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打拳時如何做到力由脊發(fā)

 孫瑋琛雷萍婷婷 2022-02-15

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人體要能夠更好的發(fā)勁,至少得具備幾個要素:

 1.胯要能彈,不是單純的擰轉(zhuǎn);

 2.背要能串,背部肌肉跟骨骼的一種分離狀態(tài);

 3.肩要能夾,肩不夾,則身勁散,無法形成合勁,前提是,肩縫開!

脊柱”是上下肢之間的橋梁,依靠“脊柱”崩彈之功實現(xiàn)對接,令打擊一氣呵成。我們在練習(xí)過程中的“壓肩,收尾閭”目的就是拉背,或者稱“開弓”也可以,通過自身調(diào)節(jié),使其充滿“彈力”。使用時,用脊柱帶動兩“端點”同步崩彈發(fā)勁,將勁力傳遞至上下“節(jié)點”,共同攻擊,手腳齊到,多點同時攻擊,這在實際運用當(dāng)中,有著非常重要的意義,是“五弓合一”的核心體現(xiàn),也是傳統(tǒng)拳區(qū)別于現(xiàn)代搏擊的重要環(huán)節(jié)。

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“脊柱”又稱“大龍”,人體開合崩彈,回轉(zhuǎn)盤旋皆賴與此。“胯”是人體運動的核心,與“脊”相連接,構(gòu)成運動組合,兩者相互作用,如同一體。脊柱是多關(guān)節(jié)連接,每個關(guān)節(jié)之間皆由“大筋”相連,既可以撐拔拉伸,又可以壓縮成弓,能夠有“皮筋”般的縱向崩彈勁力,又具備如竹竿般的壓彈,可鑄就四面八方之勢,是人體起落縱橫的關(guān)鍵元素,其連接于“胯肩”之間,是胯勁延伸的必備條件。看動物奔跑,內(nèi)臟的前后沖撞與脊柱一起拉伸收縮,從而將勁力傳遞至四梢,能夠快速竄進(jìn),實質(zhì)是“胯脊”之動,以根帶梢,是根節(jié)勁力,更是整體勁力。無“壓”不成功,平時要善于借助肩壓、胯升使脊能彈,模仿動物捕捉之勢,必有所得!

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“身備五張弓”,兩臂,兩腿加身弓。從生理結(jié)構(gòu)上來講,臂與腿跟身體軀干之間,存在著眾多不同點。兩臂、兩腿的弓,是由“肘與膝”關(guān)節(jié)的撐拔,通過大筋崩起實現(xiàn)的,脊柱由多節(jié)脊椎構(gòu)成的,所以整個脊柱都是“彈簧”。

身備五張弓,兩臂,兩腿,帶身弓!手指,腳趾是筋之末梢,指(趾)崩緊,大筋自然崩起!關(guān)節(jié)縫開,則連接關(guān)節(jié)的大筋自然緊起,如弓上之弦,經(jīng)常練習(xí),會出現(xiàn)砰砰的聲音,稱之為“筋骨齊鳴”!人身有兩處必須要練,一是胯,二是脊柱??柚D(zhuǎn),脊之崩彈,合稱龍虎之勁!圈勁是連接關(guān)節(jié)與關(guān)節(jié)之間的重要線索,可使關(guān)節(jié)環(huán)環(huán)相扣,整體如彈簧!

如果把肘、膝關(guān)節(jié)比作發(fā)動機(jī),則脊柱則是由若干臺發(fā)動機(jī)組成,可見,脊柱的潛力非同一般!古譜有云“尾閭升氣”,從道家學(xué)說任督二脈來講,任為陰,督為陽,由督脈升,由任脈降。從功夫的層面講,是“尾閭升勁”而非“氣”!

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“尾閭”就是尾巴椎,講含胸拔背,沉肩墜肘,命門外凸,谷道上提,說到底,也就是為脊柱拉成弓服務(wù)的。尾閭前收而上拔,兩肩壓而沉,脊自然能撐,節(jié)節(jié)掙開,如蓄勢之弓!

如何可以做到:“力由脊發(fā)”呢?大家都知道“翻背勁”非常厲害,這把勁力離不開脊柱的作用。力由胯起,上提腰,下壓腿,將勁力對撐發(fā)出。 

要使脊柱發(fā)勁,必須首先讓其具備發(fā)勁的因素,大脊跟古代用的弓的構(gòu)造非常相似,且同樣具備彈性,關(guān)鍵是我們?nèi)绾芜\用好這張弓。

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打比方講,尾椎骨跟大椎骨是“弓”的兩個端頭,那么,我們首先得固定好這兩個點的形態(tài),才可以將弓拉開。脊柱這張弓,我們無法借助外力,將弓拉滿,那么,我們就利用自身的對撐勁力來達(dá)到拉開弓的要求。

打個比方,我們將一根竹片置于兩手掌之間,然后,兩手掌相向用力,則竹片會被撐彎,此時的竹片,也就具備了動能。

身體脊柱一樣,我們將肩壓好,胯持續(xù)上頂,迫使脊柱壓彎,就如同我們挑重?fù)?dān)時,起不來的感覺,腿在蹬,胯在頂,脊柱被壓彎,此時的脊柱,也就具備了發(fā)力的狀態(tài)。

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我們在練拳時,要充分地運動好以上的力學(xué)原理,壓肩、頂胯,將脊柱壓彎。出手時,肩不能松,松了以后,則會出現(xiàn)了勁力上竄的現(xiàn)象,長此以往,頭部會產(chǎn)生暈厥的現(xiàn)象,更甚者,會出現(xiàn)腦震蕩的跡象。

勁力自來水管道中的水流,一個支流堵住了,它會流向其它的方向。勁力也一樣,當(dāng)胯部的勁力,通過腰背,傳遞到肩的時候,壓肩扣肩,勁力自然竄向兩手臂。

所謂“打人不費力”,并不是不用力,而是充分運用了大筋崩彈所產(chǎn)生的動能,達(dá)到發(fā)勁的目的。有很多人跟我講,我年紀(jì)偏大了一些,是不是練心意拳不太適合,其實我們的訓(xùn)練體系采用了筋骨發(fā)勁,在正確掌握發(fā)勁方式以后,可以很輕松完成訓(xùn)練的,根本就不存在吃不消,練不好的說法!反而年齡偏大一些,筋骨更加老道,勁力會更加通透。這就是為什么我們一些老前輩,老宗師,即使到了殘余之年,一樣可以一掌將人打飛的道理!

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以前總是在講“練武不練功,到老一場空”很多人把這個歸屬于練丹田,其實,這樣的想法是錯誤的,丹田本不存在,只是一個假想,如何又能練得了呢,真正需要我們盤練的,是你的大筋,關(guān)節(jié),跟內(nèi)臟,這些的強(qiáng)大,才是你驕傲的本錢。

我認(rèn)為在健身房練肌肉的人是最勤奮的,他們一周不練,肌肉的質(zhì)感立刻會發(fā)生變化,所以每周都得堅持訓(xùn)練,以保持好原有的肌肉質(zhì)量。練拳,我覺得倒是最省事的,因為大筋一旦練開以后,哪怕吃飯拿筷子,走路散步,都在用著它了,所以功夫到了,你即使五年不去盤練,它都不會退!

練拳,就是練回動物的本能,讓我們自身在速度、力度、敏感度方面,達(dá)到前所未有的狀態(tài),打?qū)崙?zhàn)需要“術(shù)”但這些并不需要多,就像老虎、獅子,包括貓、狗,它們的絕招也就三兩下,憑借的就是那份與生俱來的靈動性?!缎囊馊分v,靈勁上身天地翻,我們最終的目的,就是要做到一個“靈”。

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我們在實戰(zhàn)中,能夠做到單個弓發(fā)勁,也可以多個弓一起發(fā)勁,甚至還可以幾張弓產(chǎn)生合勁,打出一股霸道的勁力,當(dāng)然這需要手腳,大脊的筋骨跟神經(jīng)反射的高度結(jié)合。“驚起四梢永無懼,靈勁上身天地翻”。

什么是功夫?功夫就是速度、勁力、技術(shù),如果我們已經(jīng)有了技術(shù),最缺乏的就是速度與勁力,傳統(tǒng)拳的速度勁力來自于“撐筋拔骨”,這是成就功夫的基石,逐一開發(fā)好每個關(guān)節(jié),使筋骨能夠崩彈,當(dāng)所有的大關(guān)節(jié)開發(fā)好了,我們再整合,一部強(qiáng)大的“人體機(jī)器”就出現(xiàn)了!歷代功夫的盤練,都是以基本功為核心,所謂的基本功,不是壓肩,拉胯,壓腿,踢腿……而是“筋骨”的訓(xùn)練,讓每個關(guān)節(jié)裝上一個“彈簧”,是我們最需要做的。中國拳種繁多,每種拳都有其擅長,被歷史丟失的,就是使“攻擊力”斗增的“基礎(chǔ)訓(xùn)練”,所以說傳統(tǒng)拳不缺少技術(shù),需要的是為她加上一對翅膀!

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“胯與脊”是主宰人體運動的頂梁柱,人體的運動構(gòu)架主要來自于這兩者,是運動的核心?!翱枧c脊”之間有著特殊的生理連接,既可以獨立運動,又可以聯(lián)合發(fā)勁?!翱琛敝鳈M向的勁力,“脊”主縱向的勁力,兩者合成“螺旋勁”。要使胯的運動跟脊柱的勁力相整合,關(guān)鍵在于“命門”,說到這個穴位,大家一定覺得非常神秘,充滿幻想。所謂“命門后頂”,“兩腎后逼”,其實質(zhì)是調(diào)整“腰椎”段的狀態(tài),使“腰椎”后移,令整個脊柱成“弓”,與“胯”一起,變成一張“大弓”,此時則可以借助“胯”動來主宰脊柱崩彈的時機(jī),說到底,“胯”實際上是“脊柱”發(fā)動的根源!

練拳時主“松”還是主“緊”,還是“松緊變化”呢?“松”是松的肌肉,“緊”是緊的大筋,是兩個不同的范疇,但可能又同時存在,或者說,我們在練習(xí)“大筋”時,忽略肌肉的存在,只在意“關(guān)節(jié)的開合,大筋的崩彈”。反之,如果我們將“關(guān)節(jié)”放松,那會產(chǎn)生怎么樣的結(jié)果呢?那就如同一幢沒有“鋼筋”的房子,搖搖欲墜,更別談發(fā)勁了。如果我們可以在“撐筋拔骨”的基礎(chǔ)上,做到“以意領(lǐng)勁”,這又到了另一個層次,可以達(dá)到“化”境,所謂“一羽不能加”,絲毫的外來影響,都可以做到自動化的“開弓放箭”,在這樣的狀態(tài)下,從外表來看,人又是“松”的,所以說,“松與緊”并不是絕對的,只是客觀存在著!

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當(dāng)我們能夠用身體發(fā)勁,尤其是“脊柱”發(fā)勁的時候,要避免“震頭”,或者說“力上頭”,打多了會有暈噘感,此時要注意“氣不過喉”。其實跟“氣”沒有關(guān)系,氣也到不了頭部,關(guān)鍵問題在于“勁力引導(dǎo)”,所謂“引導(dǎo)”,我們在發(fā)勁的瞬間,如果能夠“壓肩、合肩夾肘”,勁力順肩而出,直達(dá)手梢節(jié),則完成了一次完美的打擊。勁力的發(fā)放如水管通道中的水流,堵住一個口,則順勢而行,由其它出口涌出。我們在講述勁力的時候,用“管道論”同樣可以說明問題。當(dāng)我們將一個管道的“口子”堵住,管道內(nèi)的壓力不斷增大,水壓驅(qū)使推開堵塞物,噴射而出,這就是我們所求的“勁力”?!皦杭纭⒛ケ?、扣肩、合肘、磨脛”……則是“堵塞物”,是產(chǎn)生“勁力”的前提。所以練拳時,“阻與發(fā)”是不相矛盾的,是一對隨影而行的伙伴!

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【在意不在力】“在意不在力”,粗一看,似乎要我們將肌肉全部放松,用意念去引

導(dǎo)的意思,實際上用意是一個產(chǎn)生“阻力”的過程,我們練就“身備五弓”,就必須要懂得如何去“開弓”,這是關(guān)鍵,但肌肉用力又會阻礙關(guān)節(jié)縫隙的撐開,使大筋無法撐拔,所以就得用意識去協(xié)調(diào),而意識的根源必須建立在身體關(guān)節(jié)的“鎖”與身體自身的“磨”上面,在肌肉不參與工作的情況下,使關(guān)節(jié)能夠撐拔,大筋能夠產(chǎn)生“勁”。因此變主動用力為被動用力,借助自身身體的“磨”產(chǎn)生阻力,達(dá)到“開弓”的目的!

練拳的根本目地是增強(qiáng)實戰(zhàn)能力,根本的改變是對人體的深度開發(fā),家里養(yǎng)的貓、狗,他們天生有速度有勁力,反應(yīng)迅猛……。從根本來講,不是它們?nèi)虻煤?,而是它們身體的開發(fā)程度比人高很多,“筋骨、關(guān)節(jié)、內(nèi)臟”都很強(qiáng),它們的一舉一動都在鍛煉自己,伸一個懶腰,追逐嬉戲……,無不透露著對自身潛力的最大化表現(xiàn)。如果說,我們?nèi)艘部梢杂煤芎唵蔚姆绞介_發(fā)身體,并且融入生活,坐、立、行、走間都能夠用筋骨去帶動,用整體去運動,用內(nèi)臟去主宰,我相信,即使我們啥拳也不練,也會比一般人厲害。人用智慧創(chuàng)造了拳,可以使攻擊變得科學(xué),環(huán)環(huán)相套,緊鑼密鼓,與此同時,如果能注重自身潛能的開發(fā),必定如魚得水,有所建樹!

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傳統(tǒng)武術(shù)講“撐筋拔骨”,從科學(xué)的角度來分析,“大筋”有兩種類型,一種是介于關(guān)節(jié)之間,用于固定骨關(guān)節(jié),并且保持關(guān)節(jié)有一定彈力的肌腱韌帶。另一類連接“肌肉”與骨關(guān)節(jié)之間的,區(qū)別于肌肉,但又跟肌肉連為一體的物質(zhì),如“跟腱”就是其中一種。有骨節(jié)的地方就有“大筋”,所以整個人體被大筋所連接著。人們在運動時,一般很難分清到底使用的“大筋還是肌肉”,所以比較含糊。健美運動員,就是通過不斷刺激肌肉,使其變得發(fā)達(dá)而有線條,而我們練拳又恰恰相反,我們要盡量避免肌肉用力,使肌肉處于放松的狀態(tài),借助各種阻力使大筋拉緊,而后能夠崩彈,產(chǎn)生更快的速度和勁力。一個好的武者,一定是對自己的身體結(jié)構(gòu)非常熟悉的,這樣先區(qū)分而后盤練,才可以有質(zhì)的改變!本文完)(本文完)

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