北宋神宗年間，山東登州發(fā)生一起民間刑事案件。案子很簡(jiǎn)單，對(duì)于這種案件，縣以上的大人們多看一眼，就輸了，不曾想，該案不僅驚動(dòng)州里，還鬧到“中央”，連宋神宗皇帝、清乾隆也卷入其中，真是千古第一奇案。

什么什么？宋神宗、清乾隆全卷進(jìn)一件案子，這不是關(guān)公戰(zhàn)秦瓊嗎？見(jiàn)過(guò)胡說(shuō)，沒(méi)見(jiàn)過(guò)這么胡說(shuō)的！

大家別慌，請(qǐng)聽(tīng)本人慢慢道來(lái)。

登州有位農(nóng)婦叫阿云，命很苦，幼年喪父，頭年又死了母親，沒(méi)等她擦干眼淚，其叔叔動(dòng)了歪心眼，將他許配給同村一位老光棍韋大。

這位老光棍“貌甚寢”，也就是非常丑陋的意思，五短身材、大頭豁嘴、小眼扁鼻子，比武大郎還丑三分。阿云姿色與潘金蓮相比，可能差點(diǎn)，與普通村姑比，簡(jiǎn)直貌比天仙。一朵鮮花插在牛糞，阿云十二分不樂(lè)意，無(wú)奈婚期已定，同不同意都得嫁。

阿云決定鋌而走險(xiǎn)，來(lái)它個(gè)逆天改命。有天，他趁著韋大熟睡之際，懷揣利刃闖進(jìn)他的臥室，對(duì)著韋大砍了起來(lái)。

雙方不懂武功，不會(huì)什么白鶴亮翅、挑燈看劍之類(lèi)的招式，就在那里胡亂地打斗，阿云刺，韋大閃，實(shí)在閃不過(guò)去，就用手臂擋，擋不住了，就用手抓，阿云用力一翻，韋大一手指被斬?cái)?，痛得他大聲呼救?/span>

阿云一看，殺不了韋大，將刀一扔，奪門(mén)而逃。

回過(guò)神的韋大立刻報(bào)官，縣官派人將兩人帶到大堂。沒(méi)等縣官問(wèn)話(huà)，阿云就將事情經(jīng)過(guò)，一五一十地向縣官大人作了匯報(bào)。

縣官問(wèn)韋大，阿云說(shuō)的是不是事實(shí)，韋大說(shuō)是。縣官一拍醒堂木，做出判決：“該案事實(shí)清楚、證據(jù)確鑿，犯罪嫌疑人供認(rèn)不諱，兩位若沒(méi)什么意見(jiàn)，本大人就判了，按照大宋律，犯婦阿云謀殺親夫罪名成立，判處斬刑，退堂！”

案子到此，就算結(jié)了。不過(guò)，古人比較重視生命，死刑案非常慎重，要報(bào)“中央”審批，確認(rèn)無(wú)誤后，經(jīng)皇帝朱筆畫(huà)勾，方能處斬。

案子到了州里，知州許遵看后，非常不爽。這件案子盡管事實(shí)清楚，證據(jù)確鑿，但犯婦有自首情節(jié)，理應(yīng)從輕，判死刑不合適，于是提筆將判決更改后，報(bào)到刑審院、大理寺。

兩部門(mén)官員仔細(xì)看過(guò)案卷，覺(jué)得縣官判決有理，再次更改判決結(jié)果，維持縣里原判，然后將案卷移交刑部。

刑部部長(zhǎng)大人翻來(lái)復(fù)去研究后，感覺(jué)州里判的有理，認(rèn)為不宜死刑，又給改了過(guò)去。

一件簡(jiǎn)單的案子為什么搞得這么復(fù)雜？說(shuō)白了，這件案發(fā)生的時(shí)間、時(shí)機(jī)非常巧妙，當(dāng)時(shí)王安石在宋神宗的支持下大搞變法，而以司馬光為首的“保守派”則堅(jiān)決反對(duì)，他們認(rèn)為王安石這一套不合實(shí)際，變法條例看似強(qiáng)國(guó)富民，卻不合世俗人心，搞到最后，必定損國(guó)害民。

中央分了兩派，地方也不例外，一件普通的案件，一旦卷進(jìn)派系斗爭(zhēng)，就復(fù)雜了。王安石和知州、刑部屬于一伙的，而縣府大人與刑審院、大理寺一伙人，則與司馬光同聲相應(yīng)，兩伙人誰(shuí)也不服誰(shuí)，問(wèn)題只好踢給皇帝。

宋神宗看了案卷，又看了縣、州、刑審院與刑部判決，頭都大了，這事呀，還得你們決定，于是將球踢到翰林院，讓王安石與司馬光兩位帶頭大哥當(dāng)面鑼對(duì)面鼓敲個(gè)明白。

王安石堅(jiān)持說(shuō)，該婦女處于母喪期間，叔叔給她指定的婚姻無(wú)效，不屬于謀殺親夫之列；該婦人到案后，供認(rèn)不諱，有自首情節(jié)，按律應(yīng)該從寬。

司馬光認(rèn)為，該婦女沒(méi)有父母，叔叔就是他的長(zhǎng)輩，叔叔通過(guò)媒婆給她定的婚姻，真實(shí)有效；該婦女執(zhí)刃謀殺親夫，事實(shí)清楚，證據(jù)確鑿，應(yīng)判斬刑，就算考慮到其有自首情節(jié)，按律，不處斬刑，最起碼也是絞刑。

兩人開(kāi)始是辯論，后來(lái)急了眼，在大廳廣眾之下，搞起人身攻擊，差點(diǎn)互相問(wèn)侯對(duì)方老母。兩人都是讀死書(shū)出身，兩人都愛(ài)鉆牛角尖，兩人都是朝中重臣，都有一伙弟兄在背后支持，想讓自己服軟，門(mén)兒都沒(méi)有。

案子又踢回神宗那里，神宗又將案卷踢給翰林院，讓一群書(shū)生辯論，書(shū)生也分變法、保守兩派，辯了一年多，也沒(méi)辯出所以然，案子再次又回到神宗那里。

神宗正信任王安石，與王安石幾次交談后，決定采用王安石一方的看法，對(duì)犯婦進(jìn)行輕判，判處阿云編管流放。

阿云運(yùn)氣不錯(cuò)，流放途中遇到皇帝大赦，中途折回，到家后擇夫而嫁。但是，事情并未結(jié)束。

后來(lái)神宗死，司馬光一方又得勢(shì)了，將王安石變法條例，全廢了。

司馬光也不是什么寬弘大量的人，廢法后，又想起這起案子，傳說(shuō)又將阿云刑拒，改判死刑。

事情了結(jié)沒(méi)了？答案是，沒(méi)有，這案子過(guò)了近千年，又被一位大清皇帝乾隆看到了。

乾隆皇帝親自為此案做了點(diǎn)評(píng)，他完全支持司馬光的看法，全盤(pán)否定了宋神宗支持、王安石做出的判決。乾隆對(duì)漢人非常殘酷，大興文字獄，將漢人的脊梁敲得粉碎，對(duì)于登州阿云殺人案，自然不會(huì)寬肴半點(diǎn)。

一件簡(jiǎn)單的刑事案件，加入正治考量，變得極其復(fù)雜，這就是中國(guó)人的死性，看來(lái)，案件講影響，講正確，講立場(chǎng)是古以有之的事，也算一種國(guó)粹吧。

唉，世事如棋局局新，阿云、韋大是棋子，宋神宗與清乾隆隔著時(shí)光過(guò)招，王安石、司馬光在邊上支招，這大棋下的，你不懂不是？懂了你就不是一般人了！