人既意識(shí)到自己的錯(cuò)誤，并盡快改正，同時(shí)也理解你善意批評(píng)的意圖，使他內(nèi)心里對(duì)你心存感激?；蛘吲u(píng)之前先總結(jié)一下他人的優(yōu)點(diǎn)，然后慢慢引入缺點(diǎn)。在他人嘗到苦味之前，先讓他吃點(diǎn)甜味，再嘗這種苦味時(shí)就會(huì)好受些。間接地指出他人的錯(cuò)誤。 有許多人在真誠(chéng)地贊美他人之后，喜歡拐彎抹角地加上“但是”兩個(gè)字，然后開始一連串的批評(píng)。 ? 間接提出別人的錯(cuò)失，要比直接說(shuō)出口來(lái)得溫和，且不會(huì)引起別人的強(qiáng)烈反感。 31．不要總是責(zé)怪他人[喜歡責(zé)怪他人]---有些人很喜歡指責(zé)他人，一旦出現(xiàn)問(wèn)題，他們首先想到的就是如何將責(zé)任推卸于人；還有些人，他們本來(lái)自己在某方面做得并不好，卻非要拼命去批評(píng)人家。這種批評(píng)怎會(huì)以理服人呢？所以，當(dāng)我們批評(píng)他人時(shí)，先想想自己：“我做得怎樣？是否應(yīng)該完全罪怪他人？”這樣你也許會(huì)完全改變自己的想法和行為，并與他人保持一種良好的人際關(guān)系。在指責(zé)別人之前，先想想自己的錯(cuò)誤。 承認(rèn)一個(gè)人本身的錯(cuò)誤---就算你還沒(méi)有改正過(guò)來(lái)---也可以幫助改善行為。 32．沒(méi)有人喜歡受人指使[拼命指使他人]---從內(nèi)心來(lái)講，我們每個(gè)人都喜歡指揮他人而不是聽(tīng)命于人，但出于工作的安排，我們非得有人去命令他人，也有人要聽(tīng)命于別人。問(wèn)題是有些人的命令提得讓人難以聽(tīng)下去，就別說(shuō)內(nèi)心接受了。一般來(lái)講，當(dāng)我們安排他人時(shí)，最好多一些疑問(wèn)而非祈使句，讓對(duì)方感到你既是在征求他的意見(jiàn)，同時(shí)也知道你是在安排他去做某事，并且最好一定完成。作為下屬，他們當(dāng)然喜歡這種好善而充滿柔性的命令了。以提問(wèn)的方式來(lái)代替命令。 給他一種自重感，這樣他就會(huì)與你保持合作，而不是背叛。 ? 以提問(wèn)的方式來(lái)代替命令。 33．保全他人的面子[不給他人面子]---俗話說(shuō)：人有臉，樹有皮。此話道出了人性的一大特點(diǎn)：愛(ài)面子?？墒俏覀儾荒苤粣?ài)自己的面子，而不給他人面子。每個(gè)人都有一道最后的心理防線，一旦我們不給他人退路，不讓他人走下臺(tái)階，他只好使出最后的一招----自衛(wèi)。因此，當(dāng)我們遇事待人時(shí)，應(yīng)謹(jǐn)記一條原則：別讓人下不了臺(tái)階。 ? 保留他人的面子！這是一個(gè)何等重要的問(wèn)題！而我們卻很少會(huì)考慮到這個(gè)問(wèn)題。 ? 縱使別人犯錯(cuò)，而我們是對(duì)的，如果沒(méi)有為別人保留面子，就會(huì)毀了一個(gè)人。 34．激勵(lì)他人獲得成功[從不鼓勵(lì)他人]---正如我們每個(gè)人都愛(ài)自己的面子一樣，我們也都喜歡得到他人的贊許。因此，當(dāng)你與人交往時(shí)，不要忘記一個(gè)原則：稱贊他人最微小的進(jìn)步，稱贊他人的每一進(jìn)步。這是激勵(lì)他人，同時(shí)也是為自己贏得良好人緣的通路。與我們本來(lái)應(yīng)有的成就相比較，我們不過(guò)是半醒著。我們現(xiàn)在只利用我們身心資源的一小部分。廣義地說(shuō)，人類的個(gè)人就這樣地生活著，遠(yuǎn)在他應(yīng)有的極限之內(nèi)；他有著各種力量，但習(xí)慣地未被利用。稱贊他人的每個(gè)進(jìn)步，即使十分微小，要“誠(chéng)于嘉許、寬于稱道“。 講到改變?nèi)?，假如你我要激?lì)我們所接觸的人，認(rèn)識(shí)他們所具有的寶藏，我們所能做的，比實(shí)際上改變的人還多。我們真能改變他們。 35．學(xué)會(huì)給人“戴高帽”[不會(huì)贊賞他人]---從孩子的天性，我們可以發(fā)現(xiàn)一點(diǎn)：當(dāng)我們有時(shí)稱贊夸獎(jiǎng)他們時(shí)，他們是何等高興滿足。其實(shí)，他們并不一事實(shí)上具有我們所稱贊的優(yōu)點(diǎn)，而只是我們期望他們做到這點(diǎn)而已。這就是一種典型的“戴高帽”之例。在我們與人交往時(shí)，何不也效仿這一做法呢？因?yàn)椴还苁谴笕诉€是小孩子，他們都喜歡別人給自己一個(gè)美名，如果他們沒(méi)有做到這一點(diǎn)，內(nèi)心里也會(huì)朝此目標(biāo)努力，因?yàn)樗麄冎肋@樣就可以得到一個(gè)美名，獲得他人的贊許。給人一個(gè)美名，并使這努力促使。古語(yǔ)：“給狗一個(gè)惡名，不如把它吊死?！?BR> 如果你要在某方面改進(jìn)一個(gè)人，就要做得好像那種特點(diǎn)已經(jīng)是他的顯著特性之一。 ? 差不多每一個(gè)人---富人、窮人、乞丐、盜賊---保全所賜予他的這誠(chéng)實(shí)的名譽(yù)。 36．鼓勵(lì)更易使人改正錯(cuò)誤[對(duì)他人缺少鼓勵(lì)]---一旦發(fā)現(xiàn)他人出現(xiàn)錯(cuò)誤，我們很多人往往首先想到的就是如何批評(píng)，使之改正。事實(shí)上，與批評(píng)相比，鼓勵(lì)似乎更容易使人改正錯(cuò)誤；并且更容易讓對(duì)方去做你所期望的事情。所以，當(dāng)他人出現(xiàn)錯(cuò)誤時(shí)，你首先應(yīng)該考慮一下，是否非得批評(píng)不可，應(yīng)該怎樣批評(píng)？如果可能的話，盡量采取鼓勵(lì)的方式，這樣一方面可以達(dá)到讓對(duì)方知錯(cuò)改錯(cuò)的目的，同時(shí)也不影響你們之間的相互關(guān)系。鼓勵(lì)的辦法更易使人改正錯(cuò)誤。 如果你告訴自己的孩子，丈夫，或他人，他在某件事上真是愚笨，他對(duì)某事沒(méi)有天賦，或者他做的都錯(cuò)了。。。 ，那么你就差不多消除了他要作出改進(jìn)的各種動(dòng)力。但如果我們用相反的辦法，寬容他人，鼓勵(lì)他人，使事情好像容易去做，使對(duì)方知道你相信他有能力去做，他對(duì)這事有尚未發(fā)掘的才干---他為了爭(zhēng)勝就會(huì)終夜練習(xí)。 37．給他人授予一種權(quán)威[不使他人樂(lè)于行事]---我們每個(gè)人都有請(qǐng)人幫忙做事的時(shí)候，但問(wèn)題是，有的人只要向他人提出請(qǐng)求，就會(huì)得到他人滿心歡喜的應(yīng)答，并且樂(lè)意為其做事；而有的人要求還未說(shuō)完，就有人聞而遠(yuǎn)之，即使做了，也并非心甘情愿。當(dāng)他人不大愿意為你效勞時(shí)，你大可不必勉強(qiáng)，甚至威逼他人，這樣不僅達(dá)不到做事的效果，也影響了人際關(guān)系的發(fā)展。使對(duì)方樂(lè)于做你所建議的事。 ? 永遠(yuǎn)使對(duì)方樂(lè)于做你所提議的事。 獲得權(quán)威感，這是人類的一種天性。 第6篇 讓你的家庭生活幸?？鞓?lè) 38．切勿喋喋不休[喜歡嘮叨不休]---如果你是一位女性，尤其應(yīng)該對(duì)此引起重視，因?yàn)槟銈兏追赶逻@一錯(cuò)誤。而且這一弱點(diǎn)危害甚重，直接影響或危及你的家庭幸福。歷史上很多偉人之所以生活不幸福常與家庭不無(wú)相關(guān)，而且他們都有一位喜歡嘮叨的妻子！所以，如果你想讓自己獲得幸福，也讓他人幸福，那就從現(xiàn)在開始---不再嘮叨！ 許多做妻子的，不斷地一點(diǎn)一點(diǎn)地挖掘，造成她們自己婚姻的墳?zāi)埂?BR>? 在所有一切烈火中，地獄魔鬼所發(fā)明的獰惡的毀滅愛(ài)情的計(jì)劃，喋喋不休是最致命的。它像毒蛇的毒汁一樣，永遠(yuǎn)侵蝕著人們的生命。 39．不要試圖改造對(duì)方[總是試圖改造對(duì)方]---我們每個(gè)人都是一個(gè)相對(duì)獨(dú)立的個(gè)體，“我”就是“我”，“我”令他人難以改變。為什么很多年輕人在戀愛(ài)期相處得那么和諧而甜蜜，因?yàn)樵诿恳环娇磥?lái)，對(duì)方的一切都是那么富有個(gè)性。而一旦組成家庭，他們往往不自不覺(jué)地要求對(duì)方以自己為中心，用自己的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求、衡量和約束對(duì)方。日子一長(zhǎng)，雙方就開始出現(xiàn)矛盾，有的甚至矛盾升級(jí)，最終造成家庭的破裂。我們每個(gè)人都只能試圖改造自己，你不可能去改造對(duì)方，不管他和你處于一種什么關(guān)系，你可能會(huì)影響他人，但你改造不了對(duì)方！ 與人交往，第一件應(yīng)學(xué)的事情就是不要干涉他們自己快樂(lè)的特殊方法，如果那些方法不激烈地與我們相沖突的話。 40．不要批評(píng)對(duì)方[喜歡批評(píng)對(duì)方]---正如嘮叨是影響婚姻和家庭幸福的礁石一樣，批評(píng)---無(wú)用而令人心瘁的批評(píng)也是婚姻幸福的敵手。不要時(shí)時(shí)處處批評(píng)對(duì)方，這樣改變不了對(duì)方?？捎行┤瞬粌H在家庭內(nèi)部，而且在朋友和熟人面前，也戀戀不忘地批評(píng)和指責(zé)自己的伴侶。這種批評(píng)不僅改變不了對(duì)方的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，反而傷害了雙方的感情。如果對(duì)方確實(shí)有錯(cuò)，那就委婉地提出，真誠(chéng)地幫助，甚至以情感的力量去感化對(duì)方，相信對(duì)方一定會(huì)在意你所付出的一切。不要批評(píng)你的伴侶。 在所有婚姻中，有50%以上是失敗的；她知道使許多浪漫之夢(mèng)撞擊離婚礁石的一個(gè)原因，就是因?yàn)榕u(píng)---無(wú)用的，令人心碎的批評(píng)。 41．真誠(chéng)地欣賞對(duì)方[對(duì)你的伴侶毫不在意]---人人都渴望自己在他人心目中占有重要的地位，人人都喜歡得到他人的欣賞，因此，你要想得到對(duì)方的喜歡，那就從滿足對(duì)方的這種心理需求開始---真誠(chéng)地欣賞對(duì)方。在家庭生活中也是如此，你應(yīng)該讓你的妻子或丈夫知道，你確實(shí)很欣賞她（他）。這是保持家庭生活幸福，增進(jìn)雙方感情的有效辦法。 男性對(duì)于女性追求美觀及裝束得體的努力應(yīng)表現(xiàn)欣賞。所有的男人忘了，如果他們?cè)羞^(guò)覺(jué)察的話，將知道女性是如何注重自己的衣著。 對(duì)很多男人來(lái)講，他們也許想不起自己五年前穿的什么衣服，什么襯衫，他們也絲毫沒(méi)有意思去記住它們，但女人則不同。 42．注重生活中的小事[不大注重小事]---其實(shí)，生活大多是由一件件細(xì)小的事情組成，但很多人就是不大注重這些小事，因?yàn)樗麄冇X(jué)得這些事情太小，不屑一提，而且自己也無(wú)暇顧及這些小事。孰知現(xiàn)實(shí)生活中的許多問(wèn)題就是因?yàn)檫@些小事而釀成，如忘了給妻子買生日禮物，旅途出差忘了給家里打個(gè)電話，接到他人的來(lái)信忘了回復(fù)等。一般看來(lái)，這些事情雖小，但如果積累太多，也會(huì)釀成大事。 女人對(duì)生日及紀(jì)念日很重視，這永遠(yuǎn)是一種女性的神秘。 在很多婚姻破裂的事件中，并非所有的家庭都是因?yàn)橐恍┲卮笫录^(guò)不下去，相反，大多數(shù)人往往是由于一些小小的事情。 43．家庭內(nèi)部也應(yīng)有禮[缺乏應(yīng)有的禮節(jié)]---很多男女在結(jié)婚之前十分注重自己的修養(yǎng)與禮貌，因?yàn)樗麄円o對(duì)方留下一個(gè)好的印象?？墒腔楹笏麄兯坪蹙妥兞?，變得讓對(duì)方感到陌生，感到難以接受。夫妻間相敬如賓，這對(duì)婚后的生活極為重要，禮貌是婚姻幸福的一種添加劑。那種張口就罵、動(dòng)輒出手的家庭很難獲得一個(gè)安寧而幸福的生活。 無(wú)禮，這是侵蝕愛(ài)情的禍水。 婚姻幸福的普通人，比幽居的天才快樂(lè)得多。 ? 大凡男人都知道，他可先讓妻子快樂(lè)，然后使她做任何事，并且不需任何報(bào)酬。 44．如何與女性相處[不會(huì)與女性相處]---有些男人很會(huì)處理自己的工作，也很善于與自己的哥兒們相處，但他們似乎從沒(méi)有學(xué)會(huì)一點(diǎn)---如何與女性相處，當(dāng)他們遇到女同事時(shí)，不知如何講話，如何交往，甚至在家庭里，他們不懂得如何與自己的妻子相處。如果你也屬于這種男人，那就看看專家為您提供的與女性相處的七大法則。 1、感謝她、稱贊她 2、要慷慨、關(guān)心 3、不要過(guò)于不修邊幅 4、了解她的工作 5、要做她的后盾 6、分享她的嗜好 7、愛(ài)你的妻子 ? 要想贏得女人的心，并愿意永遠(yuǎn)不辭辛勞地取悅自己，最好、最有用、也最不會(huì)失敗的方法，便是時(shí)時(shí)全心全意地感謝她、贊美她。 ? 有些男性可能認(rèn)為對(duì)女人家的事務(wù)表示興趣，會(huì)損及大男人的尊嚴(yán)。 ? 被愛(ài)的女性成功的重要因素，因此，丈夫在引所扮演的角色十分重要。 45．如何與男性相處[不會(huì)與男性相處]---在我們生活的這個(gè)世界上，約有一半的人口是男性，因此，如何與男性相處，便成了女性最頭痛的問(wèn)題。父親、丈夫、兒子、女婿、上司、顧客、朋友、追求者、醫(yī)師、律師、商人、辦事員、小販、廚師或洗衣工等等?？上驳氖牵刂聊壳盀橹?，男女雙方的本質(zhì)大概已確定是彼此有點(diǎn)不同。因此，對(duì)女性來(lái)說(shuō)，最好是多認(rèn)識(shí)一下男性，以便知道要如何才能“取悅”他們。 1、要脾氣好、善解人意 2、當(dāng)個(gè)好伴侶 3、當(dāng)名好聽(tīng)眾 4、要能適應(yīng)各種狀況 5、要能干，但不要能干得過(guò)分 6、保持自己的本來(lái)面目 7、要樂(lè)于做個(gè)女人 男性在找尋另一半的時(shí)候，最注意的是對(duì)方是否具有好脾性。 ? 男人寧愿在歡愉的氣氛中吃罐頭食品，也不愿和一個(gè)嘮叨、煩躁、牢騷滿腹的女性一道吃牛排。 ? 認(rèn)為“改變個(gè)性”可以抓住男人的心，或是改變妝扮---穿件漂亮的新衣服或梳個(gè)迷人的發(fā)型---這都不是成熟的想法。男人絕不會(huì)因此而被催眠，完全忘記惟獨(dú)原來(lái)的真面目。 46．不要做婚姻的文盲[對(duì)婚姻生活一無(wú)所知]---研究婚姻與家庭的專家發(fā)現(xiàn)，很多家庭的破裂與夫妻之間的性生活有著主要的關(guān)系。人都有一種生理需求，但現(xiàn)實(shí)中很多人在這方面缺少一些必備的知識(shí)與常識(shí)，因此給自己的家庭生活帶來(lái)一些陰影甚至不幸。他們不了解對(duì)方的生理與心理，也不了解自己。其實(shí)，在現(xiàn)代社會(huì)，我們可以通過(guò)很多途徑獲得這方面的知識(shí)，如出版物、音像制品、性知識(shí)講座，婚姻學(xué)校等。如果有些方面我們無(wú)法通過(guò)自助來(lái)解決，還可以求助于心理醫(yī)生和有關(guān)專家等。 “性”是眾所公認(rèn)的生活中最重要的問(wèn)題。無(wú)疑地，那是造成男女快樂(lè)破裂原因的東西。 ? 快樂(lè)的婚姻，很少是機(jī)會(huì)的產(chǎn)物，她們像建筑似的，必需有理智的，用心去設(shè)計(jì)過(guò)的。 ? “性”不過(guò)是在結(jié)婚生活中的多種滿意中的一種，但除非這種關(guān)系適當(dāng)，沒(méi)有別的事會(huì)適當(dāng)?shù)摹?BR>第7篇 如何使你變得更加成熟 人生之路由無(wú)數(shù)道門構(gòu)成，看你如何走出和進(jìn)入。 47．不要光踢椅子[不對(duì)自己的行為負(fù)責(zé)]---一個(gè)人邁向成熟的第一步應(yīng)該是承擔(dān)責(zé)任。我們生活于世，就得面對(duì)生命中的許多責(zé)任，絕不可在受難或跌倒的時(shí)候，孩子般地踢椅子出氣。當(dāng)然，責(zé)怪別人比自己承擔(dān)責(zé)任要容易得多。我們很多人就是喜歡推卸責(zé)任，他們經(jīng)常喜歡責(zé)怪父母、老板、師長(zhǎng)、丈夫、妻子或兒女，甚至喜歡責(zé)怪祖先、政府，以及整個(gè)社會(huì)，甚至他們永遠(yuǎn)都可以找到一些理由---當(dāng)然是外面環(huán)境的理由---以解脫他們自身的某些缺點(diǎn)或不幸。對(duì)這些人來(lái)說(shuō)，他們從沒(méi)想到去克服困難，而是去找一只替罪羔羊。要承擔(dān)自己行為的后果，要為自己的行為負(fù)責(zé)，而不是光踢椅子！ 一個(gè)人邁向成熟的第一步應(yīng)該是敢于承擔(dān)責(zé)任。 ? 責(zé)怪別人比自己擔(dān)負(fù)起責(zé)任肯定要容易得多。 ? 對(duì)那些不成熟的人來(lái)說(shuō)，他們永遠(yuǎn)都可以找到一些理由以解脫他們自身的某些缺點(diǎn)或不幸。 ? 把人的生活改造得更美好才重要，而不是整日沉溺在自憐的深淵。 48．困難并不意味著不幸[將困難當(dāng)做難以逾越的障礙]---人的一生中不可能不遇到困難，甚至是大的災(zāi)難。問(wèn)題是，當(dāng)有的人面臨困難時(shí)，他們無(wú)所畏懼，百折不撓，將困難視為生活的一種考驗(yàn)，并使之轉(zhuǎn)化為一種積極有利的因素；而有些人遇到困難，首先就會(huì)畏懼退縮，為之折服，并且抱怨，他們把困難當(dāng)做是一種無(wú)法逾越的障礙，甚至是人生的一種不幸。一個(gè)不成熟的人隨時(shí)可以把自己與眾不同的地方看成是缺陷，是障礙，然后期望自己能受到特別的待遇。成熟的人則不然，他們先認(rèn)清自己的不同處，然后看是要接受它們，或是加以改進(jìn)。不要在乎困難，也許它是一種幸運(yùn)的開始。 對(duì)喜歡規(guī)避責(zé)任的人來(lái)說(shuō)，困難則成了最好的擋箭牌。 ? 具有成熟心靈的人，不會(huì)陷于自己的困難當(dāng)中，而是勇敢地去面對(duì)它、接受它，然后想辦法加以克服、解決。他們不會(huì)去乞憐、不會(huì)絕望，也不會(huì)去找借口逃避。 ? 不成熟的人隨時(shí)可以把自己與眾不同的地方看成是缺陷、是障礙，然后期望自己能受特別的待遇，成熟的人則不然。 49．?dāng)[脫生活的不幸[無(wú)法擺脫生活的不幸]---幸運(yùn)之神不可能時(shí)時(shí)伴隨我們每一個(gè)人，因?yàn)樯系鄄⒉黄珢?ài)任何人。我們每個(gè)人都得歷經(jīng)一些苦難，正如我們也歷經(jīng)許多喜樂(lè)一樣。遲早，生活本身便會(huì)教我們明白了：在受苦受難的經(jīng)歷里，我們每個(gè)人都是平等的。無(wú)論是國(guó)王或乞丐、詩(shī)人或農(nóng)夫、男性或女性，當(dāng)他們面對(duì)傷痛、失落、麻煩或苦難的時(shí)候，他們所承受的折磨都是一樣的。無(wú)論多大年紀(jì)，不成熟的人會(huì)表現(xiàn)得特別痛苦或怨天尤人，因?yàn)樗麄儾涣私庵T如生活中的種種苦難，像生、老、病、死或其他不幸，其實(shí)都是人生必經(jīng)的階段。 生命并不是一帆風(fēng)順的幸福之旅，而是時(shí)時(shí)擺動(dòng)在幸運(yùn)與不幸、沉與浮、光明與黑暗之間的模式里。 只有一個(gè)方法可以讓我們面對(duì)不幸---接受它。當(dāng)我們的生活被不幸的遭遇分割得支離破碎的時(shí)候，只有時(shí)間可以把這些破片撿拾起來(lái)，并重新?lián)崞健?BR> 不幸遭遇并非就是世界末日。有時(shí)候，它還是促使我們采取行動(dòng)的催化劑，對(duì)改善狀況大有必要。它能使我們的才智變得靈敏，以幫助我們解決問(wèn)題。 ? 要想擺脫不幸的陰影，最好的一種方法便是提升我們自己去幫助別人。 50．擁有自己的信仰[缺乏生活的信仰]---一個(gè)沒(méi)有信仰的人就如一艘沒(méi)有航標(biāo)的生命之舟，你不知道自己將駛?cè)牒畏?。?dāng)然，光只信仰并不足以讓我們變得成熟。信仰的好處是能增加勇氣，使我們?cè)诮邮芸简?yàn)的時(shí)候，不至臨陣退卻。除非我們以信仰做基礎(chǔ)，然后付諸行動(dòng)，否則任何道理原則都沒(méi)有什么用處。 我們必須信仰某些事物，但是，假如我們沒(méi)有就此信仰去采取行動(dòng)，一切仍然無(wú)用。只有信心而沒(méi)有作為是無(wú)濟(jì)于事的。 ? 光只信仰并不足以讓我們變得成熟。信仰的好處是能增加勇氣。使我們?cè)诮邮芸简?yàn)的時(shí)候，不致臨陣退卻。有時(shí)候，我們的行動(dòng)和信仰也會(huì)有矛盾的地方。 51．你是獨(dú)一無(wú)二的[忽視自己的個(gè)性]---我們每個(gè)人的生活遭遇都是獨(dú)一無(wú)二的，盡管構(gòu)成人體的基本因素相同，但我們每個(gè)人的生命都很奇妙地自成一格，絕不與人雷同。要想邁向成熟，我們首先得了解并接受這個(gè)事實(shí)，因?yàn)檫@便是我們與他人溝通的基礎(chǔ)。除非我們真正把他人視為一獨(dú)立的個(gè)體，正如我們本身的情形一樣，否則，我們很難與他們建立起有意義的關(guān)系來(lái)。 1、每天抽出時(shí)間獨(dú)處，以進(jìn)一步認(rèn)識(shí)自己 2、要打破習(xí)慣的束縛 3、發(fā)現(xiàn)生活中什么東西最能讓我們感到滿足 ? 興奮的品質(zhì)是我們工作能否成功的極重要因素，因?yàn)榍榫w的動(dòng)力是促成我們向前進(jìn)的力量。 ? 人的個(gè)性雖不能改變，但可以借由某些行為呈現(xiàn)出來(lái)。 ? 心靈的成熟的過(guò)程，是持續(xù)不斷的自我發(fā)現(xiàn)、自我探險(xiǎn)的過(guò)程。 52．學(xué)會(huì)喜歡你自己[不愿意喜歡自己]---一個(gè)成熟的人會(huì)適度忍耐自己，正如他適度忍耐別人一樣。他不會(huì)因自己的一些弱點(diǎn)而感到活得很痛苦。喜歡自己，正如我們要喜歡別人一樣重要，憎恨每件事或每個(gè)人的人，只是顯示出他們的沮喪和自我厭惡。“自發(fā)性、解除束縛、自然、自然、自我接受、敏感和滿足?！绷私獠⑾矚g你自己。 成熟的人不會(huì)在晚間躺在床上計(jì)算自己和別人的不同的地方。 ? 把注意力放在我們自身的優(yōu)秀品質(zhì)上，培養(yǎng)優(yōu)點(diǎn)，忘卻弱點(diǎn)，如此才能不斷進(jìn)步并自我實(shí)踐。當(dāng)然，我們也會(huì)隨時(shí)改正錯(cuò)失，卻不必一直放在心上。 ? 身為一個(gè)人，完美主義者也如同一般人一樣會(huì)犯錯(cuò)、會(huì)失敗。千萬(wàn)別這么苛待自己。 53．不要因循守舊[盲目順應(yīng)他人]---要想成為一個(gè)真正的“人”，你必須先是個(gè)不盲從因龔的人。你心靈的完整性是不可侵犯的。。。。。。當(dāng)你放棄自己的立場(chǎng)，而想用別人的觀點(diǎn)去看一件事的時(shí)候，錯(cuò)誤便造成了。。。。。。順應(yīng)主義----也就是懦怯者的避難所----只不過(guò)是個(gè)虛無(wú)的字眼而已，而不是現(xiàn)實(shí)。不要盲從因襲。 小孩喜歡與同齡的人做相同的事，他們很在乎朋友或同伴對(duì)自己的看法。他們需要被自己的同伴接受---這是他存在的最重要證據(jù)。 ? 當(dāng)我們身處不熟悉的環(huán)境，又沒(méi)有以往的經(jīng)驗(yàn)可以參考的時(shí)候，最好的方法便是順應(yīng)一般人的標(biāo)準(zhǔn)。 ? 堅(jiān)持一項(xiàng)并不獲人支持的原則，或不隨便遷就一項(xiàng)普遍為人支持的原則，都不是件容易的事。 ? 人們只有在找到自我的時(shí)候，才會(huì)明白自己為什么會(huì)到這上世界上來(lái)、要做些事、以后又要到什么地方去等這類問(wèn)題。 54．不要令人生厭[令人生厭]---有些人喜歡故意侮辱別人，而蓄意作弄?jiǎng)e人也很簡(jiǎn)單----你幾乎可以天天都見(jiàn)到有人如此。但絕對(duì)沒(méi)有人在精神正常的狀況下，會(huì)故意去做些令人厭煩的事。我們每個(gè)人或許都有一大串特別懊惱、痛恨的事，但我們應(yīng)該都同意，“乏味”是最常見(jiàn)、最令人頭痛的社交情形之一?？杀氖?，直到目前為止，似乎沒(méi)有人想出什么辦法去消除它們，因而我們也只能盡力逃避而已。弄清哪些是令人生厭的情形，并努力讓自己避免，做一個(gè)討人喜歡之人。以下是最令人生厭的事： 1、不停地談?wù)撔『⒒驅(qū)櫸锏氖?BR> 2、談話沒(méi)有重點(diǎn) 3、踢到鐵板了 4、不管談什么，都一直要爭(zhēng)論不休 5、永遠(yuǎn)唱低調(diào)的人 時(shí)時(shí)注意自己身上的那些令人討厭之舉。 ? 很多人總是在不斷地給人制造乏味，讓人生厭，這種人說(shuō)不上什么罪過(guò)，也算不上什么不軌行為，卻對(duì)他人有著極大的危害。 ? 飄忽的眼神也是一項(xiàng)不可忽略的警示，那是對(duì)方對(duì)目前的話題不感興趣的表示。 ? 言語(yǔ)乏味是人格生病的一種癥狀，也是人格不再成長(zhǎng)的一種現(xiàn)象。 ? 人若是心靈成熟，或心智繼續(xù)成長(zhǎng)，就能與人討論任何事情而不致引人生厭。 55．為什么別人要喜歡你[不會(huì)讓人喜歡你]---我們每個(gè)人都期望別人喜歡自己，但你應(yīng)該知道，要想贏得別人的友誼或感情，必須先不去擔(dān)心別人是否喜歡我們，而是要用心去改善自己的態(tài)度，并增進(jìn)能讓別人喜歡你的品質(zhì)。生活中不是別人有沒(méi)有愛(ài)我們，而是我們是否值得他人去愛(ài)。要讓別人喜歡你，先得使自己讓人喜歡。 愛(ài)是人類能夠進(jìn)步的基礎(chǔ)，也是我們與他人交往的橋梁，更是衡量一個(gè)人是否成熟的依據(jù)。 ? 最重要的，不是別人有沒(méi)有愛(ài)我們，而是我們值不得被愛(ài)。 第8篇 走出孤獨(dú)憂慮的人生 56．孤獨(dú)---現(xiàn)代人的通?。ü陋?dú)者有個(gè)特點(diǎn)，他不愛(ài)別人的同時(shí)還不愿接受別人的愛(ài)）[陷入孤獨(dú)]---孤獨(dú)是人生的一種痛苦，尤其是內(nèi)心的孤寂更為可怕。而現(xiàn)代生活中很多人卻深受這種痛苦的折磨，他們遠(yuǎn)離人群，將自己內(nèi)心緊閉，過(guò)著一種自憐自艾的生活。甚至有些人因此而導(dǎo)致性格扭曲，精神異常，這當(dāng)然更為不值。其實(shí)，每個(gè)人一生中都會(huì)遇到不幸和挫折，當(dāng)你面臨這種處境，不如面對(duì)現(xiàn)實(shí)，積極解決，隨著時(shí)間消逝，你就會(huì)走出困境與不幸，何必將自己那顆跳動(dòng)的心緊閉，讓自己的人生陷入痛苦與不安？幸福并不是靠別人來(lái)布施，而是要自己去贏取別人對(duì)你的需求和喜愛(ài)。 一個(gè)人要想受到他人的歡迎，或被人接納，一定要付出許多努力和代價(jià)。要想讓別人喜歡我們，的確需要盡點(diǎn)力。 我們?nèi)粝肟朔录?，就必須遠(yuǎn)離自憐的陰影，勇敢走入充滿光亮的人群里。 ? 幸福并不是靠別人來(lái)布施，而是要自己去贏取別人對(duì)你的需求和喜愛(ài)。 57．讓忙碌消除你的憂慮[養(yǎng)成了一種憂慮的習(xí)慣]---現(xiàn)實(shí)生活中，有些人似乎染上了一種憂慮的不良習(xí)慣，他們不管遇到什么事情，總是首先啟動(dòng)自己那根憂慮神經(jīng)，為事情的過(guò)程擔(dān)憂，也為結(jié)果而憂。如果我們留心一下就可以發(fā)現(xiàn)，那些在圖書館、實(shí)驗(yàn)室從事研究工作的人，很少因憂慮而精神崩潰，因?yàn)樗麄兏緵](méi)有時(shí)間去享受這種“奢侈”。所以，如果你因?yàn)槟呈赂械綉n慮，或者你已經(jīng)嚴(yán)重到養(yǎng)成了一種憂慮的習(xí)慣，那就采取一個(gè)法寶----讓自己不停地忙碌，這恐怕比任何心理醫(yī)生的治療更加有效。 憂慮最能傷害到你的時(shí)候，不是在你有所行動(dòng)的時(shí)候，而是在一天的工作做完了之后。 ? 讓人愁苦的秘密就是，有空閑來(lái)想想自己的到底快不快樂(lè)。 58．不要為小事垂頭喪氣 [因?yàn)橐恍┬∈露诡^喪氣]---人生在世，生命短暫，卻偏有些人浪費(fèi)時(shí)間，為一些本來(lái)可以很快忘記的小事而憂愁，很多人可以經(jīng)受住生死的考驗(yàn)和重大的打擊，卻往往被這些小事所煩擾。如為一些雞毛蒜皮的小事?tīng)?zhēng)吵，講話侮辱他人，措辭不當(dāng)，行為粗魯?shù)?。他們浪費(fèi)了很多不可能再補(bǔ)回來(lái)的時(shí)間，去憂愁一些很快就會(huì)被所有人忘記的小事。不要這樣，讓我們把我們的生活用在值得做的行動(dòng)和感覺(jué)上，去想一些應(yīng)該思想的東西，去經(jīng)歷自己真正的感情，去做必須做的事情。因?yàn)樯檀倭?，不該再顧及那些小事。不要讓自己因?yàn)橐恍?yīng)該拋開和忘記的小事煩心。 法律不會(huì)去管那些小事情。一個(gè)人也不該為這些小事憂慮，如果他希望求得心理平靜的話。 59．接受不可避免的事實(shí)[試圖改變不可避免的事實(shí)]---人生之路充滿了許多未卜先知的因素，這些因素大致可以分為兩類，一類是可變的，我們可以通過(guò)自身的努力，或改變一定的條件而使之轉(zhuǎn)化；別一類是無(wú)法改變的。無(wú)論我們付出何種努力，也無(wú)法改變這一不可避免的事實(shí)。因此，當(dāng)我們面對(duì)后者時(shí)，就得以認(rèn)定事實(shí)，作出積極樂(lè)觀的反應(yīng)，這才是一種可取的態(tài)度。不要試圖改變那些不可避免的情況，而應(yīng)該去盡力適應(yīng)它。 要樂(lè)于承認(rèn)事情就是這樣的。能夠接受發(fā)生的事實(shí)，就是能克服隨之而來(lái)的任何不幸的第一步。 當(dāng)我們不再反抗那些不可避免的事實(shí)之后，我們就能節(jié)省下精力，創(chuàng)造出一個(gè)更加豐富的生活。 60．解除憂慮的萬(wàn)能公式[無(wú)法排解心中的憂慮]---一個(gè)人為什么會(huì)精神失常？恐怕至今沒(méi)有人知道全部的答案。據(jù)醫(yī)學(xué)專家和心理學(xué)家的觀點(diǎn)，大多數(shù)情況很可能是由于恐懼和憂慮造成的。那些焦慮和煩躁不安的人，多半不能適應(yīng)現(xiàn)實(shí)的世界，而跟周圍的環(huán)境脫離了所有關(guān)系，退縮到自己的夢(mèng)想世界，以此來(lái)解脫自己心中的憂慮。那么你是否想得到一個(gè)快樂(lè)而有效的消除憂慮的辦法----一種你不必再多往下看之前，就能馬上應(yīng)用的妙法？ ? 第一步：?jiǎn)栕约海骸翱赡馨l(fā)生的最壞情況是什么？” ? 第二步：如果你必須接受的話，就準(zhǔn)備接受它。 ? 第三步：很鎮(zhèn)定地想辦法改善最壞的情況。 |
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