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站樁的根本在于內(nèi)圈的放松

 衆(zhòng)妙之門 2022-02-17
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外圈的松就是懈，外圈屬于實、屬于陽，是不能懈的，內(nèi)圈的松叫虛，虛是整勁的母體，有了虛才有實勁的產(chǎn)生，才有實勁的用。

實勁屬于明勁道，屬于外圈。真正的功夫在于內(nèi)圈，內(nèi)圈表現(xiàn)出來的是含、是養(yǎng)、是整體、是根本。

我們站樁是為了更好地調(diào)整虛實關系，調(diào)整母體與用的關系，所以我們的虛不是整體的虛，我們的松也不是整體的放松，就是在屬于陰、屬于內(nèi)圈的這塊，必須要放松到照海穴。

所以我們放松時要從眉間放松，脖子放松，下頜內(nèi)扣脖子內(nèi)藏使心氣放松下來，小腹放松。

同時要含胸，含胸是為了兩肋能打開，腋下放空撐開，同時又拉動了含胸，中丹田的心氣就能下來，從而心平氣和，此為虛，氣到達丹田，丹田要有根；

照海就是丹田的根，氣機要接地氣，地氣是外五行的氣機，外丹田和內(nèi)丹田的氣機，所以我們的放松放空放柔就是為了兌現(xiàn)里外氣機的中和。

人體氣機與大地氣機、小宇宙與大宇宙氣機的中和。

所以站樁的根本是讓人氣機中和，讓虛實整合，讓虛實附根互動。

練太極拳要把體用練出來，體就是虛勁，表現(xiàn)出來就是虛腿的暗勁，太極從虛中求，太極的明勁從虛勁中產(chǎn)生。站樁更應該去感受內(nèi)圈的勁道，外圈不用去操心。

只要內(nèi)圈虛了，外圈自然就不會松懈，只要一碰到外勁的壓力，自然就會產(chǎn)生彈發(fā)力。

就如充氣的輪胎，沒有碰它的時候，你不知道輪胎的勁道在哪個點，你在哪點一碰，勁道就在那點產(chǎn)生出來。

站樁就是為了獲得輪胎一樣的整勁，氣與輪胎外面的受力點要達成一片。站樁表現(xiàn)出來的特點就是全身的氣機無處不對拉、無處不虛實、無處不矛盾、無處不中和、無處不和諧。

站樁能很好的兌現(xiàn)虛實轉(zhuǎn)化、體用轉(zhuǎn)化、陰陽轉(zhuǎn)化，所以也是養(yǎng)身太極的一種妙用。

站樁就是坐在那里休息，從心里上是一種安放。

坐在那里，里里外外都放下來，所有的心思、心事、天地都安放了。

站樁的放松不僅形體上的放松，也是心氣的平和。為了達到心氣的平和，我們眉間放松，耳垂墜下來，大包要放下來，肋骨要放下來，胯內(nèi)側(cè)要放下來。

小腹松空，全身所有氣機自然在丹田氣海這里整合、統(tǒng)一轉(zhuǎn)化。

眉間放松、鼻翼放松、耳朵放松、肩膀內(nèi)側(cè)放松、腋下放松、胸部放松、心口放松、小腹放松、胯內(nèi)側(cè)放松、膝蓋內(nèi)側(cè)放松、小腿內(nèi)側(cè)放松、照海穴放松，整個人耷拉但又吊起來那種狀態(tài)。

所以，我們只管內(nèi)圈放松，我們把母體氣機整合好，這是根本的。

整體觀想后，心就到了照海穴，穩(wěn)穩(wěn)地，扎根在那里。所有的重心用后腳跟撐起來。

手上魚際處一定要放松，天突穴內(nèi)扣。

站樁結(jié)束后，慢慢合進來，放松。人要撐直、虛靈頂勁。慢慢地，重心移到右腳，手指放松，氣再合到丹田，脊背一定要伸拉直、繃直一下，緩和一下放松狀態(tài)。

修行修煉，聯(lián)系：gengc789

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