2022年3月5日，驚蟄。太陽周年視運動位置黃經(jīng)345°。

三星堆，交節(jié)時刻亥正三刻，日躔危宿十一度。

日出時刻，尾宿五度在南中天。

日落時刻，畢宿七度在南中天。

華夏精英天文官莊嚴(yán)記錄——

仲春卯月，歲在玄枵，日躔危宿，昏畢中，旦尾中。

華夏文明自古以來實施陰陽合歷。陰歷，就是以月相的周期性變化制定的歷法，通常一個陰歷年分為十二個陰歷月，全年354天。陽歷，就是二十四節(jié)氣，全年365.25日，分為十二個陽歷月，每個月月首為節(jié)，月中為中氣。

陽歷的十二個月如何標(biāo)記？就是按十二地支的順序標(biāo)記——子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。

驚蟄，就是卯月的起始，一交節(jié)就是卯月。卯月月中就是春分。

大雪，是子月的起始。小寒，是丑月的起始。立春，是寅月的起始。清明，是辰月的起始。立夏，是巳月的起始。芒種，是午月的起始。小暑，是未月的起始。立秋，是申月的起始。白露，是酉月的起始。寒露，是戌月的起始。立冬，是亥月的起始。

我不厭其煩地列舉這些基本常識，是因為想到了中國科學(xué)院南京紫金山天文臺擬定的一份《農(nóng)歷的編算和頒行》。

這是一份荒謬絕倫的所謂“國家標(biāo)準(zhǔn)”，居然將華夏文明的傳統(tǒng)陽歷月給取消了，只剩下了所謂“農(nóng)歷月”，其實就是陰歷的朔望月！

傳統(tǒng)“農(nóng)歷”，是陰陽合歷，有陰歷月，也有陽歷月，紫金山天文臺居然陰陽不分！

更荒謬的是，紫金山天文臺頒布的歷表，居然將十二個陽歷月的月首定為每個陰歷月的初一！

華中農(nóng)業(yè)大學(xué)的劉安國先生為中科院國家授時中心編寫的“日梭萬年歷”就很好，建議大家經(jīng)常使用?！叭账笕f年歷”就清晰準(zhǔn)確地標(biāo)記出每到交節(jié)換紀(jì)月干支，如今年驚蟄一交節(jié)，紀(jì)月干支就變成了“癸卯”，交節(jié)之前仍然是“壬寅”月。

紫金山天文臺擬定這么一份荒謬絕倫的所謂“國家標(biāo)準(zhǔn)”，實際上反映出一個極其嚴(yán)重的問題，即中國學(xué)界對于華夏文明的傳統(tǒng)天文歷法完全沒有正確的基本概念。

大家可以看看夏商周斷代工程“階段成果報告”對西周歷法的描述，如“西周歷法的歲首多為建子、建丑”。

夏商周斷代工程的專家們能回答一下，什么是“建子”、“建丑”嗎？

請大家注意——十二個地支月，就是十二個陽歷月，就是二十四節(jié)氣。夏商周斷代工程既然認(rèn)為西周歷法的歲首“建子”“建丑”，那么西周時期理所當(dāng)然有了二十四節(jié)氣。

可是，大家知道嗎——中國學(xué)界居然基本認(rèn)可二十四節(jié)氣直到秦漢之時才趨于完善和定型！

不久前，我公開指出北京大學(xué)辛德勇教授關(guān)于歷法節(jié)氣的錯誤說法，辛德勇教授就是夏商周斷代工程的參與者，還是斷代工程叢書的編輯委員之一。

大家看看，辛德勇教授就公開說二十四節(jié)氣直到秦始皇時期才形成。

夏商周斷代工程是不是荒謬絕倫。夏商周斷代工程是不是荒謬絕倫的豆腐渣工程。

二十四節(jié)氣的形成很早了，二十四節(jié)氣的形成年代，就是華夏文明/世界文明起源的年代，早到了公元前12957年，華夏文明的第一個甲子年，春分點在二十八宿的角宿初度。

這么多年，在我之前，從來就沒有人認(rèn)識到，易經(jīng)的八卦六十四卦本來就是天文歷法，八卦就是啟閉分至八個節(jié)氣，六十四卦384爻就是置閏后一個陰歷年的總天數(shù)，每一爻代表一天。

華夏文明起源于什么時候，古人沒告訴過大家？伏羲畫八卦，就是華夏文明的起始嘛。所以我就知道，華夏文明/世界文明的起源，就是二十八宿二十四節(jié)氣形成的年代。

顓頊時代，將二十八宿重新劃分組合，分為周天十二個等分天區(qū)，就是“十二次”，也就是“黃道十二宮”。

大家看看，無論蘇州的石刻天文圖，還是韓國的《天象列次分野之圖》，冬至點都在危宿初度，跟冬至點相差30°的恒星牛宿一正好是小雪點，黃經(jīng)240°。

牛宿一黃經(jīng)240°，就是公元前2629年的天文歷法特征。所以我就知道，顓頊元年是且僅是公元前2629年。

顓頊時代制定的“十二次”，就是一套精妙絕倫的“量天尺”，用于丈量日月五星的視運動位置，特別用于丈量太陽的周年視運動位置，就是測算二十四節(jié)氣。

顓頊時代的“十二次”，“日至其初為節(jié)，日至其中為中氣”，就是每當(dāng)太陽周年視運動位置到達(dá)各“次”的初度，天文官就知道這是一個“節(jié)”；每當(dāng)太陽周年視運動位置到達(dá)各“次”的中段，天文官就知道這是一個“中氣”。

請大家看一看，顓頊元年公元前2629年的驚蟄，太陽周年視運動位置在哪一“次”的初度。

請大家再對比一下顓頊元年冬至北天星空圖、蘇州石刻天文圖和韓國天象列次分野之圖，看看腳趾頭先森的論證是不是如我所說精妙絕倫——

驚蟄，天雷滾滾。

驚蟄是個大節(jié)，上古華夏天子如果生育方面有問題，“繼嗣不蕃”，就會在驚蟄交節(jié)當(dāng)天舉行隆重的祭祀活動，向華夏人文始祖伏羲老爺子禱告求子，也求老爺子保佑懷孕的妻妾們生個健康聰明的小寶貝。

所以，請大家注意，在驚蟄這天要認(rèn)真嚴(yán)肅，端正態(tài)度，不要亂說亂動，否則伏羲老爺子和滾滾天雷都對數(shù)典忘祖的不肖子孫很不利。勿謂言之不預(yù)！