《黃帝內(nèi)經(jīng)》分《靈樞（shū）》和《素問》兩部分，是中國最早的醫(yī)學(xué)典籍，傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)四大經(jīng)典著作之一；其他三部分別為黃帝的《難經(jīng)》，張仲景的《傷寒雜病論》以及神農(nóng)的《神農(nóng)本草經(jīng)》。

《黃帝內(nèi)經(jīng)》寫作于諸子百家學(xué)術(shù)爭鳴的年代，對諸子學(xué)說多有吸收，并深受影響；其中黃老道家，《周易》與《內(nèi)經(jīng)》關(guān)系最為緊密。

今天來聊一聊其中的“天元紀(jì)大論”篇章；“天”就是天地宇宙，“元”就是本源，“紀(jì)”就是規(guī)律；“天元紀(jì)”就是講宇宙元氣運動變化的大規(guī)律：

1.帝曰：愿聞五運之主時也何如

我想聽聽“五運”分主“四時”是怎樣的？

2.鬼臾（yú）區(qū)曰：五氣運行，各終期日，非獨主時也

五氣運行，各終期日：“五運”運行，各能主管一年，也就是三百六十五日。

非獨主時也：并不僅僅是主管某一個季節(jié)。

3.帝曰：請聞其所謂也

請你說說這其中的道理吧。

4.鬼臾區(qū)曰：臣積考《太始天元冊》；文曰：太虛寥（liáo）廓（kuò），肇（zhào）基化元；萬物資始，五運終天；布?xì)庹骒`，總統(tǒng)坤元；九星懸朗，七曜（yào）周旋；曰陰曰陽，曰柔曰剛；幽顯既位，寒暑弛張；生生化化，品物咸章；臣斯十世，此之謂也

臣積考《太始天元冊》：我仔細(xì)考察了《太始天元冊》。

太虛寥廓，肇基化元：廣袤無垠的天空，是萬物生化的本元和基礎(chǔ)。

萬物資始，五運終天：萬物滋生由此開始，“五運”更迭，周而復(fù)始。

布?xì)庹骒`，總統(tǒng)坤元：布施天地真靈之氣，統(tǒng)領(lǐng)大地萬物本元。

九星懸朗，七曜周旋：“九星”懸掛輝耀，“七曜”環(huán)繞旋轉(zhuǎn)。

曰陰曰陽，曰柔曰剛：因此天道有了“陰陽”變化，大地有了剛和柔的分別。

幽顯既位，寒暑弛張：晝夜有了明暗交替的規(guī)律，四季有了寒暑更迭。

生生化化，品物咸章：天地宇宙生化不息，萬事萬物就繁榮昌盛了。

臣斯十世，此之謂也：我家已經(jīng)有十代之久，就是前面所講的這些道理。

這一篇主要講自然界萬物的根源及其變化規(guī)律，自然氣候變化的根源是“陰陽”和“五行”。

從而告知我們，自然界的“五運六氣”的變化，是怎樣影響人體五臟六經(jīng)的生理變化。