《莊子》雜篇卷11天下詩(shī)解7芴漠無(wú)形出生入死莊周不黨情通天地

題文詩(shī)：

惚漠無(wú)形,變化無(wú)常,死歟生歟,天地并歟,

神明往歟!恍乎何之,惚乎何適,萬(wàn)物畢羅,

莫足以歸,古道術(shù)有,在于是者.莊周聞其,

風(fēng)而悅之.以繆悠說(shuō),荒唐之言,無(wú)端崖辭,

時(shí)恣縱而,不儻不以,觭見(jiàn)之也.以天下為,

沉濁物欲,不可莊語(yǔ),以卮言為,曼衍附和,

重言為真,寓言為廣,獨(dú)與天地,精神往來(lái),

而不傲睨,于萬(wàn)物也,不譴是非,與世俗處.

莊周其書,雖瑰瑋而,連犿無(wú)傷.辭雖參差,

諔詭可觀.彼其充實(shí),不可以已,與造物者,

上而同游,下為友與,外死生及,無(wú)終始者.

其于本也,弘大而闢,深閎而肆;其于宗也,

可謂調(diào)適,而上遂矣.雖然如是,其應(yīng)于化,

而解于物,其理不竭,其來(lái)不蛻,茫乎昧乎,

未之盡者.莊周真情,真情無(wú)形,情通天地,

通無(wú)化有,非死非生,向死而生,物我不二.

【原文】

  芴漠無(wú)形(1)，變化無(wú)常(2)，死與生與(3)，天地并與(4)，神明往與(5)！ 芒乎何之(6)，忽乎何適(7)，萬(wàn)物畢羅(8)，莫足以歸(9)，古之道術(shù)有在于是者。 周聞其風(fēng)而悅之。以謬悠之說(shuō)(10)，荒唐之言(11)，無(wú)端崖之辭(12)，時(shí)恣縱而不儻(13)，不以觭見(jiàn)之也(14)。以天下為沉濁(15)，不可與莊語(yǔ)(16)，以卮言為曼衍(17)，以重言為真(18)，以寓言為廣(19)，獨(dú)與天地精神往來(lái)，而不敖倪于萬(wàn)物(20)，不譴是非，以與世俗處。其書雖瑰瑋而連犿無(wú)傷也(21)。其辭雖參差而諔詭可觀(22)。彼其充實(shí)，不可以已，上與造物者游(23)，而下與外死生無(wú)終始者為友(24)。其于本也(25)，弘大而辟，深閎而肆(26)；其于宗也，可謂稠適而上遂矣(27)。雖然，其應(yīng)于化而解于物也(28)，其理不竭，其來(lái)不蛻(29)， 芒乎昧乎，未之盡者(30)。
【譯文】

空寂廣漠無(wú)形的道的本體，變化無(wú)常的道的運(yùn)用，死呀生呀，與天地并存，與神明同位！惚惚恍恍向什么地方去，恍恍惚惚從什么地方來(lái)。包羅萬(wàn)物，不知哪里是歸宿，古代的道術(shù)有屬于這方面的。莊周聽(tīng)到這種治學(xué)風(fēng)氣就很喜好它。以迂遠(yuǎn)的說(shuō)教，以荒唐的言論，以無(wú)頭緒和無(wú)邊際的言詞，時(shí)常恣意發(fā)揮而不片面，從不以為標(biāo)新立異。莊周以為天下是深沉污濁沉于物欲的，不能用莊重的語(yǔ)言交談， 而是以無(wú)心的言論委曲隨順，以為人所重視的言論使人信以為真，以寄寓他人他物的言論來(lái)廣泛的闡述道理，唯獨(dú)與天地精神往來(lái)而不輕視萬(wàn)物，不譴責(zé)誰(shuí)是誰(shuí)非，以此和世俗相處。

　他的書雖然不平凡而隨和無(wú)有傷害。書中的言辭雖然參差不齊而奇異變幻可觀賞。他的書充實(shí)而無(wú)止境，上與造物者同游，而下與超脫死生無(wú)終始分別的人做朋友。書中對(duì)道的闡述既弘大而又透僻，深逮而廣闊；書中講到道的主宰作用，可說(shuō)是相吻合上達(dá)真理了。雖然如此，它在順應(yīng)變化和解釋事物時(shí)，道理是講不完的，它來(lái)不蛻變（脈絡(luò)清楚宗于本源），恍惚芒昧窈冥深邃，沒(méi)有盡頭。
【注釋】
(1)芴漠：空虛廣漠的道體。芴，同忽，指道體而言。
(2)變化無(wú)常：指道的用而言。
(3)生與死與：承變化無(wú)常而言，變者從無(wú)到有為主，從有到無(wú)為死。
(4)天地并與：指有形而言，即天地與我并生。
(5)神明：指無(wú)形而言。
(6)芒：通茫。（恍）
(7)適：往。（忽，通惚）
(8)萬(wàn)物畢羅：萬(wàn)物與我為一。羅，排列，羅列。包羅
(9)歸：歸宿。
(10)繆悠：迂遠(yuǎn)。謬，通繆。
(11)荒唐：虛誕，夸大。
(12)無(wú)端崖：無(wú)頭緒，無(wú)邊際。
(13)恣縱：無(wú)拘礙，恣意發(fā)揮。儻：指偏儻，片面。
(14)不以觭（jī）見(jiàn)，不偏不倚。（不持一端之見(jiàn)）
(15)沉濁：深沉污濁。
(16)莊語(yǔ)，莊重。
(17)卮言，無(wú)心的言論。曼衍：委曲遂順，不拘常規(guī)。
(18)重言：為人重視的言論，以上三言均見(jiàn)《寓言》篇。
(19)寓言，寄托他人說(shuō)的話。
(20)敖倪：猶傲睨，指輕視。
(21)瑰緯：奇?zhèn)?，不平凡。連犿（fān）：隨和。
(22)參差：長(zhǎng)短、高低、大小不齊。諔（chú）詭：奇異，變幻。
(23)選物者：指天地。
(24)外：超脫。
(25)本：指道。
(26)深閎：深邃。肆：顯露。（辟，通闢，開(kāi)通，豁達(dá)）
(27)稠適：相吻合。稠，本字為調(diào)。上述：上達(dá)。
(28)應(yīng)：順應(yīng)。
(29)蛻：蛻變。（原本的行跡）
(30)芒：通恍。昧：暗昧。未之盡：言未盡其道。